下午到了外公家,饭过后我妈说要我去虾田走走,一开始不想去,刚下过雨,稻田上全是泥巴,后来觉得反正无事可做,什么也没带就去了。
一路上踩着野草在不足半米宽的垄上拽着旁边的枝丫颤颤巍巍地小心踱步,顺着稻田干瘪的塑胶水管像因长期未进食俯在地上饥饿的蟒蛇。一路上,脑子里不停想着出发前看的《寻找百忧解》里的角色,以及《圣血》的配乐Alma,田野一览无余,可以看到远处的乌云和掠过头顶的飞机。我不知道为什么我妈这么喜欢在乡下找这种“返璞归真”的感觉,在城市里的时候,她隔几个月就要去湾里住上一个星期,又或者去三亚待上一段时间,虽然我从来没去过,但其实我不排斥在野外,也许是因为安静,也许是因为有大片的绿色,也许是空气清新。我可以不用跟人打交道,可以坐在水边待上一两个小时。
在乡下,我最害怕三种动物:蟾蜍、狗,鸡。对蟾蜍单纯觉得可怕和恶心,对禽类的喙和羽毛有一种与生俱来的恐惧。对猫的感情很好解释,无感,既不喜欢也不讨厌,但是对狗的感情最复杂,我喜欢狗,但也怕狗,小时候被狗追过,摔了一跤,头上砸出巨大一个包,从此留下心理阴影,听到狗吠都会绕远路走。
这次也是被两只狗吓住,所以中途一个人原路返回了,以下是回来的路上摘的常见的四种不同的植物,蒲公英一路上都小心翼翼地保护着,生怕被风吹散了,结果摆拍的时候还是弄坏了。
一路上踩着野草在不足半米宽的垄上拽着旁边的枝丫颤颤巍巍地小心踱步,顺着稻田干瘪的塑胶水管像因长期未进食俯在地上饥饿的蟒蛇。一路上,脑子里不停想着出发前看的《寻找百忧解》里的角色,以及《圣血》的配乐Alma,田野一览无余,可以看到远处的乌云和掠过头顶的飞机。我不知道为什么我妈这么喜欢在乡下找这种“返璞归真”的感觉,在城市里的时候,她隔几个月就要去湾里住上一个星期,又或者去三亚待上一段时间,虽然我从来没去过,但其实我不排斥在野外,也许是因为安静,也许是因为有大片的绿色,也许是空气清新。我可以不用跟人打交道,可以坐在水边待上一两个小时。
在乡下,我最害怕三种动物:蟾蜍、狗,鸡。对蟾蜍单纯觉得可怕和恶心,对禽类的喙和羽毛有一种与生俱来的恐惧。对猫的感情很好解释,无感,既不喜欢也不讨厌,但是对狗的感情最复杂,我喜欢狗,但也怕狗,小时候被狗追过,摔了一跤,头上砸出巨大一个包,从此留下心理阴影,听到狗吠都会绕远路走。
这次也是被两只狗吓住,所以中途一个人原路返回了,以下是回来的路上摘的常见的四种不同的植物,蒲公英一路上都小心翼翼地保护着,生怕被风吹散了,结果摆拍的时候还是弄坏了。
今天我都怀疑是手机坏了?
还是短信坏了?
这个4月
已经是第3次收到【黄港桥】违章提醒了
最怪的是
我昨天刚刚缴纳了罚款
今天又收到短信
我去app上一看
说是缴纳罚款失败
有一瞬间
我真的相信
可能是一个罚单
发了两次短信了
但看到付款流水的时候
确实是自己想多了
想得美
咱就是说
很奇怪呀
小郭也不是只有4月才开车上班
怎么违章都集中在4月呢?
原来这个路口以前有左转箭头
最近直接蹭掉改直行了
一不留神
在同一个坑里栽了3回
一问 他们同事也有踩坑的
希望大家引以为戒
守护钱袋子!
还是短信坏了?
