｜博尔赫斯《沙之书》
一本怪书——你永远找不到它的开头，也永远翻不到它的结尾，无始无终。推销员告诉我，它叫“沙之书”。
“我”把手按在封面上，大拇指几乎贴着食指去揭书页，可封面和手之间总是有好几页，仿佛是从书里冒出来的。
如果空间是无限的，我们就处在空间的任何一点；如果时间是无限的，我们就处在时间的任何一点。
……

读到这其实就已经能够理解博尔赫斯的这一篇《沙之书》了：
他其实是想用沙之书这样一个具像来象征抽象的时空——
我们所处的时空，从横向上看，是一条直线，两端无限延长，不知其发端，也不知其结尾；而从纵向上看，它也同样是一条直线，同一时空中的不同的个体发生着各自不同的遭遇，这便使得时空在纵向上得以无限地延伸。（表达宇宙的“无限性”，博尔赫斯执着于此。）
好了，横向跟纵向都在无限延伸，脑海当中自然而然就出现了一个“十字”的形状，让人联想到什么？圣jīng。（而且每个生命个体都处在十字的交点。）
这也就十分顺理成章地解释了为什么推销员说这是一部圣书。
当然，这一篇是完全不带有zōng教色彩的，博尔赫斯完全利用的是一种形象性，这是他玩的文学戏法。
那圣书之名是不是就完全不带有任何深意呢？倒也不然。
“我”焚毁此书未果（深邃无垠的宇宙是绝不可能人为破坏的，好似有一种无力感在其中），“我”最终只能将这本书置之高阁。
作为生命个体，我们的力量是很微小的，我们的存在本身，相较于整个宇宙而言，几乎趋近于无。每每想到这些，怎能不令人心生空虚？
所以圣书之所以叫圣书，除了形似外，还因为它象征着宇宙中颠扑不破的运行律，就好像“神圣的”经wén一般，令人敬畏，令人智慧，也时常令人困惑迷茫。
然而，我们大可以不为宇宙活着。“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，是的，我们无法改变宇宙，不争的事实。我们可以选择的是什么？不被宇宙改变，不被内心的空虚感左右。说白了，我们可以不去想这些让人无能为力的问题。
适当的逃避，是有用的，“我”最终将沙之书置之高阁，是博尔赫斯给我们指明的方法。

回到这篇小说的开头，博尔赫斯是这样写的：线是由一系列的点组成的；无数的线组成了面，无数的面形成体积；庞大的体积则包括无数体积……
正如他所说的那样，这种开头本身也许并不高妙，但结合全篇，你会发现博尔赫斯构思之精巧。

写在最后的最后：
博尔赫斯以“沙之书”来象征无限的时空，诗人陈子昂则直言“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，是不是异曲同工呢？两个例子本身是否也恰恰印证了时空的无限性呢？

今天发生了一件让我很难过的事情，在群里加了一个学生，抱着友好和善意，期待与羞怯的浅问了一下最近作业多不多，需不需要课程辅导，其实本来是想关心一下他的呀，但是他非但不领情，还反手把我跟他的聊天截图发到群里，诬陷我是dx，让群主踢我,我的天哪，现在的孩子都这样了吗，先不说你没有任何依据就凭空污人清白，再说了我跟群主这么好的关系能凭你一句话给我踢了，进群不跟群主搞好关系怎么做业务呢？
虽然今天很伤心，但是不会影响我工作的热情，今天依然在线接单，有任何课业方面的问题都可dd，我一直都在。
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#保安和大妈的爱情故事[超话]#
互联网心碎小猫能不能别再宣传错误恋爱观念了？
你们所谓的甜甜的恋爱就是这样的吗？
嘴上教育着别人网恋要先看照片然后再奔现，实际上自己没看过全脸并且第一次见面也是蒙眼在酒店等保安，等保安到了却不摘眼罩先爱(谁第一次见面饭都不吃就上？和y有什么区别？哦对有区别y还能对方长什么样子，你猫姐可是没看到)，后边你猫姐可是欣然接受咯，蒙眼这个行为也是保安早就计划好的，说的怕心理有落差，所以先这样。这是不是新型骗p方式啊？不引以为耻反而为傲的发出来，让你的ncf跟着你自我gc，宣传这种三观炸裂的网恋奔现方式(并且还信誓旦旦的说足够信任，请问你们全脸都没见过有什么信任？)是凭借他给你买高跟鞋说只有2500预算所以换成Lilywei的平替，其实到了以后连个logo也没有的假平替所以信任奔现，还是你和他谈恋爱只能自己哄自己，哄完自己还得哄他得来的信任奔现，还是他让你分离焦虑越来越严重所以你信任他和他奔现？还是吵架要么消失四五小时要么直接让你闭嘴要么直接去打游戏也不哄你得来的信任奔现啊？
并且这个亖保安还宣传恋爱就应该谈网恋，好笑的把异地恋的一段文改成了网恋，你俩这三观可真行啊