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书名:《司小喃付修》又名《付修司小喃》
主角:司小喃付修
《司小喃付修》《司小喃付修》《司小喃付修》
《司小喃付修》《司小喃付修》《司小喃付修》
《司小喃付修》《司小喃付修》《司小喃付修》
昏暗的灯光柔柔照下,笼住旖旎风景。
男人修长的手指划过娇艳唇瓣,碾压摩挲。
程栀予像是被火烫了一下,颤抖着手拿过床头柜斟满酒的杯子,一饮而尽,这才驱赶开浓重的厌恶。
她喝得潦草,一缕红色酒渍伴随吞咽动作,顺着白皙修长的天鹅颈一路蜿蜒向下。
雪肤红酒,有种异样的视觉冲击感,空气突然变得稀薄。
“渴了。”
程栀予抿了抿唇,欲盖弥彰地解释了一句。
男人一声闷笑,墨色眸子又深沉了几分,突然伸手捏住她的下颌,迫使她抬头。
“凌总……”
女人温热的吐息喷洒耳畔,凌彻霸道倾覆,堵住了没说完的话语。
酒气混杂着男人独有的薄荷味涌入鼻腔。
程栀予云里雾里,自感仿佛不系之舟随潮汐浮沉,等待着酒精彻底麻痹神经。
更深露重,夜长无梦。
翌日一早,程栀予是被肚子的叫声惊醒的。
她眉头微蹙,猛地睁开眼,澄澈的眼底一片清明。
《宁宜安晋濛北》《宁宜安晋濛北》《宁宜安晋濛北》
《宁宜安晋濛北》《宁宜安晋濛北》《宁宜安晋濛北》
大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。知止而後有定,定而後能静,静而後能安,安而後能虑,虑而後能得。物有本末,事有终始,知所先後,则近道矣。古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而後知至,知至而後意诚,意诚而後心正,心正而後身修,身修而後家齐,家齐而後国治,国治而後天下平。自天子以至於庶人。壹是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色。此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至。见君
子而後厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚於中,形於外。故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。诗云:“瞻彼淇澳(音郁),菉(绿)竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮!赫兮喧兮!有斐君子,终不可諠兮。”如切如磋者,道学也。如琢如磨者,自修也。瑟兮僩兮者,恂慄也。赫兮喧兮者,威仪也。有斐君子,终不可諠兮者,道盛德至善,民之不能忘也。诗云:“於戏(呜呼)!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。康诰曰:“克明德。”大甲曰:“顾諟天之明命。”帝典曰:“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰:“苟日新,日日新,又日新。”康诰曰:“作新民。”诗曰:“周虽旧邦,其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云:“邦畿千里,惟民所止。”诗云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“於止知其所止,可以人而不如鸟乎?”诗云:“穆穆文王,於(音乌)缉熙敬止。”为人君,止於仁。为人臣,止於敬。为人子,止於孝。为人父,止於慈。与国人交,止於信。子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?”无情者,不得尽其辞。大畏民志,此谓知本
书名:《司小喃付修》又名《付修司小喃》
主角:司小喃付修
《司小喃付修》《司小喃付修》《司小喃付修》
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昏暗的灯光柔柔照下,笼住旖旎风景。
男人修长的手指划过娇艳唇瓣,碾压摩挲。
程栀予像是被火烫了一下,颤抖着手拿过床头柜斟满酒的杯子,一饮而尽,这才驱赶开浓重的厌恶。
她喝得潦草,一缕红色酒渍伴随吞咽动作,顺着白皙修长的天鹅颈一路蜿蜒向下。
雪肤红酒,有种异样的视觉冲击感,空气突然变得稀薄。
“渴了。”
程栀予抿了抿唇,欲盖弥彰地解释了一句。
男人一声闷笑,墨色眸子又深沉了几分,突然伸手捏住她的下颌,迫使她抬头。
“凌总……”
女人温热的吐息喷洒耳畔,凌彻霸道倾覆,堵住了没说完的话语。
酒气混杂着男人独有的薄荷味涌入鼻腔。
程栀予云里雾里,自感仿佛不系之舟随潮汐浮沉,等待着酒精彻底麻痹神经。
更深露重,夜长无梦。
翌日一早,程栀予是被肚子的叫声惊醒的。
她眉头微蹙,猛地睁开眼,澄澈的眼底一片清明。
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大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。知止而後有定,定而後能静,静而後能安,安而後能虑,虑而後能得。物有本末,事有终始,知所先後,则近道矣。古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而後知至,知至而後意诚,意诚而後心正,心正而後身修,身修而後家齐,家齐而後国治,国治而後天下平。自天子以至於庶人。壹是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色。此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至。见君
子而後厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚於中,形於外。故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。诗云:“瞻彼淇澳(音郁),菉(绿)竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮!赫兮喧兮!有斐君子,终不可諠兮。”如切如磋者,道学也。如琢如磨者,自修也。瑟兮僩兮者,恂慄也。赫兮喧兮者,威仪也。有斐君子,终不可諠兮者,道盛德至善,民之不能忘也。诗云:“於戏(呜呼)!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。康诰曰:“克明德。”大甲曰:“顾諟天之明命。”帝典曰:“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰:“苟日新,日日新,又日新。”康诰曰:“作新民。”诗曰:“周虽旧邦,其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云:“邦畿千里,惟民所止。”诗云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“於止知其所止,可以人而不如鸟乎?”诗云:“穆穆文王,於(音乌)缉熙敬止。”为人君,止於仁。为人臣,止於敬。为人子,止於孝。为人父,止於慈。与国人交,止於信。子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?”无情者,不得尽其辞。大畏民志,此谓知本
感觉【名义】就是一部鲜肉科幻剧,为什么这么说呢,几个特征很明显:一,侯亮平年纪轻轻就胜任总局司局级要职,资历历练够不够。二,市局长赵东来反贪局长陈海检察官怡可都是青年未婚,现实社会完全不成立。三、李达康祁同伟这样的社会地位居然无后代,在美英加澳倒是可信。四,高育良与高小凤结婚生子让人不可思议,高育良已是人生赢家图个啥犯得着吗。六,老干部陈岩石这样的人就像狄仁杰包拯海瑞,历朝历代稀有,珍贵无比。对比现在的贪官像下饺子一样纷纷落马,也印证了真理:物以稀为贵。[心][音乐][礼物][干杯][绿丝带][微风]
#澳外长演讲16次提中国# :不用对中国寻求优势最大化感到震惊或愤怒】#澳外长称中国有权发展自己# 澳大利亚外长黄英贤(Penny Wong)17日发表演讲,在演讲中16次提到中国。她认为,中国有权发展自己,寻求将自身优势最大化。澳大利亚应该努力发展自己。
黄英贤表示,目前亚洲的战略竞赛远不仅是中美博弈,这将决定未来世界的运作方式。澳大利亚希望在亚洲确保一种“战略平衡”,“没有一个国家主导,也没有一个国家被主导”。
她说:“我们想要一个开放和包容的地区,基于商定的规则,各种规模的国家都可以选择自己的命运。”
黄英贤表示,目前亚洲的战略竞赛远不仅是中美博弈,这将决定未来世界的运作方式。澳大利亚希望在亚洲确保一种“战略平衡”,“没有一个国家主导,也没有一个国家被主导”。
她说:“我们想要一个开放和包容的地区,基于商定的规则,各种规模的国家都可以选择自己的命运。”
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