#中国医药学##国医的精诚力量# 一个中成药，既能补肺，又能补肾，还能养心。
原创：毛毛姐
来源：随食养
人到中年，会出现很多奇怪的症状，比如头晕、耳鸣、腰酸、便秘、心慌、咳嗽等等。伸出舌头一看，还是红红的。
为什么中年人容易出现这些症状呢？
《黄帝内经》说得好：“人年四时，阴气自半，起居衰矣。”就是说，人超过40岁，阴液就开始亏损，出现阴虚了。
大家都知道，人是由阴阳组成的，阴阳平衡，则身体健康无病。如果阴气虚弱，阴不制阳，就会出现阴虚火旺。
其中，肾是人体阴阳的根本，里面有肾阴肾阳。很多人阴虚，最后一定波及到肾，出现肾阴虚。
而肾开窍于耳，肾阴不足，不能滋养耳朵，就会出现耳鸣。
腰为肾之府，肾阴虚衰，不能充养腰部，就会导致腰酸。
肾开窍于二阴，阴液不足，不能濡润大肠，就会导致便秘。
肾藏精，精能充脑，如果肾精不足，大脑失养，就会出现头晕。
如果肾阴虚衰，波及到心肺，还会导致心慌、咳嗽。
由此可见，肾阴虚弱的人，会出现一身的症候。
怎么判断是否肾阴虚呢？
首先，看看是否存在腰酸，腰酸往往是肾虚的一个典型症候，腰越酸，肾越虚。
其次，看看舌头，阴虚的人，舌头偏红，而且舌苔很少，中医把这种舌头称作阴虚舌。
有了这两个主要症状，就可以判断存在肾阴虚了。
肾阴虚，该怎么办呢？六味地黄丸，就可以实现补肾阴的功效。
但今天，我们不讲六味地黄丸，我们讲一个六味地黄丸的升级版——人参固本丸（中成药）。
人参固本丸，是在六味地黄丸（熟地、山药、山茱萸、丹皮、茯苓、泽泻）的基础上，加了人参、生地、天冬、麦冬组成的。
六味地黄丸，是滋补肾阴的，这个大家已经很熟悉了，张国立老师代言的六味地黄丸早已进入千家万户。
其中的熟地可以滋补肾阴，有很好的补益作用，是补阴之王。
其中的山茱萸味酸、微温，归肝、肾经，可以补益肝肾，涩精固脱。对治疗肝肾亏损所致的眩晕耳鸣、腰酸等症及由于肾阴不足所致的遗精、尿频等症有明显疗效。
其中的山药甘平补涩，肺脾肾三补，也是一味滋补佳品。
以上就是六味地黄丸中的三补，着重滋补肝肾之阴，可以恢复人体真阴。
除了三补，六味地黄丸中还有三泄。
其中泽泻善泄热利湿，能泄肾中湿热；
茯苓性平，擅长淡渗脾湿，能泄脾中湿浊。
丹皮苦寒清泄虚热，可以清除肝中的热邪。
以上就是六味地黄丸中的三泄，着重泻热、泄湿。
而人参固本丸，在六味地黄丸的基础上，添加了人参、生地、天冬、麦冬4味药，这些药又有什么作用呢？
其中人参有“补五脏、安精神、定魂魄、止惊悸、除邪气、明目开心益智”的功效，“久服轻身延年”。
可见，它也能滋补五脏，而且着重在精神方面有好处，可以起到安魂定魄、令人聪明的功效，而且能令人身体轻健。
人参擅长补气，熟地擅长滋阴。二者相合，滋阴益气，固本培元，故为君药。
生地黄是滋润寒凉之品，善滋阴润肠、清热凉血，对于消除身体虚热很有好处，能在熟地、山萸肉、山药滋阴的基础上，增强清热之力。
麦冬善长养阴润燥、清心除烦；天冬善长清养肺肾，能滋阴清火、润燥滑肠。两者配合，可以增强熟地、山萸肉、山药滋阴的功效。
这样，整个方子，就增强了六味地黄丸补肾滋阴之力，而且加强了养阴清热的作用。
全方配伍，补中兼泄，肺肾同治，共奏滋阴益气、固本培元之功，故善治肾阴亏虚、元气衰弱所致的虚劳咳嗽、骨蒸潮热、腰痠耳鸣、遗精盗汗、大便干燥。
注：本博文中所涉及到的各类药或药方等，仅做中医知识分享，不作医疗疾病的方法、建议、推荐或指引。
原创：毛毛姐
来源：随食养
人到中年，会出现很多奇怪的症状，比如头晕、耳鸣、腰酸、便秘、心慌、咳嗽等等。伸出舌头一看，还是红红的。
