《女人泪》男一号:陈键锋
每一次在电视中看见陈键锋,无论是《冲上云霄》、《律政新人王》、《学警雄心》还是《美人心计》,无论是庄重有余的律师,养尊处优的富家公子,还是正直不阿的警察,感觉他嘴边总挂着一缕成竹在胸、淡然处之的微笑。
香港一位记者在一篇稿子里写道,“一直以来,传媒报导陈键锋的爸爸是九龙城浸信会的牧-师。
陈键锋对那位记者说:“干净的积一点尘特别碍眼,但不代表便要故意乱七八糟以致再污秽都唔觉。爸爸对我们三兄弟从小也如此教,要老实,做到《圣经》说的‘要你们无可指责’。你指责我,是对的。”

就像他一直以来常说的那句话,“依靠信仰行,不会错到甚么地方,即使偏离了一点,幅度也不会很大,但人如果没有信仰,就会变得很散。”

陈键锋驾车遇上意外,整部车损毁严重,幸好人没什-么事,只伤及胸骨,真是不幸中大幸。休息两天后,他又如常回到电视城为《学警雄心》开工。前辈埋怨他开镜不拜神惹祸。“陈键锋回答他们说:“我出车祸,只是车毁,人没有亡。所以我信的上帝是真神。”

“可能少了回家喝营养汤水,可能少了返教会吸收心灵营养,身心太疲累才出事。出事只会提醒我更应多返教会,不会令我觉得上帝不保护我。”陈键锋从小在教会长大,进入复杂的娱乐圈后,他仍然相信无论在哪里都可以透过本人去影响他人。
周国平认为:“信仰要求的是纯粹,只为所信仰的真理本身而不为别的什-么。凡试探者,必定别有所图。仔细想想,试探何其普遍,真信仰何其稀少。做善事图现世善报,干坏事存侥幸之心,当然都是露骨的试探……可是,当今世上,有一些人没有任何信仰,没有任何上帝,他们根本不需要试探,百无禁忌地为所欲为。比起他们,有上帝要试探的人岂不好得多。”


陈键锋从少就是基督徒,家族五代都是信耶稣的。信仰对他而言,是他面对一些未能向人倾诉、又面对许多外在压力时的依靠。爱思考问题的他,在圣经中找到答桉,成为他人生的指引。

在我们还未来到这个世界,天父已为我们安排了一切,包括成长环境,会遇到的人和事,甚至是事业、际遇。说不定你现在听的看的,正为你以后的经历铺路。中学年代已经历了主为他铺排的路,「在我报读大学的时候,听到神的呼召,问我想不想做心灵治疗方面的工作,就这样我选择了修读职业治疗课程。」。
萤幕中的陈键锋给人的印象是很正气,原来现实中的他也是那样,见到人打架,他会报警或劝交,不会置之不理,恰如他在正义先锋的角色。倾谈中还发现他是个思想成熟的人,很会未雨筹谋、善用人生。将来他希望做一些有意义的活动,为环保或人道工作出一分力。

大红大紫、获奖得到公众的认同是每个艺人的目标,身为基督徒的他说得爽朗:「以前希望取得奖项的感觉较强烈,但现在也会以取得奖项为推动的动力,代表着别人对己工作的认同,因为即使是一个打工仔,也希望老板发奖金,得到称讚、肯定。」他坦言我会以得到奖项为目标。其实粉丝对我的认同,已是无形的动力。

他笑说:「若问我想获得什-么奖项,我会希望得到的不是一些有关演技的奖项,反而是唱歌的奖项。因为由第一日跟经理人去唱K,他就说我是适合唱歌、出唱片,奈何这条路比较难行。签了许多次约、音也录了,可是之后都未能如愿。若有一天我可以站在台上唱歌,而且又能取得奖项,那会是我最希望实现的事。」陈从小便在教会参加诗班唱诗,训练,难怪他对唱歌充足信心。

他从小在基督教家庭长大,中六那年考入新城电台,当了三年电台DJ,然后拍广告、拍电视剧;然而每位传统的父母都希望子女能多读书,键锋的爸爸妈妈也不例外。「回想当年,父亲极度反-对我加入娱乐圈,那年中六我贪玩地陪朋友去考电台,结果一考就考到,但当时兼顾电台工作,又要考A-Level,其实很吃力。」
我记得那时向父亲说,「电台不是常常请人,而且又能让他成功考到,完成了训练课程,还主播一些节目,若放弃了会很可惜,这机会实在难得!」键峰l心想香港700万人,有多少人做过DJ,有这个机会为何不把握,就算将来做不成电台,又读不成书,他也不会感到遗憾。起码日后还可以很豪迈地对儿子说:「我曾当过DJ。」结果他那些打算用一、两年的时间去尝试,就是这样展开了他的演艺事业。
「还记得第一次拍电视广告,有亲戚想要我的相,又怕烦到我,听妈妈说爸爸到信和,买广告硬照给亲戚,爸爸还搅笑的问老闆『陈键锋的相为何那么少?』老闆答道因为他近来红,多人来买。」可见陈爸爸渐渐同意儿子的决定。

