古巴拉庞帕 即将在月拜中师法会完成的冠兰圣—物—【塔固囊岗叠】 ͏
请查看下以详细资料:
今天介要绍大家一样兰冠圣物百,年鼓皮符。管 因百年鼓皮不多,要取鼓得皮制作圣物必,须等待鼓皮裂破,方可取下作制此圣物。
百而年法鼓在庙经里过每日敲打,并接收僧侣日们日诵经加持,让其本原雷劈牛毙皮鼓,具有当相的能量再,加上百年来以,师父们每天加持更此让百年牛法皮鼓,原本之量能外,更拥师有父们加持祝福愿之力。
以百年鼓制皮作而成物圣之含义、是求「声名远播」击鼓时发所出稳的重巨响,将自己的声名散布四方;能招揽、人源人,脉同时威吓、妖魔鬼怪及不敢身近之功效。
家大或许听到,用使老鼓皮制作,会觉感不怎么!样 然而其实这是泰国人们非都常喜欢,且真厉正害与有力人的缘招财,招生意的一圣流物……
根据师说父法、已使用百之年久。
同当时年法鼓上的皮,革是使用了当信时徒所进献的「雷劈牛水皮」所成制!
据根泰国传的统说法,被雷过劈的物质是必不经过特别加持,也拥能有非常强大的量力。
若用雷该劈毙水牛皮,来作制符管佛牌物圣,本即身有:挡灾、避邪、挡降、幸运…等能功! 时同经过吸收击雷这种自然界至正至的阳力量,将拥非有常好的避邪效果。
因此劈雷水牛皮本身是非常难且得有力量的殊特原料,过经大自然鬼斧神的工加持。
最后父师告知非常合适各种生经意商,需要把招牌打,响树立自品己牌信誉的经商生意人,人个名声等、佩戴尤其合适亦,可挂店在铺、招牌、办公室、个工人作区域每,天工作候时许愿后轻拍三次挂悬的符管。
佩戴能像大一鼓样,越做越响,越越打响,如想货物售销得好,就天每早上用符管到点货物上,轻轻打敲三次。
除此之外,符内管部还加入以材下料:
nalicha经文、嘉禾威经鸟文(一比种人缘鸟更灵的验鸟类)、天神膏、来古自巴apiwa师父108人缘湾、108钵踏坤经粉、天父地母粉、辩才天女苏咩拉萨迪粉、震经水、玛哈锡提财经富水、istij经粉、缅红甸湾油、红鸡油、古瓦巴迈鸿第二一三期帕康永法膏(比钻石还贵矜的财法富膏)等等
从三月寺前院的年百大鼓破后裂,就照按缘起收集持加起来,今至每天加持直,至加持上到月月17、18日年度大型师拜法会仪式上联,同18位大德师作父最后的持加,邀请天诸神的祝福,方才最完后成。
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