为什么中年人容易出现这些症状呢？
《黄帝内经》说得好：“人年四时，阴气自半，起居衰矣。”就是说，人超过40岁，阴液就开始亏损，出现阴虚了。
大家都知道，人是由阴阳组成的，阴阳平衡，则身体健康无病。如果阴气虚弱，阴不制阳，就会出现阴虚火旺。
其中，肾是人体阴阳的根本，里面有肾阴肾阳。很多人阴虚，最后一定波及到肾，出现肾阴虚。
而肾开窍于耳，肾阴不足，不能滋养耳朵，就会出现耳鸣。
腰为肾之府，肾阴虚衰，不能充养腰部，就会导致腰酸。
肾开窍于二阴，阴液不足，不能濡润大肠，就会导致便秘。
肾藏精，精能充脑，如果肾精不足，大脑失养，就会出现头晕。
如果肾阴虚衰，波及到心肺，还会导致心慌、咳嗽。
由此可见，肾阴虚弱的人，会出现一身的症候。
怎么判断是否肾阴虚呢？
首先，看看是否存在腰酸，腰酸往往是肾虚的一个典型症候，腰越酸，肾越虚。
其次，看看舌头，阴虚的人，舌头偏红，而且舌苔很少，中医把这种舌头称作阴虚舌。
有了这两个主要症状，就可以判断存在肾阴虚了。
肾阴虚，该怎么办呢？六味地黄丸，就可以实现补肾阴的功效。
但今天，我们不讲六味地黄丸，我们讲一个六味地黄丸的升级版——人参固本丸（中成药）。
人参固本丸，是在六味地黄丸（熟地、山药、山茱萸、丹皮、茯苓、泽泻）的基础上，加了人参、生地、天冬、麦冬组成的。
六味地黄丸，是滋补肾阴的，这个大家已经很熟悉了，张国立老师代言的六味地黄丸早已进入千家万户。
其中的熟地可以滋补肾阴，有很好的补益作用，是补阴之王。
其中的山茱萸味酸、微温，归肝、肾经，可以补益肝肾，涩精固脱。对治疗肝肾亏损所致的眩晕耳鸣、腰酸等症及由于肾阴不足所致的遗精、尿频等症有明显疗效。
其中的山药甘平补涩，肺脾肾三补，也是一味滋补佳品。
以上就是六味地黄丸中的三补，着重滋补肝肾之阴，可以恢复人体真阴。
除了三补，六味地黄丸中还有三泄。
其中泽泻善泄热利湿，能泄肾中湿热；
茯苓性平，擅长淡渗脾湿，能泄脾中湿浊。
丹皮苦寒清泄虚热，可以清除肝中的热邪。
以上就是六味地黄丸中的三泄，着重泻热、泄湿。
而人参固本丸，在六味地黄丸的基础上，添加了人参、生地、天冬、麦冬4味药，这些药又有什么作用呢？
其中人参有“补五脏、安精神、定魂魄、止惊悸、除邪气、明目开心益智”的功效，“久服轻身延年”。
可见，它也能滋补五脏，而且着重在精神方面有好处，可以起到安魂定魄、令人聪明的功效，而且能令人身体轻健。
人参擅长补气，熟地擅长滋阴。二者相合，滋阴益气，固本培元，故为君药。
生地黄是滋润寒凉之品，善滋阴润肠、清热凉血，对于消除身体虚热很有好处，能在熟地、山萸肉、山药滋阴的基础上，增强清热之力。
麦冬善长养阴润燥、清心除烦；天冬善长清养肺肾，能滋阴清火、润燥滑肠。两者配合，可以增强熟地、山萸肉、山药滋阴的功效。
这样，整个方子，就增强了六味地黄丸补肾滋阴之力，而且加强了养阴清热的作用。
全方配伍，补中兼泄，肺肾同治，共奏滋阴益气、固本培元之功，故善治肾阴亏虚、元气衰弱所致的虚劳咳嗽、骨蒸潮热、腰痠耳鸣、遗精盗汗、大便干燥。
注：本博文中所涉及到的各类药或药方等，仅做中医知识分享，不作医疗疾病的方法、建议、推荐或指引。
#中国医药学##国医的精诚力量# 按摩什么穴位能壮阳？ 六个穴位别错过！
在中医里有许多男人穴，每天花上几分钟，长期坚持就可以起到补肾壮阳的作用。
劳其形者长寿，安其乐者命短。静以养神，动以练形。能动能静，可以长生。若要健，天天练。早起练长跑，老年变少年。懒惰催人老，勤劳可延年。百病起于情，情轻病亦轻。
按摩穴位能壮阳
1
