#陆雪琪[超话]#[awsl]#诛仙女主人公陆雪琪#
这一世，怎可忘？
这一世，再不忘。
死灵渊的相救，还在眼前。
流波山的承诺，永生难忘。
望月台的十年，一生无悔。
沼泽中的片语，生死回转。
天水寨的剑舞，痴情如斯。
静竹轩的掌掴，敢爱敢言。
镇魔洞的并肩，执手不分。
无名崖的相拥，不管明天。
草庙村的陪伴，温暖一生。
幻月洞的前行，顿悟真爱。
结局时的重逢，一笑永恒。
无论轮回与来世，
他与她共赏千山暮雪。
这一世，怎可忘？
这一世，再不忘。
死灵渊的相救，还在眼前。
流波山的承诺，永生难忘。
望月台的十年，一生无悔。
沼泽中的片语，生死回转。
天水寨的剑舞，痴情如斯。
静竹轩的掌掴，敢爱敢言。
镇魔洞的并肩，执手不分。
无名崖的相拥，不管明天。
草庙村的陪伴，温暖一生。
幻月洞的前行，顿悟真爱。
结局时的重逢，一笑永恒。
无论轮回与来世，
他与她共赏千山暮雪。
ʜᴀᴘᴘʏ ʙɪʀᴛʜᴅᴀʏ ᴛᴏ ᴍᴇ
SY 921如期而至
一生一日，快且樂之。
深話淺說 長路漫走
沒有刻意迎合 一切溫暖如心
感恩父母 感恩所有相遇和陪伴
無論明天如何 我已經擁有了今天
願以後的日子里
不負歲月 不負遇見 不談虧欠
永遠明朗坦蕩鐘情豁達
多些幸運 有趣有盼 無災無難 快樂萬歲
SY 921如期而至
一生一日，快且樂之。
深話淺說 長路漫走
沒有刻意迎合 一切溫暖如心
感恩父母 感恩所有相遇和陪伴
無論明天如何 我已經擁有了今天
願以後的日子里
不負歲月 不負遇見 不談虧欠
永遠明朗坦蕩鐘情豁達
多些幸運 有趣有盼 無災無難 快樂萬歲
任何人的苦樂，都有前因後果
佛陀所揭示的因果，不是用來嚇唬人的，而是用來提醒人的。
這個真理，不管你是否相信，它都在那裡，不增不減。
有個牧民，一直生活在偏遠的牧區。
一個偶然的機會，他來到一座現代化的大都市。
牧民發現這裡的人都在使用電燈，心想：“這個發光的東西真好，我應該買一個回去，這樣就不用天天晚上點油燈了!”
於是他買了一個燈泡回到家鄉，滿懷希望地在帳篷裡掛起來，可是擺弄了半天，燈泡也不亮。
見到燈泡放光，這個牧民就想當然地認為：只要買一個燈泡，就能照明了。
可他不明白一些隱蔽的因緣：燈泡只是照明的一個近緣，要照明還需要電、電線等其它遠因。
實際上，每個人的苦樂，都有近緣和遠因。
我們的肉眼只能看到眼前的近緣，看不到隱藏在背後的遠因。
就像一個人發財了，我們看到的是他通過努力，抓住機遇發了財，卻無法看到他前世積累的福德。
或許有人認為：“發財哪裡需要什麼福德？僅靠努力就行了。”
那麼請問，為什麼隨處可以看到：許多人終生勤勤懇懇，早出晚歸，把所有的心血都用在賺錢上，結果卻飽嘗艱辛，所得的一切除了糊口之外所剩無幾呢？
我們每個人身邊，肯定有不少這樣的人——他們千方百計積累，用盡了一切手段追索財富，就像“從石頭裡搾出血，從鳥兒體內吸出骨髓”一樣奮斗，但生活仍然不盡人意。
可能有人會說：“是不是他們的能力、智慧不夠，才落得如此結果？”
實際上並非如此。
一個人就算再努力，或者再有智慧、再有能力，假如福報不夠，也很難會有稱心如意的結果。
即使偶爾得到少許財物，也無法擁有很長時間，過不了多久就會耗損殆盡。
