温柔到骨子里的小众文案

1.我会毫不犹豫的奔向你，这次，每次，次次

2.没关系，风会吹散阴霾

3.见过花开就好，何必在意花落谁家

4.见过花开的人，便会懂得风的温柔

5.等苦尽甘来的那一天，山河星月都做贺礼

6.我们一定要站在自己所热爱的世界里闪闪发光，因为呀，热爱可抵岁月漫长

7.今天有迟暮的霞光，正如晚来的你皆是笑意

8.银河还很空荡，宇宙还没有饱和，所有人都可以成为星星

9.普通人 普通过 会心动 会难过 会感动 会生气 想好好生活

10.怪风太温柔，像老朋友，像旧时候

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达妄本空，知真本有。了解这个妄识心本来就是空的，知道我们这一颗真心是本来具足的。所以，如果你是一个大修行人，你就知道怎么下手。你看到善、恶，你就知道凡所有相，皆是虚妄;善，引起你的动念，这一颗是意识心;你嫉恶如仇，你的动念这一颗是意识心。为什么六祖讲：不思善，不思恶，就这么时，是明上座本来的面目?所以，真心才是修行的依据，你修行用错了方向，会很惨，会很麻烦的，你每天都在重复情绪的高潮、低潮，看这个人对、看这个人坏。真正持戒的人，是不会看众生的过失的，现在修行人有一个通病，比如说我今天练不倒单，他就觉得自己很不得了，我练这个不倒单，然后看到别人倒单睡了很久，就认为：你这个业障深重，你要像我这样不倒单!诸位，不倒单本来是要破除五阴，降伏自我，超出现三界的，真心是无心，真心无念、无相、无住，可是现在练不倒单，却拿这个不倒单来骄傲自己，就卡在一个有不倒单而变成自我安慰、自我高超，变成是法不平等，有其高下。诸位，我们今天日中一食，很好。你今天不倒单，师父赞叹你;你今天日中一食，我也赞叹你;但是千万记住，所有的修行，包括持戒清净，都是为了降伏自我，不是跟别人比较，比较是生灭法，降伏自我是清净法，修行一定要弄对方向!所以，真修行人不见众生过，若见众生过，自非却是左。因此，真正进入修行状态的人，所有的过失，都在内心的起心动念，真修行人，只会看自己的过失，只会冷静检讨自己的过失，不会去看众生的过失。

淨法師:誰能夠徹法底源-第660集

誰能夠徹法底源？如來，成佛才能夠徹法底源，這真的不是假的。其廣沒有邊際，其深沒有底。誰能？有人能，阿羅漢能、菩薩能、諸佛如來能，究竟徹底是諸佛如來。 所以佛陀教給我們要成佛，不成佛不能徹底明瞭，成佛就明瞭了。怎麼成佛？要放下，放下所有的障礙。 為什麼？所有的法的根源都是自性變現出來的，你本來知道，所以說一切眾生本來是佛。為什麼不知道？你用錯了心，你用的妄心，不知道。 你用真心，全知道了。所以，明白這個道理，這個大前提，你就要曉得，應當徹底放下。 為什麼？假相，凡所有相皆是虛妄。相是虛妄，念頭也是虛妄，真心離念，沒有念頭，正念無念，它起作用的時候無不念，不起作用的時候無念。 佛與法身菩薩，明心見性就無念了，起心動念沒有了，他的六根起作用是性德。我們六根起作用是阿賴耶，是無明。 我們為什麼不能放下？沒有真正知道諸法實相，不知道相是假的，不知道相是虛妄的，是夢幻泡影。 《金剛經》上偈子說得好，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，偈子目的是叫我們放下，曉得一切法不是真的。 什麼是真的？性是真的，我們的靈性是真的。 靈性不是物質，是精神，但是要曉得，物質是跟著精神念頭轉的，我們要身體健康，要有好的念頭，自然就健康，為什麼？它跟著心轉。 你看，我們心裡頭歡喜的時候，滿面春風；心裡頭有很難過的事情，愁眉苦臉，它就變了，跟著念頭變。佛為什麼那麼健康，佛沒有雜念、沒有妄想。 所以我們能真正做到沒有起心動念、沒有分別執著，就成佛了，那你的身體就金剛不壞身。