姐妹闺蜜见面吃饭聚会文案
1、
·✌
“日子好好过，下次见面还要分享好消息“”
2、
· ᐝ
秋天适合思念，更适合见面
3、
“总有些人 只是坐在一起就很开心”
4、
ᐝ
一直很尊重假期 没少吃 没少喝 没少玩
5、
“总有些人 只是坐在一起就很开心”
6、
“兰州有拉面 重庆有小面 我们有空见一面”
7、
✧^o^ Happy time｡｡ヾ(✿ﾟ▽ﾟ)ノ♡
我和我的盆友都想做富婆 但是一见面就散尽
家财
8、
²⁰²²/₁₀.₁₀ꎭꂦꈤꀸꍏꌩ
ℋᎯℙℙᎽ☺♡+♡=♡²
“人生路漫漫，姐妹常相伴”
9、
ᵕ̈ᏨᎻᎬᎬᏒᏕ ᐝᐝᐝ
————————
友情保鲜的秘诀就是
常常 酒酒
10、
ɴɪᴄᴇ ᴛᴏ ᴍᴇᴇᴛ ʏᴏᴜ ◡̈⃝
喜乐有分享，共度日月长
11、
“时̤̮间̤̮为̤̮证̤̮，̤̮岁̤̮月̤̮为̤̮名̤̮，̤̮友̤̮谊̤̮万̤̮岁⸜⸝̤̮”
12、
✧ '◡' ꀿªᵖᵖᵞ °°◞♡
生活如果有开关，那姐妹的出现就是一键快乐
13、
·
“可以再浪漫一些 日落 晚风 鲜花 吃饭 见面”
14、
✨
“走一段浪漫的路 赴一场浪漫的约会”
1、
·✌
“日子好好过，下次见面还要分享好消息“”
2、
· ᐝ
秋天适合思念，更适合见面
3、
“总有些人 只是坐在一起就很开心”
4、
ᐝ
一直很尊重假期 没少吃 没少喝 没少玩
5、
“总有些人 只是坐在一起就很开心”
6、
“兰州有拉面 重庆有小面 我们有空见一面”
7、
✧^o^ Happy time｡｡ヾ(✿ﾟ▽ﾟ)ノ♡
我和我的盆友都想做富婆 但是一见面就散尽
家财
8、
²⁰²²/₁₀.₁₀ꎭꂦꈤꀸꍏꌩ
ℋᎯℙℙᎽ☺♡+♡=♡²
“人生路漫漫，姐妹常相伴”
9、
ᵕ̈ᏨᎻᎬᎬᏒᏕ ᐝᐝᐝ
————————
友情保鲜的秘诀就是
常常 酒酒
10、
ɴɪᴄᴇ ᴛᴏ ᴍᴇᴇᴛ ʏᴏᴜ ◡̈⃝
喜乐有分享，共度日月长
11、
“时̤̮间̤̮为̤̮证̤̮，̤̮岁̤̮月̤̮为̤̮名̤̮，̤̮友̤̮谊̤̮万̤̮岁⸜⸝̤̮”
12、
✧ '◡' ꀿªᵖᵖᵞ °°◞♡
生活如果有开关，那姐妹的出现就是一键快乐
13、
·
“可以再浪漫一些 日落 晚风 鲜花 吃饭 见面”
14、
✨
“走一段浪漫的路 赴一场浪漫的约会”
【琉璃如意鼎 2023U.I.M.F1摩托艇世锦赛 ——中国郑州大奖赛奖杯亮相】
4月21日，记者从2023U.I.M.F1摩托艇世锦赛中国郑州大奖赛组委会获悉，本次大赛的奖杯——琉璃如意鼎正式亮相。本次F1H2O中国郑州大奖赛，将于4月29日至4月30日在郑东新区龙湖水域举办。本次比赛也是 F1H2O赛事时隔三年“回归”中国的第一站。届时，观众可在龙湖之畔感受风驰电掣水上版“速度与激情”，欣赏龙湖“狂飙”视觉饕餮盛宴。
本次大赛的奖杯选用琉璃材质。琉璃作为我国传统的工艺，最早起源于商周时期，在北宋时期中原达到第一次巅峰，开封现在仍保存北宋的琉璃塔。琉璃奖杯不但能展现巧夺天工的中国传统工艺，而且还能诠释中华传统文化的博大精深。
本次大赛的奖杯共有两款，分别为赛手冠亚季军奖杯和赛队奖杯，赛手奖杯为方鼎琉璃奖杯，赛队奖杯则为圆鼎琉璃奖杯，寓意“天圆地方”，传递中华传统哲学理念。鼎多为青铜器，青铜器作为商都郑州的一大特征，也凸显出郑州的地域文化。
本次大赛冠亚季军奖杯底座文字也一改以往“冠军”“亚军”“季军”的标注，而换做体现中华传统文化的“状元”“榜眼”“探花”中文字样，并根据国际惯例体现冠军、亚军、季军的英文字样。
4月21日，记者从2023U.I.M.F1摩托艇世锦赛中国郑州大奖赛组委会获悉，本次大赛的奖杯——琉璃如意鼎正式亮相。本次F1H2O中国郑州大奖赛，将于4月29日至4月30日在郑东新区龙湖水域举办。本次比赛也是 F1H2O赛事时隔三年“回归”中国的第一站。届时，观众可在龙湖之畔感受风驰电掣水上版“速度与激情”，欣赏龙湖“狂飙”视觉饕餮盛宴。
本次大赛的奖杯选用琉璃材质。琉璃作为我国传统的工艺，最早起源于商周时期，在北宋时期中原达到第一次巅峰，开封现在仍保存北宋的琉璃塔。琉璃奖杯不但能展现巧夺天工的中国传统工艺，而且还能诠释中华传统文化的博大精深。
本次大赛的奖杯共有两款，分别为赛手冠亚季军奖杯和赛队奖杯，赛手奖杯为方鼎琉璃奖杯，赛队奖杯则为圆鼎琉璃奖杯，寓意“天圆地方”，传递中华传统哲学理念。鼎多为青铜器，青铜器作为商都郑州的一大特征，也凸显出郑州的地域文化。
本次大赛冠亚季军奖杯底座文字也一改以往“冠军”“亚军”“季军”的标注，而换做体现中华传统文化的“状元”“榜眼”“探花”中文字样，并根据国际惯例体现冠军、亚军、季军的英文字样。
全译文
guān zì zài pú sà 。
观 自 在 菩 萨 。（观察内在，自见菩萨）
xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。
行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。（深入的修行心经时）
zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。