这个4月
已经是第3次收到【黄港桥】违章提醒了
最怪的是
我昨天刚刚缴纳了罚款
今天又收到短信
我去app上一看
说是缴纳罚款失败
有一瞬间
我真的相信
可能是一个罚单
发了两次短信了
但看到付款流水的时候
确实是自己想多了
想得美
咱就是说
很奇怪呀
小郭也不是只有4月才开车上班
怎么违章都集中在4月呢?
原来这个路口以前有左转箭头
最近直接蹭掉改直行了
一不留神
在同一个坑里栽了3回
一问 他们同事也有踩坑的
希望大家引以为戒
守护钱袋子!
#佛教[超话]#梭巴仁波切,如何证明轮回
轮回转生和忆记前生 由于你刚对佛教产生兴趣,或者你曾听过轮回转生这一回事。 尽管这个身体会朽坏,但不代表心识就此停顿。我们具有身体和心灵两部分,这便被称之为"我"。这个"我"纯粹是一个称号。即使身体在我们死亡后会腐败,不再存在,但心灵不会消灭,而会延续下去。尽管今日的心识由黎明开始,但却是昨日(黎明前一刻)心识的延续。如是类推,今年的心识是去年心识的延续,而今日的心识又是孩提时代心识的延续。这便说明为何我们能记起昨日所做的事情、到过的地方、吃过的东西、见过的人等等。 此外,由于今日的心识和去年的心识属同一个延续,不是互不相干的东西,因此今日的心识仍能记起去年所做的事情;同样地,孩提时代的你和今日的你不是两个人,而是同一个人。通过忆记起小时候做过的事情,到过的地方等,便会明白这个道理。 过往生亦是这样。尽管大部分人记不起,但我们的心识跟出生前的心识是同一个延续。你的心不会由肉体经母胎诞下,亦不会由神识投生于已受精的卵子(即身心的聚合体)后,才开始存在。 有些人记得在母胎的情形,以及出生时的情景。我认识的一位弟子,便有很清晰的记忆。即使大部分人记不起,但同时有很多人记得清楚。此外,还有很多小孩子记得过往生的事情,并可非常清楚地告诉别人。这并不只是西藏上师的经验,不只是他们才记得过往生的事情,不只是他们才有心力向别人忆述过往生的经过,在西方和很多不同国家,甚至亦有很多人生来便具有清晰的记忆。这一点显示该人心灵澄澈、少垢染、少障蔽。有些人清晰的心灵,更让他们预知未来的事情。
轮回转生和忆记前生 由于你刚对佛教产生兴趣,或者你曾听过轮回转生这一回事。 尽管这个身体会朽坏,但不代表心识就此停顿。我们具有身体和心灵两部分,这便被称之为"我"。这个"我"纯粹是一个称号。即使身体在我们死亡后会腐败,不再存在,但心灵不会消灭,而会延续下去。尽管今日的心识由黎明开始,但却是昨日(黎明前一刻)心识的延续。如是类推,今年的心识是去年心识的延续,而今日的心识又是孩提时代心识的延续。这便说明为何我们能记起昨日所做的事情、到过的地方、吃过的东西、见过的人等等。 此外,由于今日的心识和去年的心识属同一个延续,不是互不相干的东西,因此今日的心识仍能记起去年所做的事情;同样地,孩提时代的你和今日的你不是两个人,而是同一个人。通过忆记起小时候做过的事情,到过的地方等,便会明白这个道理。 过往生亦是这样。尽管大部分人记不起,但我们的心识跟出生前的心识是同一个延续。你的心不会由肉体经母胎诞下,亦不会由神识投生于已受精的卵子(即身心的聚合体)后,才开始存在。 有些人记得在母胎的情形,以及出生时的情景。我认识的一位弟子,便有很清晰的记忆。即使大部分人记不起,但同时有很多人记得清楚。此外,还有很多小孩子记得过往生的事情,并可非常清楚地告诉别人。这并不只是西藏上师的经验,不只是他们才记得过往生的事情,不只是他们才有心力向别人忆述过往生的经过,在西方和很多不同国家,甚至亦有很多人生来便具有清晰的记忆。这一点显示该人心灵澄澈、少垢染、少障蔽。有些人清晰的心灵,更让他们预知未来的事情。
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