與之相反，有些人根本不需要付出太多，許多東西就可以到手，沒錢不需要尋求，有財不容易耗盡，無論到哪裡，財富都會自然現前，這就是他們往昔福報的果報。
現在，許多人不懂因果，賺不到錢，達不到自己的目標就怨天尤人，或是抱怨父母、或是抱怨領導，或是抱怨政策，或是抱怨老天爺……有些人痛恨自己的爹為什麼不是有錢人？
其實，按照因果規律，你今生有什麼樣的爹，是你往昔業力造成的，所以，沒必要一味抱怨外境，而應盡快從當下行善積福做起。
如今，不少人為了眼前的蠅頭小利，肆無忌憚地造業而不自知。
如此不怕因果的行為，實在令人不寒而栗。
《法句經》中說過：“就像播下苦種定會結出苦果一樣，造惡必定會得惡果。”
所以，我們沒必要為了追求過分的財富，令此身成為惡趣的墜石。
因果正見對當今來講，確實十分重要。
倘若人人都自覺地按因果行事，人人都深信因果的話，這個世界就會變成人間的淨土。
每個人的面目不同，其因果也不一樣，每個人在往昔生生世世所欠下的債也不同。
有些人欠債太多了，到這個世界上來，還也還不了，所謂“債台高築”，也就是業障之台一天比一天高，一天比一天深，債上加債，糾纏不清。
這是什麼緣故呢？是因為“往昔專門放高利貸，借錢給人，利上加利，貪得無餍，自己以為占了便宜”，結果是自己吃了虧，業障一天比一天重，終於拔不出腿來了!
有的欠人做父親的債，有的欠人做母親的債，有的欠人做妻子的債，有的欠人做丈夫的債，有的欠人做兒子的債，有的欠人做女兒的債。
所謂“父母的饑荒，倫常的賬碼”，種種的因緣，乃促成你我今生命運的安排。
可是一般人不明白一切都是前因後果，定業難逃，所以有時候還不認賬，還想扛債不還，明明欠人的債，卻不承認。
因為這樣不講道理，所以釀成世界上種種麻煩的發生——你有你的麻煩，我有我的麻煩，他有他的麻煩，各人有糾纏不清、善惡夾雜的因果。
偶爾遇到佛教，聽了佛理，便明白一點；
可是今天明白了，明天又糊塗了；
後天又想明白，大後天又糊塗了。
於是變成智愚平等的局面，智慧和愚癡平均，糊塗時便不想修道，明白時便想修道。
可是修道的時候很少，糊塗的時候很多，因此所修的不及所丟的，智慧也一天不如一天，而愚癡卻一天比一天增加，在無明驅使之下，便做出很多糊塗事。
心裡糊塗，進一步身上也糊塗了；
心裡有貪瞋癡，身上便犯殺盜淫，這些都是糊塗賬，根本算不清！
所以有時家庭眷屬不和，父子不和、母女不和、夫婦不和、兄弟不和、姊妹不和、兄妹不和，種種問題就發生了。
發生了，自己還不承認、不認賬，反而覺得很受委曲。
其實這都是前因後果的定律，以前種下的因，如今結果了，有什麼好怨呢？
所以“是故知命者，不立巖牆之下，不怨天、不尤人，下學而上達。”
首先要明白因果，不要再種糊塗因果，要種清淨的因果，要是道則進，非道則退。
不要再把善惡混淆不清，是非夾雜不明。
若能黑白分明，真假了然，便有機會返本還原，回復到本有的性淨明體、妙真如性。
佛陀所揭示的因果，不是用來嚇唬人的，而是用來提醒人的。
這個真理，不管你是否相信，它都在那裡，不增不減。
有個牧民，一直生活在偏遠的牧區。
一個偶然的機會，他來到一座現代化的大都市。
牧民發現這裡的人都在使用電燈，心想：“這個發光的東西真好，我應該買一個回去，這樣就不用天天晚上點油燈了!”
