我和卢云是从娘胎肚里就订好了的娃娃亲。#成毅#
他爹爹和我爹爹是很要好的朋友,于是我从小就喜欢围在他身边转悠。卢云比我虚长上几个月,算是我的哥哥。
我很喜欢这位哥哥,因为他大大的眼睛,又或许因为他好看白嫩的手指,明明是很稚嫩的声音,说起话来却又总是一板一眼的,很是有趣。因此我一贯喜欢听他给我讲一些有的没的的大道理,虽然听不大懂,但是我很是受用。
我知道将来我是要嫁与这位哥哥的,所以我便不再叫他哥哥,我给他起了个好听的名字,叫云郎。可是云郎却好像不太喜欢这个称呼,我每次叫他,他耳朵都是要红的。我看着像极了那盛夏里的桃子,汁水丰盈,很是香甜,很想咬上一口。但我却不敢这样做,云郎平日里不喜打架动武,看着很是文弱,或许会被我吓坏,再不答应当我夫君了。
今日是我的生辰礼,我邀请云郎来我家中做客。他身着一袭淡蓝色的小袍,内衬是湖水蓝,衬得他皮肤更是白皙。他或许是同我讲累了,便邀我去园子里的台阶小坐。今日的月亮又大又圆,好像春喜铺里好吃的饼子一样,我对着月亮一时间口齿生津,没注意到一旁的云郎竟高兴地笑了。
等我一回头,只见月光此时正照在他的脸上,云郎拿起手柱在嘴边,我便急匆匆的问他发生何事了。
“无妨,只是好久未出门了,明日有空,带你去铺子逛逛。”
“云郎!”
我开心地叫了出来。
“如何?”
“我好像今日更喜欢你一些了。”我大臂一挥,便朝他扑去。
对面那人耳根似乎又红了一块……
他爹爹和我爹爹是很要好的朋友,于是我从小就喜欢围在他身边转悠。卢云比我虚长上几个月,算是我的哥哥。
我很喜欢这位哥哥,因为他大大的眼睛,又或许因为他好看白嫩的手指,明明是很稚嫩的声音,说起话来却又总是一板一眼的,很是有趣。因此我一贯喜欢听他给我讲一些有的没的的大道理,虽然听不大懂,但是我很是受用。
我知道将来我是要嫁与这位哥哥的,所以我便不再叫他哥哥,我给他起了个好听的名字,叫云郎。可是云郎却好像不太喜欢这个称呼,我每次叫他,他耳朵都是要红的。我看着像极了那盛夏里的桃子,汁水丰盈,很是香甜,很想咬上一口。但我却不敢这样做,云郎平日里不喜打架动武,看着很是文弱,或许会被我吓坏,再不答应当我夫君了。
今日是我的生辰礼,我邀请云郎来我家中做客。他身着一袭淡蓝色的小袍,内衬是湖水蓝,衬得他皮肤更是白皙。他或许是同我讲累了,便邀我去园子里的台阶小坐。今日的月亮又大又圆,好像春喜铺里好吃的饼子一样,我对着月亮一时间口齿生津,没注意到一旁的云郎竟高兴地笑了。
等我一回头,只见月光此时正照在他的脸上,云郎拿起手柱在嘴边,我便急匆匆的问他发生何事了。
“无妨,只是好久未出门了,明日有空,带你去铺子逛逛。”
“云郎!”
我开心地叫了出来。
“如何?”
“我好像今日更喜欢你一些了。”我大臂一挥,便朝他扑去。
对面那人耳根似乎又红了一块……
从《了凡四训》醒悟过来,真正相信因果!
南无阿弥陀佛
在我们现前这个阶段,我们是初学,我们是凡夫,就用通途这个方法,我们这个心要定在正助法中。什么是“正法”?净土法门,我们今天所依据的《无量寿经》《阿弥陀经》,这两部经都是主张“持名念佛”。什么是“助法”?断恶修善,这是助法。助法非常之多,我们也要抓到它的纲领。印光大师教我们用《了凡四训》、用《太上感应篇》做为助修,从《了凡四训》里面醒悟过来,真正相信因果!