筑宾穴
筑宾穴位于三阴交穴上方约2寸的地方，小腿肚内侧，属足少阴肾经，按摩刺激该穴可提高性欲。
2
关元穴
关元穴位于脐下三寸处，是贯穿胸腹的任脉，与生殖系统密切相关，用按压法刺激可以强精壮阳。
关元穴按摩方法：自我按摩关元穴时，首先可以以关元为圆心，左或右手掌做逆时针及顺时针方向摩动3—5分钟。
然后，随呼吸按压关元穴3分钟。当然，如果有条件，也可以用DDS经络渗析技术疏通关元，每次10分钟左右，有很好的强壮作用。
3
三阴交穴
三阴交穴位于肝经、脾经、肾经交会的地方，脚内踝上约10厘米的地方，经常用手指按摩三阴交穴可以壮阳补肾，增强男人性功能。
三阴交穴的按摩方法：坐立，竖起右腿，用右手拇指按摩右腿的三阴交穴，逐渐加压，按摩7秒之后慢慢减压放开。反复15次之后换左手拇指按摩左腿的三阴交穴。
4
涌泉穴
涌泉穴是人体足少阴肾经上一个非常重要的穴位。涌泉穴位于脚底中线前三分之一交点处，即当脚屈趾时，脚底前凹陷处。可以在每天临睡前洗脚时按压刺激，有助于提升性功能。
涌泉穴按摩方法：每晚临睡前用热水洗脚，以及用手指按压涌泉穴，或放一条小圆木棍，赤脚踏上反复滚动等，都可刺激涌泉穴，有助于男人壮阳补肾，提高男性性功能。
5
商阳穴
商阳穴位于人体的食指末节桡侧，距指甲角0.1寸处，传统医学认为，刺激该穴具有明显的强精壮阳之效，可延缓性衰老。
可在上下班乘公共汽车或电车时，用食指钩住车内的扶手或吊环；或在闲暇时两手食指相钩反复牵拉；或利用伞柄等按摩食指。
6
腰眼穴
腰眼穴为经外奇穴，在腰部，第4腰椎棘突下，旁开约3.5寸的凹陷中。中医认为，用掌搓腰眼穴，不仅可疏通带脉和强壮腰脊，而且还能起到聪耳明目、固精益肾和延年益寿的作用。
腰眼穴按摩方法：按摩时身体坐正，两手握拳自然背向后面，用食指隆起的拳眼紧按腰眼穴并做旋转用力按揉，以酸胀为宜。每次可以揉5分钟，长期坚持有很好的强腰健肾作用。
三个简单动作也能壮阳
1
搓耳
按摩耳廓能调节肾的功能。
用搓热的两手心搓揉耳廓，然后用拇指和食指搓揉耳廓3分钟，再用两手交替经头顶拉扯对侧耳廓上部12～18次。
2
搓腰
腰为肾府，刺激肾俞穴和命门穴可壮腰健肾。
将两手搓热，捂于双侧肾俞穴(第2腰椎棘突下旁开1.5寸)上，再以命门穴(腰部，当后正中线上，第二腰椎棘突下凹陷处)和肾俞穴为中心，左右搓腰，也可上下搓。
3
擦丹田
此丹田即下丹田，与人体生命活动关系最为密切，可健脾益气，柔肝补肾。
将两手搓热，右手掌心捂于右侧耻骨结节外上，距正中线约2寸的气冲穴处，左手掌心沿大肠蠕动方向绕脐做圆周运动。
注：本博文中所涉及到的各类药或药方等，仅做中医知识分享，不作医疗疾病的方法、建议、推荐或指引。
转载/来自网络
[话筒]你没见过的偏方、验方https://t.cn/A69svrOi
在中医里有许多男人穴，每天花上几分钟，长期坚持就可以起到补肾壮阳的作用。
劳其形者长寿，安其乐者命短。静以养神，动以练形。能动能静，可以长生。若要健，天天练。早起练长跑，老年变少年。懒惰催人老，勤劳可延年。百病起于情，情轻病亦轻。
按摩穴位能壮阳
1
筑宾穴
筑宾穴位于三阴交穴上方约2寸的地方，小腿肚内侧，属足少阴肾经，按摩刺激该穴可提高性欲。
2
关元穴
关元穴位于脐下三寸处，是贯穿胸腹的任脉，与生殖系统密切相关，用按压法刺激可以强精壮阳。
关元穴按摩方法：自我按摩关元穴时，首先可以以关元为圆心，左或右手掌做逆时针及顺时针方向摩动3—5分钟。
然后，随呼吸按压关元穴3分钟。当然，如果有条件，也可以用DDS经络渗析技术疏通关元，每次10分钟左右，有很好的强壮作用。
