#每日一善[超话]#
人生最好的状态,是每天醒来面朝阳光,嘴角上扬。不羡慕谁,不讨好谁,默默努力,活成自己想要的模样。做人有多大气,就会有多成功。因为胸怀,才是成功者的标志。记住一句话:越努力,越幸运。保持阳光心态,积极面对人生。每个人,都沿着不同的轨道在活着,人生是一趟单程车,我们最应该做的,就是好好善待自己,珍惜今天,期待明天。很多礼物,上天会绕个圈子给你。请耐心做好目前的事吧,上岸是迟早的,潮水退去以后一定会收获到贝壳。生活,需要一点阳光,生命,需要一些勇敢,纠结过去,担心未来,都不如抓住当下,过去是梦,未来是影,现在才是真真切切的人生。
人生最好的状态,是每天醒来面朝阳光,嘴角上扬。不羡慕谁,不讨好谁,默默努力,活成自己想要的模样。做人有多大气,就会有多成功。因为胸怀,才是成功者的标志。记住一句话:越努力,越幸运。保持阳光心态,积极面对人生。每个人,都沿着不同的轨道在活着,人生是一趟单程车,我们最应该做的,就是好好善待自己,珍惜今天,期待明天。很多礼物,上天会绕个圈子给你。请耐心做好目前的事吧,上岸是迟早的,潮水退去以后一定会收获到贝壳。生活,需要一点阳光,生命,需要一些勇敢,纠结过去,担心未来,都不如抓住当下,过去是梦,未来是影,现在才是真真切切的人生。
太累啦
累得也睡不着
又很迷恋这种半夜睡不着保持着清醒在思考人生的感觉
最近不管是思想还是生活还是工作都在接受着和以往人生从未有过的冲击感
随之也带来了很多孤独的感觉
相比之前总是抱着幻想的状态更真实体验了人生
想要的人生形态也在逐渐清晰着(还没清晰但能感觉到有在往这走
我是一只魔法小狗!
累得也睡不着
又很迷恋这种半夜睡不着保持着清醒在思考人生的感觉
最近不管是思想还是生活还是工作都在接受着和以往人生从未有过的冲击感
随之也带来了很多孤独的感觉
相比之前总是抱着幻想的状态更真实体验了人生
想要的人生形态也在逐渐清晰着(还没清晰但能感觉到有在往这走
我是一只魔法小狗!
【逐句解释:以正治国,以奇用兵,以无事取天下】(2—2)
这个与市场经济下“看不见的手”理论也很类似。
市场经济中,“看不见的手”是指市场调节或者价值规律,“看得见的手”是指国家的宏观调控。
老子那个年代还没有市场经济这个概念,但是老子的思想早就指出了类似的观点。
最后,老子指出“我无为而民自化,我好静而民自正;我无事而民自富,我无欲而民自朴。”这是用我来代指领导者。
领导者如果能保持清静无为,不为私欲而滋扰百姓,那么百姓就会保持淳朴和自然生长,最后走向富裕。
老子清楚地看到这个世界背后运行的客观规律,告诫我们不要改变它、打破它,而应该适应它、顺从它,这个道理也就是“顺木之天,以致其性”。
当顺应客观规律时,我们做事情得心应手,当违逆客观规律时你会发现处处被掣肘。
当然我们可以对客观规律和自然环境适当做些调整和优化,也可以进行一定干预,但从根本上是顺应客观规律,而不是反之。这就是所谓“顺天者昌、逆天者亡”。
老子的这个思想,有时候也容易被人们所误解。有的人解读为老子的清静无为是一种乌托邦思想,是一种理想国。
有的人会质问,人世间哪能没有欲望,没有欲望哪里有动力和发展?政府对于百姓哪能不干预,不监管,什么也不做那岂不是无政府主义?
其实是那些人没有正确理解老子清静无为的思想。
老子的清静无为不是无所作为,更不是消极避世,老子的无为是保持内心的清静,顺势而为。
即遵照百姓的意愿,抛却个人的私欲,为了众人的利益进行适度的管理和干预。也就是在治理过程中对于百姓要少干预,不要朝令夕改,更不要违反自然法则,而是要遵守客观规律,保持相对和谐。
按照现代政府权力范围可划分“大政府”和“小政府”,老子的思想倾向于“小政府”,既多利用“看不见的手”,而少发挥“看得见的手”。
即让市场来主导,政府只把公共职能做好,把市场监管做好,把利益分配机制做好,其他让百姓自由地生活生产。
老子的思想其实也是一种平衡的思想。即社会发展使得天下混乱,人心贪婪,而要想解决本质问题就要通过“无为”、“好静”、“无事”、“无欲”来去除多余的相对性,使得回到相对性平衡。
老子的这个智慧对后世的“天人合一”、“中庸之道”、乃至“和谐社会”都产生着深刻的影响。
(道法如飞)
(配图/编辑:文文庙)
这个与市场经济下“看不见的手”理论也很类似。
市场经济中,“看不见的手”是指市场调节或者价值规律,“看得见的手”是指国家的宏观调控。
老子那个年代还没有市场经济这个概念,但是老子的思想早就指出了类似的观点。
最后,老子指出“我无为而民自化,我好静而民自正;我无事而民自富,我无欲而民自朴。”这是用我来代指领导者。
领导者如果能保持清静无为,不为私欲而滋扰百姓,那么百姓就会保持淳朴和自然生长,最后走向富裕。
老子清楚地看到这个世界背后运行的客观规律,告诫我们不要改变它、打破它,而应该适应它、顺从它,这个道理也就是“顺木之天,以致其性”。
当顺应客观规律时,我们做事情得心应手,当违逆客观规律时你会发现处处被掣肘。
当然我们可以对客观规律和自然环境适当做些调整和优化,也可以进行一定干预,但从根本上是顺应客观规律,而不是反之。这就是所谓“顺天者昌、逆天者亡”。
老子的这个思想,有时候也容易被人们所误解。有的人解读为老子的清静无为是一种乌托邦思想,是一种理想国。
有的人会质问,人世间哪能没有欲望,没有欲望哪里有动力和发展?政府对于百姓哪能不干预,不监管,什么也不做那岂不是无政府主义?
其实是那些人没有正确理解老子清静无为的思想。
老子的清静无为不是无所作为,更不是消极避世,老子的无为是保持内心的清静,顺势而为。
即遵照百姓的意愿,抛却个人的私欲,为了众人的利益进行适度的管理和干预。也就是在治理过程中对于百姓要少干预,不要朝令夕改,更不要违反自然法则,而是要遵守客观规律,保持相对和谐。
按照现代政府权力范围可划分“大政府”和“小政府”,老子的思想倾向于“小政府”,既多利用“看不见的手”,而少发挥“看得见的手”。
即让市场来主导,政府只把公共职能做好,把市场监管做好,把利益分配机制做好,其他让百姓自由地生活生产。
老子的思想其实也是一种平衡的思想。即社会发展使得天下混乱,人心贪婪,而要想解决本质问题就要通过“无为”、“好静”、“无事”、“无欲”来去除多余的相对性,使得回到相对性平衡。
老子的这个智慧对后世的“天人合一”、“中庸之道”、乃至“和谐社会”都产生着深刻的影响。
(道法如飞)
(配图/编辑:文文庙)
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