我们深明这个大道理,信心就坚定了。顺境,绝不起一念贪爱之心;要知道贪爱是烦恼,烦恼就是障碍,障碍你开悟,障碍你往生。逆境里面决定不生瞋恚,生瞋恚是造业,是严重的错误。真正明白这个道理,顺境、逆境都是自己的好增上缘。
由此可知,外面境界有没有善恶?没有!好恶完全在自己的心。你以善心看一切法,一切法都善,世间没有一个不是善人;以恶心去看,诸佛菩萨都是恶人。这才说“境随心转”。我们要用什么样的心?佛在一切经论里头勉励我们用“真心”,真心是纯善。“人之初,性本善”,这个善,诸位要晓得,这是纯善,不是善恶的善;善恶是相对的,不是真善。这是真善,里头没有善恶,恶也是善。我们要懂这个道理,要在这个地方修学,这都是属于性德,一切众生自性里头本来具足的,不是从外来的。佛菩萨证得,我们迷失。佛菩萨示现在这个世间,帮助我们,让我们从迷失里头再把它找回来,如此而已。
所以,心决定要安住在正助二法当中。二六时中,这一句佛号决定不能够失掉,佛家讲“失念”,不可以失念,念兹在兹。我们这一生当中只有一个愿望:求生净土,亲近弥陀;只有这么一个愿望,有愿必成。助修,我们这个身体现在还没去,还住在这个世间,每天要跟许多人事物接触,要用什么样的心态?完全依靠经典的教诲。善导大师讲得好:“佛教我们做的,我们认真努力去做;佛教我们不可做的,我们决定不要去犯。”
从哪里做起?从十善业道做起,“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不痴 ”,从这里做起,这十句很容易记得。起心动念、言语造作要常常想到,跟佛的教诲对一对,远离十恶,勤修十善,念念都在十善当中,这是助道。
敬请常念南无阿弥陀佛!
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
南无阿弥陀佛
在我们现前这个阶段,我们是初学,我们是凡夫,就用通途这个方法,我们这个心要定在正助法中。什么是“正法”?净土法门,我们今天所依据的《无量寿经》《阿弥陀经》,这两部经都是主张“持名念佛”。什么是“助法”?断恶修善,这是助法。助法非常之多,我们也要抓到它的纲领。印光大师教我们用《了凡四训》、用《太上感应篇》做为助修,从《了凡四训》里面醒悟过来,真正相信因果!
我们深明这个大道理,信心就坚定了。顺境,绝不起一念贪爱之心;要知道贪爱是烦恼,烦恼就是障碍,障碍你开悟,障碍你往生。逆境里面决定不生瞋恚,生瞋恚是造业,是严重的错误。真正明白这个道理,顺境、逆境都是自己的好增上缘。
由此可知,外面境界有没有善恶?没有!好恶完全在自己的心。你以善心看一切法,一切法都善,世间没有一个不是善人;以恶心去看,诸佛菩萨都是恶人。这才说“境随心转”。我们要用什么样的心?佛在一切经论里头勉励我们用“真心”,真心是纯善。“人之初,性本善”,这个善,诸位要晓得,这是纯善,不是善恶的善;善恶是相对的,不是真善。这是真善,里头没有善恶,恶也是善。我们要懂这个道理,要在这个地方修学,这都是属于性德,一切众生自性里头本来具足的,不是从外来的。佛菩萨证得,我们迷失。佛菩萨示现在这个世间,帮助我们,让我们从迷失里头再把它找回来,如此而已。
所以,心决定要安住在正助二法当中。二六时中,这一句佛号决定不能够失掉,佛家讲“失念”,不可以失念,念兹在兹。我们这一生当中只有一个愿望:求生净土,亲近弥陀;只有这么一个愿望,有愿必成。助修,我们这个身体现在还没去,还住在这个世间,每天要跟许多人事物接触,要用什么样的心态?完全依靠经典的教诲。善导大师讲得好:“佛教我们做的,我们认真努力去做;佛教我们不可做的,我们决定不要去犯。”
从哪里做起?从十善业道做起,“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不痴 ”,从这里做起,这十句很容易记得。起心动念、言语造作要常常想到,跟佛的教诲对一对,远离十恶,勤修十善,念念都在十善当中,这是助道。
敬请常念南无阿弥陀佛!
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愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
#国漫安利#
菌菌又来和筒子们安利动漫啦,今天安利的动漫是《京剧猫》哟[哆啦A梦微笑]。
《京剧猫》是一部将传统文化中的京剧元素与动画相结合的国产原创动画IP[送花花]。剧情以猫为主角,以国粹京剧为核心[惊喜],在热血的剧情中向大家灌输着积极向上的正能量[爱你]。满满的京剧元素可以让我们了解到许多中华传统文化[羞嗒嗒]。
剧情极富哲理,每一个小细节都蕴含着做人的大道理[开学季]。菌菌印象深刻的一句话便是——“只有正视自己的内心,不再拘泥于过去,才有可能冲破那可怕的现实[彩虹屁]。”菌菌把这句话送给筒子们,希望筒子们也可以正视自己的内心[团圆兔]。
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