3
三阴交穴
三阴交穴位于肝经、脾经、肾经交会的地方，脚内踝上约10厘米的地方，经常用手指按摩三阴交穴可以壮阳补肾，增强男人性功能。
三阴交穴的按摩方法：坐立，竖起右腿，用右手拇指按摩右腿的三阴交穴，逐渐加压，按摩7秒之后慢慢减压放开。反复15次之后换左手拇指按摩左腿的三阴交穴。
4
涌泉穴
涌泉穴是人体足少阴肾经上一个非常重要的穴位。涌泉穴位于脚底中线前三分之一交点处，即当脚屈趾时，脚底前凹陷处。可以在每天临睡前洗脚时按压刺激，有助于提升性功能。
涌泉穴按摩方法：每晚临睡前用热水洗脚，以及用手指按压涌泉穴，或放一条小圆木棍，赤脚踏上反复滚动等，都可刺激涌泉穴，有助于男人壮阳补肾，提高男性性功能。
5
商阳穴
商阳穴位于人体的食指末节桡侧，距指甲角0.1寸处，传统医学认为，刺激该穴具有明显的强精壮阳之效，可延缓性衰老。
可在上下班乘公共汽车或电车时，用食指钩住车内的扶手或吊环；或在闲暇时两手食指相钩反复牵拉；或利用伞柄等按摩食指。
6
腰眼穴
腰眼穴为经外奇穴，在腰部，第4腰椎棘突下，旁开约3.5寸的凹陷中。中医认为，用掌搓腰眼穴，不仅可疏通带脉和强壮腰脊，而且还能起到聪耳明目、固精益肾和延年益寿的作用。
腰眼穴按摩方法：按摩时身体坐正，两手握拳自然背向后面，用食指隆起的拳眼紧按腰眼穴并做旋转用力按揉，以酸胀为宜。每次可以揉5分钟，长期坚持有很好的强腰健肾作用。
三个简单动作也能壮阳
1
搓耳
按摩耳廓能调节肾的功能。
用搓热的两手心搓揉耳廓，然后用拇指和食指搓揉耳廓3分钟，再用两手交替经头顶拉扯对侧耳廓上部12～18次。
2
搓腰
腰为肾府，刺激肾俞穴和命门穴可壮腰健肾。
将两手搓热，捂于双侧肾俞穴(第2腰椎棘突下旁开1.5寸)上，再以命门穴(腰部，当后正中线上，第二腰椎棘突下凹陷处)和肾俞穴为中心，左右搓腰，也可上下搓。
3
擦丹田
此丹田即下丹田，与人体生命活动关系最为密切，可健脾益气，柔肝补肾。
将两手搓热，右手掌心捂于右侧耻骨结节外上，距正中线约2寸的气冲穴处，左手掌心沿大肠蠕动方向绕脐做圆周运动。
注：本博文中所涉及到的各类药或药方等，仅做中医知识分享，不作医疗疾病的方法、建议、推荐或指引。
转载/来自网络
[话筒]你没见过的偏方、验方https://t.cn/A69svrOi
#中国神话的冷知识# ——【第三十三弹：是谁编织的神仙等级制】
神仙世界其实是人世界的投影。
从原始社会一直到封建时代，统治阶级把人分为三六九等，并通过迷信的方式麻痹民众，让人们相信君权神授。
在每一个朝代，普罗大众的朴素愿望就是衣食住行无忧，他们并不觊觎王权，也不贪恋大富贵。可是一旦社会到了连这些基本生存条件都无法满足时，大动荡便油然而生。
回看历史，我们可以清楚地看到，几乎每一次大动荡都起源于社会资源的匮乏或者分配的严重不均。每逢变局，统治阶级不愿退出历史，便又搬出旧时的那一套三六九等论，企图苟延残喘。
既然神仙世界是人世界的投影，那么神仙也自然有高下之分。
早期的道教把神仙分为六等，一种为神人，主天；二位真人，主地；三为仙人，主风雨；四为道人，主吉凶；五位圣人，主治百姓；六为贤人，辅助圣人治理万民。
晋葛洪把仙分为三等，即：天仙，地仙和尸解仙。他在著作中遑论：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”