由路人甲乙丙,拿着把剑?更更的,到《倚天屠龙记》饰演黎姿身边的护法老三,然后是有更重戏份,更有发挥的大侠角色。陈键锋爱看书因为书本可以给予读者幻想空间,而且每个作者都有己的风格,如张爱玲的小说,给他的感觉是很尖酸、刻薄;他会将其中所领略到的应用在演戏中。
「一直在香港拍剧,出国看到一些醉心演剧的人,付上许多心机去看很多书,会揣摩不同的电影,才发现己的不足。我没有受过正规的演艺训练,无线的演员训练班也没有上过,就靠天份演起戏来。」作为一个专业演员,键峰会加紧进修,看不同国家的电影,见到不同国家的人,有不同成长背景,有不同的演译手法,键峰会揣摩他们的表情。
「国内有很多演员是很厉害的,近来看了一部电影,我很喜欢的叫《集-结-号》,但与朋友倾谈后,发觉有一些可改进的地方,结尾其实可拍得更惨,但他没有,就会想,为何他不这样拍。在看戏的角度是导演为何会这样拍法,演员为何会这样演。不只是说好看或不好看,而是分析、研究别人的风格。」
所有东西要取得平衡,最难的是做到一个「位」,令人感到舒服,而且是有所变化,这是最需要掌握的地方,而且是要部部戏都要求高水准,键峰现在要求己在这方面进步。

别人会从键峰的外表,认为他是一个很斯文、很静的人,但他认为本人是个双重性格的人,喜怒哀乐变化得快,别人得罪他,他会转眼就不记得的人。「我试过一个人去旅行、看戏、唱K,但亦享受同朋友一起打波等的群体活动。」他从小是个爱思考、殷勤筹划的人,他会给己定下一些五年的计画,看己是否达标。不能达标的话,

又会检讨下一个方向?他也是一个凡事会预先策划的人,要很有安全感的人。「我是个善于计画的人,朋友都喜欢跟我旅行,因为我会预先安排好一切细节,事无大小,无论机票、酒店、食宿、行程,我都会预备妥当。」

除了这个理想,他还希望留些时间给己做些环保的工作,「看到杂志报道有关环境被受破坏的情况严重,但大家都欠缺这方面的意识,虽知靠一个人的力量,不能做到什-么,要靠多人的力量才能做到,所以希望留些时间去做义工,为我们的地球出点力。」

此外,在不担心经济的情况下,他希望做一些有意义的工作,帮助有需要的人,参与赈灾扶贫的工作,尤其是国内小孩子的教育工作。


「由于工作关系,现在难以抽到时间返教会,很难叫人迁就礼拜六、日的时间,现在一、两个月会到教堂一次。有时夜晚拍得太夜,纵使调教了闹钟,醒了、太倦,到第二天还是需要睡下去。许多时候会看圣经或一些灵修的小文章,如Our Daily Bread。」《圣经》始终令键峰找到人生的答案,不致在纷扰的生活中失去意义。

命里的钱,都是有定数的

人命里有时终须有,命里无时莫强求。

世人皆爱财,却不知道财从哪里来?

佛告诉我们,财在我们命里。命里没有财,就算金银珠宝就在眼前,也无法得到。

倘若得到了命里没有的财,那么灾祸迟早降临。假如你命里有福报,走到哪里都会有福。

01

命中十钱,难求百金

古语有云:一饮一啄,莫非前定,皆有来因。

凡事必有因果,你命中有多少财富,都是有定数的。命里面有的,丢都丢不掉,命里没有,求也求不来。

而且,得到的还有时节因缘。有人年轻的时候发达,有人中年发达,有些人直到晚年才发达。时节因缘各个人不一样,所以不要怕一时的穷困。

古时候,有位冯员外,家中有两个女儿是双胞胎。

大女儿名叫玉佩,长相端庄,性情温和,喜爱绣鸳鸯,到了该出嫁的年纪,被许配给了张家公子。小女儿玉玲机灵聪慧,一双巧嘴也是很讨人喜欢。

后来,家中来了一位老禅师,老禅师为两位千金算了一下今后的气运。

他一见玉佩,就连连称赞,说她命中富贵,将来能当诰命夫人。

玉玲一听,连忙问自己的运道,老禅师笑了笑:“这二小姐是八分仓的运道,自然也是不愁吃穿,只是太过伶俐,恐怕会招来祸患。”