於是他買了一個燈泡回到家鄉，滿懷希望地在帳篷裡掛起來，可是擺弄了半天，燈泡也不亮。
見到燈泡放光，這個牧民就想當然地認為：只要買一個燈泡，就能照明了。
可他不明白一些隱蔽的因緣：燈泡只是照明的一個近緣，要照明還需要電、電線等其它遠因。
實際上，每個人的苦樂，都有近緣和遠因。
我們的肉眼只能看到眼前的近緣，看不到隱藏在背後的遠因。
就像一個人發財了，我們看到的是他通過努力，抓住機遇發了財，卻無法看到他前世積累的福德。
或許有人認為：“發財哪裡需要什麼福德？僅靠努力就行了。”
那麼請問，為什麼隨處可以看到：許多人終生勤勤懇懇，早出晚歸，把所有的心血都用在賺錢上，結果卻飽嘗艱辛，所得的一切除了糊口之外所剩無幾呢？
我們每個人身邊，肯定有不少這樣的人——他們千方百計積累，用盡了一切手段追索財富，就像“從石頭裡搾出血，從鳥兒體內吸出骨髓”一樣奮斗，但生活仍然不盡人意。
可能有人會說：“是不是他們的能力、智慧不夠，才落得如此結果？”
實際上並非如此。
一個人就算再努力，或者再有智慧、再有能力，假如福報不夠，也很難會有稱心如意的結果。
即使偶爾得到少許財物，也無法擁有很長時間，過不了多久就會耗損殆盡。
與之相反，有些人根本不需要付出太多，許多東西就可以到手，沒錢不需要尋求，有財不容易耗盡，無論到哪裡，財富都會自然現前，這就是他們往昔福報的果報。
現在，許多人不懂因果，賺不到錢，達不到自己的目標就怨天尤人，或是抱怨父母、或是抱怨領導，或是抱怨政策，或是抱怨老天爺……有些人痛恨自己的爹為什麼不是有錢人？
其實，按照因果規律，你今生有什麼樣的爹，是你往昔業力造成的，所以，沒必要一味抱怨外境，而應盡快從當下行善積福做起。
如今，不少人為了眼前的蠅頭小利，肆無忌憚地造業而不自知。
如此不怕因果的行為，實在令人不寒而栗。
《法句經》中說過：“就像播下苦種定會結出苦果一樣，造惡必定會得惡果。”
所以，我們沒必要為了追求過分的財富，令此身成為惡趣的墜石。
因果正見對當今來講，確實十分重要。
倘若人人都自覺地按因果行事，人人都深信因果的話，這個世界就會變成人間的淨土。
每個人的面目不同，其因果也不一樣，每個人在往昔生生世世所欠下的債也不同。
有些人欠債太多了，到這個世界上來，還也還不了，所謂“債台高築”，也就是業障之台一天比一天高，一天比一天深，債上加債，糾纏不清。
這是什麼緣故呢？是因為“往昔專門放高利貸，借錢給人，利上加利，貪得無餍，自己以為占了便宜”，結果是自己吃了虧，業障一天比一天重，終於拔不出腿來了!
有的欠人做父親的債，有的欠人做母親的債，有的欠人做妻子的債，有的欠人做丈夫的債，有的欠人做兒子的債，有的欠人做女兒的債。
所謂“父母的饑荒，倫常的賬碼”，種種的因緣，乃促成你我今生命運的安排。
可是一般人不明白一切都是前因後果，定業難逃，所以有時候還不認賬，還想扛債不還，明明欠人的債，卻不承認。
因為這樣不講道理，所以釀成世界上種種麻煩的發生——你有你的麻煩，我有我的麻煩，他有他的麻煩，各人有糾纏不清、善惡夾雜的因果。
偶爾遇到佛教，聽了佛理，便明白一點；
可是今天明白了，明天又糊塗了；
後天又想明白，大後天又糊塗了。
於是變成智愚平等的局面，智慧和愚癡平均，糊塗時便不想修道，明白時便想修道。
可是修道的時候很少，糊塗的時候很多，因此所修的不及所丟的，智慧也一天不如一天，而愚癡卻一天比一天增加，在無明驅使之下，便做出很多糊塗事。
心裡糊塗，進一步身上也糊塗了；
心裡有貪瞋癡，身上便犯殺盜淫，這些都是糊塗賬，根本算不清！
所以有時家庭眷屬不和，父子不和、母女不和、夫婦不和、兄弟不和、姊妹不和、兄妹不和，種種問題就發生了。
發生了，自己還不承認、不認賬，反而覺得很受委曲。
其實這都是前因後果的定律，以前種下的因，如今結果了，有什麼好怨呢？
所以“是故知命者，不立巖牆之下，不怨天、不尤人，下學而上達。”
首先要明白因果，不要再種糊塗因果，要種清淨的因果，要是道則進，非道則退。
不要再把善惡混淆不清，是非夾雜不明。
若能黑白分明，真假了然，便有機會返本還原，回復到本有的性淨明體、妙真如性。
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