昨天团建了 大家讨厌的那个人没来 笑死了 王某说如果那个女的来了他就不来了哈哈哈 我们先去吃了烤鱼喝了件啤酒 然后 去洗脚了 我是真不想去 全身心排斥 我感觉不卫生 他们四个男的特别想去 换了两三家都没技师还非要去 终于到了了一家 女的一个房间 男的一个房间 他们觉得享受 我只觉得我背都要被踩碎了 其实技师真的好辛苦哦 90分钟一直按还不停 我是真不爱洗脚啊 搞完都四五点了 第二天还上班 [doge][doge][doge]总体还是很开心的啦 想清楚了一些事情 于我也不是什么坏事 正好还跟塔罗牌对上了 对了 昨天坐了黄某的摩托车 真狗啊 开的特别快 还说这个速度嘿慢 追求刺激的人就是不一样[微笑]

【齐齐哈尔：齐话小剧场上新剧《再见 阿列克赛》讲述人生真相】4月14日晚，市话剧团新排话剧《再见阿列克赛》将闪亮周末小剧场舞台，为观众带来崭新的艺术体验！齐话小剧场话剧《再见阿列克赛》改编自苏联剧作家盖利曼的经典话剧《长椅》，改编、导演祁麟，演员指导刘野，主演:徐宁、张伊琳。

苏联经典剧

《长椅》，是苏联剧作家盖利曼的经典代表作，剧本创作于1983年，在国内曾以各种各样的改编版本上演过多次。

故事讲述了男女主人公在路边一把长椅旁相互试探，以明暗的路灯、萦绕的雾气、落下的雨滴现的气球，营造出真实又虚幻的氛围，让观众在笑声中思考生活真谛。

2022年，为致敬中国小剧场戏剧40周年，北京人艺把苏联剧作家盖利曼创作的经典剧本《长椅》搬上了舞台，经过导演杨佳音和演员于震、辛月的二度创作，这出40年前的好戏在当代语境中再度焕发新生。

两个人的戏相当考验演员，这也是《长椅》一直以来作为各大艺术院校的教学片断被反复排演的原因之一。

一把长椅，一男一女两个人物，甚至在剧本中连姓名都没有，只用“他”和“她”来表示，可以说，《长椅》把故事情境压缩到了极致。但恰恰在这简单的故事和场景中，人性的复杂通过一男一女的对话层层揭开。他，满嘴谎言；她，不断揭穿。他想要的只是一时的刺激，而她却想要一个可以长久停靠的港湾。剧中的矛盾冲突随着谎言的不断揭穿一次次升级，两个人在短兵相接中，逐渐逼近对方的灵魂深处。而小剧场的空间，让观众可以近距离“围观”两人的冲突，更容易带入其中。

齐话新剧目

“原剧创作于上世纪八十年代，风格样式上具有强烈的苏联戏剧色彩”，齐话青年导演导演祁麟介绍，为了使这样一部经典戏剧名著更容易被当今的中国观众所接受，在改编过程中，我们在保留原有作品戏剧框架的前提下，对人物的语言序列进行了大幅度的调整和删节，对剧中涉及到的苏联当时社会、时代背景下的事件进行了一定程度的调换，同时追求尽量保留一定的原剧“风味”——用更加适合中国观众的方式讲“外国事”，让国外经典剧目以更舒服的方式被中国观众分享。

齐话新创小剧场剧目《再见阿列克赛》，讲述了一个离婚的单身女人，怀揣对婚姻和爱情的渴望，偶遇曾有过一夜情的落跑男人；一个已婚的窝囊男人，寻求刺激与逃避，遭遇曾有过一夜情的痴心女子。

男人为了圆一个谎而不停地继续撒谎，女人则不停地去揭穿。“他”并没有像很多犯了错的人一样哑口无言，而是立即编造更多的谎言去继续这个骗局，“她”则不依不饶地步步识破。人的孤独，在他们的对话中，显现得尤为明显。直至最后，“她”已经无所谓“他”的欺骗了，将自己家的钥匙给了“他”。只要有希望，哪怕这个希望是一个骗局！（记者 冯涛）

来源： 鹤城晚报 齐齐哈尔新闻网https://t.cn/A6NqzbaP

蕅益大师讲，什么叫有空缺？什么叫圆满？就是说，佛法讲因地，就是你的内心，心就是因地。如果你没有学《法华经》，你的因地的心叫拙度，笨拙的拙。拙度，就是以方便为因。什么叫以方便为因？就是你的因是从因缘所生法建立起来的。你看有些人，他一辈子就是做义工，他什么事都不做，他专修布施法。没关系，他今生先把布施这个功课做好，广修布施，来生成就大富贵。但是你没有把布施法会归到你的清净心、菩提愿，你这个人不能善修菩萨道。乃至于持戒等等。因为，你今天没有会归到心性，你的心变成一直在追求，而你追求的是一个不安稳的东西，因为追求果报，因为你不能够安住到巧度。
第二个就是巧度。就是你没有安住一念心性的圆因之前，你的心叫做弟子心不安。你看修布施的人，初学者还好，到老参的时候，做义工就开始思惟，就开始打量了，说：欸，我这个布施要怎么样修才能够成就大布施、大功德？我这个持戒要怎么持戒，我来生的功德能够得到最大化？所以我们一个人不回归心性，从因缘来看事情，你的得失心就很重。得失心重以后就怎么样？弟子心不安。你一个人一旦心不安，你的修行就起起伏伏了。有时候就很沮丧，你觉得你的布施修得不好；有时候你就很高慢，你觉得你布施法修得特别不错。所以，一个人没有学《法华经》，他的修学变成一种不安稳的状态。

——净界法师《法华经》
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