有意思的是，葛洪还像科学家一样用经验、比附、归纳等方法证明了神仙的存在。在与质疑此说的人进行辩论时，他经常用到的一个方法就是悖论法：你没见过神仙，并不等于神仙不存在。这个方法就像你没见过外星人，但并不能证明外星人就不存一样，搞得你还不知道从哪辩驳。
随着宗教的融合、发展兴盛，到了唐朝，人们又把神仙分为五类，在人称人仙，在地叫地仙，在天称天仙，在水叫水仙，能神通变化者称神仙。
沧海桑田，世事变迁。这些神仙等级的变化，看似无厘头。仔细分析你就会发现一个不变的规律：无论任何时代，人们都是根据自身的需求来定义他们心目中的神仙的。翻开中国神话史，从上古神仙，到近代神话小说中的神仙莫不如是也。
鉴于此，古代有关神仙仙品分类的方法虽然很多，但是万变不离其宗，最后形成了一套大家都能接受的划分法，就是后来《仙术秘库》中的分法： 法有三乘，仙分五等。其五等仙为：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。
天仙品位的说法和早期道教神人的说法类似。后来，随着神仙人数的增多，人们又把天仙分为九等：第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飞天真人、第五灵仙、第六真人、第七灵人、第八飞仙、第九仙人。在这些仙人中，天仙的修证之路最为上乘，即“练虚合道”的境界。
我们通常所说的神仙，一般都是经过修炼得道的人，这里一般指仙真。
淮南子曰：“莫生莫死，莫虚莫盈，是谓真人。”神仙们走的都是修炼的路，他们通过参悟人与自然万物的关系，进而成仙。
所以神仙们一般讲究以炁合神，神炁为一，心无生灭，息无出入。
地仙品位在道教仙人谱系中为无神通力之仙。
据《天隐子》记载，在地为地仙。地仙在道教神仙谱系中属于中等仙人。所谓中等仙人，便是有神仙之才却无神仙之份，而又能得长生不死不道，逍遥于世间。修炼到这一品位得神仙大都容光焕发、步履轻疾，永生不死。
人仙品位亦是道教的说法，指那些道中得一法，法中得一术，形体坚固，长生住世的人。
《 金丹真传`序》曰：“补完气血，复成乾体，复得外药，结成内丹，此人仙也。”据记载人仙修炼讲究的方法有：绝谷、忘情、纳津、吐纳、持静、持戒、存想、采日精月华、导引、闭息、自然、无为等功法，若能信心苦志，坚守不移，足可保命固形，安乐延年，但有形之躯最终必坏。
鬼仙品位又称“灵鬼”，指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙。
关于鬼仙的来历有八仙的对话为证：
吕洞宾问：啥是鬼仙？
钟离权答：鬼仙是五仙中第一，阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。
吕洞宾又问：那鬼仙究竟是怎么练成的？
钟离权答：一般修这种仙的，并没有参悟透大道，只是一味的追求成功。他们虽形如枯槁，却一志不散，因为是出自阴神，并非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故称为鬼仙也。
#微博公开课#
神仙世界其实是人世界的投影。
从原始社会一直到封建时代，统治阶级把人分为三六九等，并通过迷信的方式麻痹民众，让人们相信君权神授。
在每一个朝代，普罗大众的朴素愿望就是衣食住行无忧，他们并不觊觎王权，也不贪恋大富贵。可是一旦社会到了连这些基本生存条件都无法满足时，大动荡便油然而生。
回看历史，我们可以清楚地看到，几乎每一次大动荡都起源于社会资源的匮乏或者分配的严重不均。每逢变局，统治阶级不愿退出历史，便又搬出旧时的那一套三六九等论，企图苟延残喘。