玉玲一听,这不就是“命里八分米,走遍天下不满仓”的意思吗?心里愤愤不平,凭什么姐姐命里多财,而自己只有八分米。

一次偶然,玉玲不小心将姐姐推下河去,就代替姐姐嫁给了张公子。婚后张公子对她也是疼爱有加,经常带着她参加官员们和家眷的聚会。

在一次聚会中,她恍惚间看到了死去的姐姐,以为是姐姐回来向她索命,便吓得发了疯。

原来,她的姐姐落水后并没有死掉,被人救了上来,救姐姐的便是当朝的刘翰林。

姐姐获救后失去了记忆,但是仍然善良贤淑,刘翰林便娶了姐姐为妻,成为翰林夫人。那日,妹妹看见的正是失去记忆的姐姐。

机关算尽太聪明,反而招来灾祸。姐姐虽落水,仍是千金的命,而妹妹强求占有姐姐的运道,反而疯癫受苦。这真是命中十钱,难求百金啊!

每个人都有一定的禄命,就是一生当中,你有多少财富,有多少收入,都是命中注定的。

命里没有的贪不到,命里没有的得到了,不是灾就是祸。

“种瓜得瓜,种豆得豆”,财富不是强求来的,而是自己积累德行种来的。

02

不义之财,易得难守

佛说:人有万算,天则一算!

钱财经不起算计,财物各有其主,不义之财千万不可取,得到之后一定有灾难,没有好处。

佛经里说,欲贪不义之财者,死后必当饿死鬼。

用不正当的手段得到的钱财,会带来意想不到的灾难。有可能会生病,把你得来的钱全花光;还有可能天降横祸,说不定命都送掉。

有这样一个故事。

有一个人走路,捡到了十吊钱,一路上十分高兴,笑了很久,见到谁都笑。

他开心的是自己不费一点力气,就得到了十吊钱,仅仅一个弯腰就捡了一个大便宜。他没有告诉家里人,别人问他也不说,只是笑。

后来笑着笑着,下巴就掉下来了。家人给他请了医生来看,看了一次,花了一吊钱,还是一直笑,没有治好。直到连续又看了九次,十吊钱花光之后,他才好起来。

有道是:君子爱财取之有道,不义之财不可取。老祖宗告诉我们,不义之财,不要去拾也不要去贪。

虽然十吊钱的故事,大家会认为是古人编造的荒诞小故事。但是现实生活中,不乏有人用不正当的手段夺取不义之财。

如果财富的来路不如法,就会自食其果。很多人从富豪变成阶下囚,就是因为用缺德的方法赚钱。当今社会,这样的事例屡见不鲜。

《大学》中说:货悖而入者,亦悖而出。凶财凶入,必定凶出。

财货是以不好的、不正当的方式获得的,也一定会以不好的方式败散掉,这是一定的规律。

如果起心动念都是侵占别人的财物,总是做损人利己的事情,就会种下恶因,一旦福报享尽,恶报必定现前。

03

布施得财,积福富贵

人人都想要财富,那么财富到底从哪里来呢?

佛经教我们,财布施得财富。财施是因,财富是果报。人间有舍才会有得,懂得了这个因果,你才会得到你想要的财富、名誉。

《大学》也说:德者本也,财者末也。德行是根本,财富、名声、地位都是枝叶花果。厚德才能载物,种下财富的因,才会结财富的果。

财布施得财富,积厚德才能得富贵。

在古印度,有一位名叫“善施”的长者,家境优渥,乐善好施。

他一生中七次散尽家财,全部布施给孤独的人,人们十分尊敬他,称他为“给孤独长者”。

后来,他为了给佛陀建精舍,用金砖铺地,倾尽家财。他的一生越布施越富有,最后成为了当地的首富。

布施越多,财富就越广大!谁愿意舍出自己的财富,便能得到全世界回馈的财富。

现在的大家拜的“财神”范蠡,也是三次散尽家财布施穷人,但每次都能重新起家。

比尔盖茨捐献了90%的财富,巴菲特捐献了92%的财富,李嘉诚捐献了70%的财富……

《后汉书》有这样一句话:天下皆知取之为取,而莫知予之为取。天下人都明白,拿到手的东西是自己的,却不知道付出、给予才是真正的得到。



命里的钱,都是有定数的。富人之所以富贵,是因为往昔做过布施。穷人之所以贫穷,是因为没有布施积福。

布施如田地,有田地,才能有收成,有布施的种子,在将来才能开花结果。

愿我们每个人都心存正念,以恭敬之心布施,都必然能广种福田,受用无尽。随喜转发,功德无量! https://t.cn/z8AGdqS

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