变成更好的自己就能谈的好恋爱吗？
我觉得不是，一味的自我修行只能提高自己的防御能力，盔甲越厚只能是别人越难走进柔软的心，修行的越好，越不依赖爱情罢了，提高自己另一方面也是企图在这个社会遇见可以交换价值的对方，你的价值越高可以提出的要求越高，但这又是一个悖论，起码对我我这种德行的人，我认为我修行到一定程度就不需要跟别人交换了，所以自我修行的再好跟谈好恋爱是两码事，是完全两个赛道的两件独立的事，有的人在被爱里学会被爱，有的人在失去爱里选择自我修行都是她/他自己的人生经历，我们应该带着对自己的无论提高眼界上的能力上的，在爱情来临时去重新审视爱，“爱”就在那里它是个没有标准衡量的东西，每一次开始都是从0的磨合，既然你都能成为了更好的自己，而不能只是成为一个拔高了对“爱”的苛刻条件的自己，而是一个更能接纳包容不一样的对方的自己，在爱里那种不需扬鞭自奋蹄的自发的想互相变得更好的感觉才是幸福的根源，这时候自我修炼和修炼爱情才能交织在一起。

爱情需要两个人互相卸下盔甲，看到彼此的软肋，互相珍惜，不舍，互相在一起修炼，爱情是一辈子的修行，不是一个人自我提高的单打独斗，自我修行中自己的提高必定经历了社会的毒打，潜移默化中影响了自己的爱情观，所以为什么有的人总说到了一定年龄不相信爱情，什么道理都懂却依旧过不好这一生，之类的话语，那是你懂了那么多没用的毒鸡汤，却对爱情的真谛避而不视。
我觉得爱情的真谛是珍惜，珍重爱惜，明知道像去海边捡贝壳一样以后可能还会遇到更大更好的贝壳，但我再不去海边了，我手里的你就是这辈子最精致最好看的贝壳了，自此以后余生的几十年还不够在一起好好生活的，就更没时间去瞎想别的了，是心里的踏实！

对于爱情而我依然信！水瓶座的我虽然信奉灵魂的自由，神经大条一副什么都不在乎的样子，但爱情来临时我也愿意被束缚住我的肉身，前提是那是我心里感应到的爱情，它来临了， 我变成什么样的自己是我个人的修行，我在感情中是否相信爱是我对两人关系的负责和态度，你信什么你才会有可能拥有什么。#好的感情让两个人变得更好#

每天早晨，当我走进家里的佛堂，第一件事情便是为供水碗添水。对我来说，这个过程相当于一种仪式，而这个小小的供水杯则是一种特殊的存在。它的存在，让我感受到了一种精神上的力量，它也让我意识到生命的宝贵和善良的重要性。

供水碗是佛堂中最常见的器皿之一，通常是特制的铜制，有着不同的图案和造型。在佛门中，它代表着一种皈依和虔诚的心愿，是一种礼仪性的行为，也是居家佛堂的重要物品之一。

为供水碗添水其实并不是一项简单的任务。它需要人们用心灵去做，需要人们放下繁杂的心情，集中注意力，保持沉静和平和的内心。当我让水流到水碗里时，我知道我在为自己和家人祈祷。这在我看来是一种宽容和慈善行为，一种释放内心情感的方式。

水，它或许是这个世界上最普遍、最常见的东西。它能够在世间万物中扮演着各种不同的角色。在佛教信仰中，水则代表了生命的源头、最纯净的形式。在佛教经典中，释迦牟尼一生中涉及到的一切都与水有关：他诞生在水中，三千世界都从水而生，在悟道前，在顽石上乘船渡河，在修行时饮用清凉之泉。水的这种纯净和自由的精神，也是我们所需要的。

供水碗，看似一个简单的水杯，却拥有着无限的力量和可能。这个小小的碗，能够启发我们的自我精神和意识，也能够使我们意识到我们自己存在的重要性。人们常常往外看，以忽视了我们内心的健康。而通过为供水碗添水，我们警醒自己，不要忘记自己的内心。我们也能从中感受到，内心的宽容与慈善，便是内在修行的关键。

在我看来，家里的佛堂，是一个引导我走向自我精神的地方。每次为供水碗添水，都成为我自我反省的时刻。这个时刻，让我感受到自己的，也感受到了生命本身的美好和庄严。供水是一种传统和文化。它让我们感知到了人类的灵魂，让我们更加拥有内在的力量和宽容。它也表明了一个信念——这个世界上，不是所有的力量都是实物形态，也并不是所有的东西都可以测量，只有某些东西才可能凭借纯粹的信念，传达出生命无穷的奥义。在心灵的深处，这种精神必将继续延续下去。#佛学文化#

【原创】
莫要急，
​人生很短，
​别走的太快了。

​走的太快，
​我们就会错过了生命中最重要的人。
​走的太快，
​我们就会错过了人世间最美好的景。

​人生是一场体验，
​我们在一切：时.空.人.事.物.情.味中体验。
人生是一场修行，
我们在不同的生命阶段去修不一样的自己。

人生此行只有一趟，
莫着急走慢一点，用心感受所遇。
莫着急走慢一点，用心珍惜所有。
莫着急走慢一点，人生一样精彩。
莫着急走慢一点，人生一样圆满。
愿你我在慢中觉知万物，
愿你我在慢中觉醒自我。
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