人在年轻的时候，还没有掌握那种构成生命中最大收益的精微技巧，便己在爱慕着、鄙弃着了。对人与事，他们总是简单地肯定或否定，必定为如此的臧否行为付出应有的代价。
一切都是如此安排的：所有品味之中最坏的那种，对绝对性情有独钟的品味，被粗暴地愚弄和滥用了，直到人们学会去感妥技巧,甚至勇于去尝
试人为的技巧：就像生活中真正的杂耍艺人那样。
愤怒与敬畏，这种为青春所特有的情感，似乎不愿罢休,非要把人或物歪曲捏造到能供自己大肆发泄的程度：青春本身便是某种伪造的、谎骗的东西。

后来，年轻的灵魂被巨大的失望折磨着，终于将信将疑的叛了自己，不过依旧狂热而粗野，即使沉陷在疑虑和内疚之中也是如此：瞧它现在如何对自己大发雷霆，如何急不可待地将自己撕开，如何为自己长久的自我蒙蔽报仇，似乎它早先能随意地失明！
在这个过渡过程中，人通过不信任自己的感觉在惩罚自己;通过怀疑来拷问自己的熱情，因为他感觉到，良知也是一种危险，仿佛是美好的正直在自我掩饰,变得疲惫不堪了;尤其关键的是，人开始结党表态，原则立场是反对“青春”。——十年以后，人们懂了，这一切也都还是——青春！

——尼采《善恶的彼岸》

#肖战[超话]#演员拍戏，首选大IP，为啥？
在自媒体大行其道的今天，在眼球经济的时代，大IP意味着什么？

上网查了一下:
“IP是文化积累到一定量级后所输出的精华，具备完整的世界观，价值观，有属于自己的生命力。”

看不懂吧，我也没太搞懂，
反正意思就是这种文化有自己的受众群体，会迅速的凝聚。
简单粗暴点，就是大IP本身可以带动和吸引来观众。

随着肖战工作室Vlog的大出圈，
大家议论起肖战工作室的次数也越来越多了。
被大家戏称为五字男明星。

肖战工作室出一次Vlog，就吸一波粉。
引来了联合国科教文组织，法国驻华大使馆，BGm的原作者等等。
慢慢的积累下来，肖战工作室也将会有自己的受众粉丝群体了。

当有一天，肖战工作室本身就成为一个有号召力，有影响力的大IP，
我一点也不会奇怪。

很早以前，肖战画画就有自己独特的标志，
工作室有自己特制的战字LOGO，
工作室的vlog也有自己专有的动态战字Logo标志。
肖战是把自己工作室也当一个品牌来打造的吧？

不得不说，肖战这种意识很超前。
肖战的知识储备和眼光令人叹赏。#肖战#

娃娃娲哇。
本小说描绘的是计生时代下的中国社会，即便说那个时代离我们已经很远了，但小说中同样还引出了代孕问题的探讨。姑姑这样一位接生婆总共接生了几千条生命。但又因政治正确，坚定的唯物主义者在计生时代无情铁手断送了上千条生命，她既是迎接生命的人，也是摧毁生命的人。本小说所探讨的人性、人伦道德、伦理观问题都引人思考，在施行计生这一基本国策，的确带来了控制人口增长的局面，但同时有许多触目惊心的事件发生。给我印象最为深刻的就是书中王仁美之死，王胆之死和王拳老婆之死。可怕的事件当然也不能全由计生担责。那个年代的观念如果不转变，如果不是重男轻女思潮盛行，父权根深蒂固，个个都妄想要个儿子用来传代，那么也不会有那么多人冒着堕胎和生命的危险去超生而铤而走险了。即便说是后期的生命水平飞跃，也阻挡不了这个观念的席卷，穷的人偷生逃生，富的人代孕包二奶生。只要观念不转变，生育就不会停下，当下生育问题也是一个热门话题。但是当代人对于生育问题的观念也已然不同了。但是矛盾却也更为尖锐了。
莫言老师创作的小说基调基本都是比较现实的，现实的生活是尖锐敏感的。我痛恨那个时代，那个没有人性的时代，虽然我不曾经历过。但我也许在不久前就已经经历过了。我不敢多说，这个时代能说的话已经少之又少了。我很庆幸还有莫言这样的大家敢于拿起纸笔针对社会性现象作为创作题材，艺术的创作就应该是取自于生活本身。