赏析丨写古意人物，品诗境意韵

古意人物画，重在表达一种意境，当代著名画家王小平，就以传统水墨技法，用清雅娴熟的笔墨，将古人的雅意生活呈现出来，传达一种超然淡泊、闲逸豁达的哲理。

她的作品，画面清新高古，充满儒雅趣味：或独坐花下读书作画、弹琴奏乐，或三两好友煮茶对弈、温酒赋诗，人物神态安然，整幅画面弥漫着一股古雅气息，描绘了一种令人向往的悠然自乐的生活意境。

王小平作品《诵书图》
中国的高士画源于中国的“士”文化，按照周代宗法制度，“士”为最下层之贵族，他们自小即受到良好的礼仪文化教育，一言一行，一举一动，皆有气格，他们入则可以燕处超然，出则可以仪范天下，世之有道则显，无道则隐，进退之间，皆有忧怀。中国高士画之文化源头，在于此，所以早在魏晋时期，曹植即在论画时提到：“见高节妙士，莫不忘食”，这是高士画较早的记载。虽然后世时代在变，但这种高士文化却一直都在，历代画家也都画之不绝，当代著名人物画家王小平就擅长高士图，这件《诵书图》，格调高古，构图奇特，一高士临流独坐，双手捧书，正在专心读书，丛竹枝斜，所见是君子风度；茶盏在地，此间为真水无香。我们说这件作品构图奇特，主要是说人物上方居然画了一丛葫芦，观其藤叶稠密，葫芦摇荡，极尽自然之妙趣，人物置身于此，恰是物我两忘，自得于天地之间。因此我们说，这是一件极有意境的高士画，同知此道者，可以览图会心。

王小平作品《课子图》
课子是传统中国家庭教育的常见方式，不论是家喻户晓的“孟母三迁”、“五子登科”，还是历代的治家格言，蒙学家训，都是传统中国课子文化的具体呈现。天下父母之心，莫不望子成龙，望女成凤，此种殷切心事，不必多言。我们结合王小平创作的这件《课子图》，来领略此一段中国式的教子温情，画中所见，前景为丛植两株，交错而生，其后一位母亲端庄而坐，面目慈和，伴子读书，稚子平摊书本，置于石台之上，观其眼神，似有出神之意，然观其母面色，温柔平和，耐心陪护，可谓春风化雨，教而不言，孩童小小发辫，结于头顶，很见童趣。在中国寓意文化中，鸡冠花有“加官”之寓，画家画此配景，其意甚明。

艺术家丨王小平
王小平，祖籍山东龙口。中国美术家协会会员、文化部青联美术委员、国防大学书画院秘书长、中国佛教艺术协会副会长、中国国家机关美术家协会理事、牛津大学高研班导师。
毕业于山东艺术学院、北京画院，师从石齐、王明明、杨延文等先生，中国画人物画方向硕士研究生毕业。

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先前偷食一颗棉花糖险些吐了，现在又偷拿一颗在手中把玩，这食物口感确实不敢恭维，但是手感似乎还不错。一捏就软一松手就还原，值得参悟，与人性有些许相似之处。如果白仙似这棉花糖懂得能屈能伸，那定不是今天的结局。
山脉远处已泛有鱼肚白，晨曦扑面而来，真水无香半裸上身坐立池中，这侧颜......被微光勾勒一道金边，天庭开阔必结仙缘，双目紧闭眉头微皱，鼻梁纤巧挺立一股傲气藏匿其中，嘴角微翘又有一丝娇媚......不知为何体内气血游走不定.....心中默念“静心屏气凝神”......
“喂！”被人一惊张开眼睛他竟离我直尺，他已近身我竟没有丝毫察觉，条件反射一掌打出他数米远掉落池中。“你...一丝不挂成何体统......”
[吃惊]他一脸错愕坐在池中委屈至极“哪有泡澡还穿衣服的，你这NPC有毛病吧，有病吃药啊！别耽误了！”
自视理亏上前查看他是否被误伤，发现胸口有一伤口，伤口痕迹诡异，似乎哪里见过又想不起来......哪里见过呢？

山寺，一段古意素朴的赭红墙脊上，芃芃秋菊形成几道瀑布，垂帘而下，伽蓝一角，瞬间平添几许生趣。深山藏古寺，佛门禅院，往往建在幽静偏僻的山林，供僧人潜心清修。淡泊的菊与僻静古刹，有一脉相承的气质，素淡，是它们与生俱来的基因密码。两者气息相通，互增清韵，让人想到秋水与长天的清旷，闲亭与鹤影的悠然，雨笠与烟蓑的质朴，以及舟横野渡、月照空山的出尘。真水无香，人间至味亦从淡中来。