既然神仙世界是人世界的投影，那么神仙也自然有高下之分。
早期的道教把神仙分为六等，一种为神人，主天；二位真人，主地；三为仙人，主风雨；四为道人，主吉凶；五位圣人，主治百姓；六为贤人，辅助圣人治理万民。
晋葛洪把仙分为三等，即：天仙，地仙和尸解仙。他在著作中遑论：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”
有意思的是，葛洪还像科学家一样用经验、比附、归纳等方法证明了神仙的存在。在与质疑此说的人进行辩论时，他经常用到的一个方法就是悖论法：你没见过神仙，并不等于神仙不存在。这个方法就像你没见过外星人，但并不能证明外星人就不存一样，搞得你还不知道从哪辩驳。
随着宗教的融合、发展兴盛，到了唐朝，人们又把神仙分为五类，在人称人仙，在地叫地仙，在天称天仙，在水叫水仙，能神通变化者称神仙。
沧海桑田，世事变迁。这些神仙等级的变化，看似无厘头。仔细分析你就会发现一个不变的规律：无论任何时代，人们都是根据自身的需求来定义他们心目中的神仙的。翻开中国神话史，从上古神仙，到近代神话小说中的神仙莫不如是也。
鉴于此，古代有关神仙仙品分类的方法虽然很多，但是万变不离其宗，最后形成了一套大家都能接受的划分法，就是后来《仙术秘库》中的分法： 法有三乘，仙分五等。其五等仙为：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。
天仙品位的说法和早期道教神人的说法类似。后来，随着神仙人数的增多，人们又把天仙分为九等：第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飞天真人、第五灵仙、第六真人、第七灵人、第八飞仙、第九仙人。在这些仙人中，天仙的修证之路最为上乘，即“练虚合道”的境界。
我们通常所说的神仙，一般都是经过修炼得道的人，这里一般指仙真。
淮南子曰：“莫生莫死，莫虚莫盈，是谓真人。”神仙们走的都是修炼的路，他们通过参悟人与自然万物的关系，进而成仙。
所以神仙们一般讲究以炁合神，神炁为一，心无生灭，息无出入。
地仙品位在道教仙人谱系中为无神通力之仙。
据《天隐子》记载，在地为地仙。地仙在道教神仙谱系中属于中等仙人。所谓中等仙人，便是有神仙之才却无神仙之份，而又能得长生不死不道，逍遥于世间。修炼到这一品位得神仙大都容光焕发、步履轻疾，永生不死。
人仙品位亦是道教的说法，指那些道中得一法，法中得一术，形体坚固，长生住世的人。
《 金丹真传`序》曰：“补完气血，复成乾体，复得外药，结成内丹，此人仙也。”据记载人仙修炼讲究的方法有：绝谷、忘情、纳津、吐纳、持静、持戒、存想、采日精月华、导引、闭息、自然、无为等功法，若能信心苦志，坚守不移，足可保命固形，安乐延年，但有形之躯最终必坏。
鬼仙品位又称“灵鬼”，指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙。
关于鬼仙的来历有八仙的对话为证：
吕洞宾问：啥是鬼仙？
钟离权答：鬼仙是五仙中第一，阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。
吕洞宾又问：那鬼仙究竟是怎么练成的？
钟离权答：一般修这种仙的，并没有参悟透大道，只是一味的追求成功。他们虽形如枯槁，却一志不散，因为是出自阴神，并非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故称为鬼仙也。
#微博公开课#
✋热门推荐