照 见 五 蕴 皆 空。（看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的）
dù yī qiē kǔ è 。
度 一 切 苦 厄 。 （就将一切苦难置之度外）
shě lì zǐ 。
舍 利 子。（菩萨对学生舍利子说）
sè bù yì kōng 。
色 不 异 空。（形相不异乎空间）[6]
kōng bù yì sè 。
空 不 异 色 。 （空间不异乎形相）
sè jí shì kōng。
色 即 是 空。（所以形相等于空间）
kōng jí shì sè 。
空 即 是 色。（空间等于形相）
shòu xiǎng xíng shí 。
受 想 行 识。（感受、想法、行为、意识）
yì fù rú shì 。
亦 复 如 是。（都是一样的）
shě lì zǐ 。
舍 利 子。（舍利子呀）
shì zhū fǎ kōng xiāng 。
是 诸 法 空 相 。 （一切法则都是空的）
bù shēng bù miè 。
不 生 不 灭。（不生不灭）
bù gòu bù jìng 。
不 垢 不 净。（不垢不净 ）
bù zēng bù jiǎn 。
不 增 不 减 。 （不增不减）
shì gù kōng zhōng wú sè。
是 故 空 中 无 色。（因此空间是没有形相的）
wú shòu xiǎng xíng shí 。
无 受 想 行 识 。 （也没有感受、想法、行为、意识）
wú yǎn ěr bí shé shēn yì。
无 眼 耳 鼻 舌 身 意。（没有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根）
wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。
无 色 声 香 味 触 法 。（更没有色、声、香、味、触、法 等六尘）
wú yǎn gā 。
无 眼 界。（没有眼睛所能看到的界限）
nǎi zhì wú yì shi gā 。
乃 至 无 意 识 界 。 （直到没有心灵所能感受的界限）
wú wú míng 。
无 无 明。（没有不能了解的）
yì wú wú míng jìn 。
亦 无 无 明 尽 。 （也没有不能了解的尽头）
nǎi zhì wú lǎo sǐ 。
乃 至 无 老 死。（直到没有老和死）
yì wú lǎo sǐ jìn 。
亦 无 老 死 尽。 （也没有老和死的尽头）
wú kǔ jí miè dào
无 苦 集 灭 道 。 （没有痛苦的集合以及修道的幻灭）
wú zhì yì wú dé 。
无 智 亦 无 得。（不用智慧去强求）
yǐ wú suǒ dé gù 。
以 无 所 得 故 。 （所以得到与否并不重要）
pú tí sà duǒ 。
菩 提 萨 埵。（菩萨觉悟之后）
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。 （依照心经）
xīn wú guà ài 。
心 无 挂 碍。（心中没有碍）
wú guà ài gù 。
无 挂 碍 故。（由于没有碍）
wú yǒu kǒng bù 。
无 有 恐 怖。 （所以不恐怖）
yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。
远 离 颠 倒 梦 想。（远离颠倒梦想 ）
jiū jìng niè pán 。
究 竟 涅 盘 。 （最后达到彼岸）
sān shì zhū fó 。
三 世 诸 佛。（过去、现在和未来的三世诸佛）
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。 （依照心经）
dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。（得到无上、正宗、正觉的 三种佛果）
gù zhī bō rě bō luó mì duō。
故 知 般 若 波 罗 蜜 多。（所以说心经）
shì dà shén zhòu 。
是 大 神 咒 。 （是变幻莫测的咒语）
shì dà míng zhòu 。
是 大 明 咒。（是神光普照的咒语）
shì wú shàng zhòu 。
是 无 上 咒。 （是无上的咒语）
shì wú děng děng zhòu 。
是 无 等 等 咒。（是最高的咒语）
néng chú yī qiē kǔ 。
能 除 一 切 苦。（能除一切苦 ）
zhēn shí bù xū 。
真 实 不 虚 。 （不是骗人的 ）
gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。
故 说 般 若 波 罗 蜜 多 咒。（所以说心经）
jí shuō zhòu yuē
guān zì zài pú sà 。
观 自 在 菩 萨 。（观察内在，自见菩萨）
xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。
行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。（深入的修行心经时）
zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。
照 见 五 蕴 皆 空。（看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的）
dù yī qiē kǔ è 。
度 一 切 苦 厄 。 （就将一切苦难置之度外）
shě lì zǐ 。
舍 利 子。（菩萨对学生舍利子说）
sè bù yì kōng 。
色 不 异 空。（形相不异乎空间）[6]
kōng bù yì sè 。
空 不 异 色 。 （空间不异乎形相）
sè jí shì kōng。
色 即 是 空。（所以形相等于空间）
kōng jí shì sè 。
空 即 是 色。（空间等于形相）
shòu xiǎng xíng shí 。
受 想 行 识。（感受、想法、行为、意识）
yì fù rú shì 。
亦 复 如 是。（都是一样的）
shě lì zǐ 。
舍 利 子。（舍利子呀）
shì zhū fǎ kōng xiāng 。
是 诸 法 空 相 。 （一切法则都是空的）
bù shēng bù miè 。
不 生 不 灭。（不生不灭）
bù gòu bù jìng 。
不 垢 不 净。（不垢不净 ）
bù zēng bù jiǎn 。
不 增 不 减 。 （不增不减）
shì gù kōng zhōng wú sè。
是 故 空 中 无 色。（因此空间是没有形相的）
wú shòu xiǎng xíng shí 。
无 受 想 行 识 。 （也没有感受、想法、行为、意识）
wú yǎn ěr bí shé shēn yì。
无 眼 耳 鼻 舌 身 意。（没有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根）
wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。
无 色 声 香 味 触 法 。（更没有色、声、香、味、触、法 等六尘）
wú yǎn gā 。
无 眼 界。（没有眼睛所能看到的界限）
nǎi zhì wú yì shi gā 。
乃 至 无 意 识 界 。 （直到没有心灵所能感受的界限）
wú wú míng 。
无 无 明。（没有不能了解的）
yì wú wú míng jìn 。
亦 无 无 明 尽 。 （也没有不能了解的尽头）
nǎi zhì wú lǎo sǐ 。
乃 至 无 老 死。（直到没有老和死）
yì wú lǎo sǐ jìn 。
亦 无 老 死 尽。 （也没有老和死的尽头）
wú kǔ jí miè dào
无 苦 集 灭 道 。 （没有痛苦的集合以及修道的幻灭）
wú zhì yì wú dé 。
无 智 亦 无 得。（不用智慧去强求）
yǐ wú suǒ dé gù 。
以 无 所 得 故 。 （所以得到与否并不重要）
pú tí sà duǒ 。
菩 提 萨 埵。（菩萨觉悟之后）
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。 （依照心经）
xīn wú guà ài 。
心 无 挂 碍。（心中没有碍）
wú guà ài gù 。
无 挂 碍 故。（由于没有碍）
wú yǒu kǒng bù 。
无 有 恐 怖。 （所以不恐怖）
yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。
远 离 颠 倒 梦 想。（远离颠倒梦想 ）
jiū jìng niè pán 。
究 竟 涅 盘 。 （最后达到彼岸）
sān shì zhū fó 。
三 世 诸 佛。（过去、现在和未来的三世诸佛）
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。 （依照心经）
dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。（得到无上、正宗、正觉的 三种佛果）
gù zhī bō rě bō luó mì duō。
故 知 般 若 波 罗 蜜 多。（所以说心经）
shì dà shén zhòu 。
是 大 神 咒 。 （是变幻莫测的咒语）
shì dà míng zhòu 。
是 大 明 咒。（是神光普照的咒语）
shì wú shàng zhòu 。
是 无 上 咒。 （是无上的咒语）
shì wú děng děng zhòu 。
是 无 等 等 咒。（是最高的咒语）
néng chú yī qiē kǔ 。
能 除 一 切 苦。（能除一切苦 ）
zhēn shí bù xū 。
真 实 不 虚 。 （不是骗人的 ）
gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。
故 说 般 若 波 罗 蜜 多 咒。（所以说心经）
jí shuō zhòu yuē
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