东洋海水清。水清复见底。灵源涌法泉。斫水无刀痕。我见顽嚣士。
灯心柱须弥。寸樵煮大海。甲抹大地石。蒸砂岂成饭。磨砖将作镜。
说食终不饱。直须着力行。恢恢大丈夫。堂堂六尺士。枉死埋冢间。
可惜孤标物。不见日光明。照耀于天下。太清廓落洞。明月可然贵。
余本住无方。盘泊无为理。时涉涅槃山。徐步香林里。左手握骊珠。
右手执摩尼。莫耶未足刃。智剑斩六贼。般若酒清冷。饮啄澄神思。
余闲来天台。寻人人不至。寒山同为侣。松风水月间。何事最幽邃。
唯有遯居人。悠悠三界士。古佛路栖栖。无人行至此。今迹谁不蹋。
旋机滞凡累。可畏生死轮。轮之末曾息。嗟彼六趣中。茫茫诸迷子。
人怀天真佛。大宝心珠秘。迷盲沉沉流。泊没何时出。
[鲜花][鲜花][鲜花] [太阳][太阳][太阳] [心][心][心]
#文殊菩萨开示
灯心柱须弥。寸樵煮大海。甲抹大地石。蒸砂岂成饭。磨砖将作镜。
说食终不饱。直须着力行。恢恢大丈夫。堂堂六尺士。枉死埋冢间。
可惜孤标物。不见日光明。照耀于天下。太清廓落洞。明月可然贵。
余本住无方。盘泊无为理。时涉涅槃山。徐步香林里。左手握骊珠。
右手执摩尼。莫耶未足刃。智剑斩六贼。般若酒清冷。饮啄澄神思。
余闲来天台。寻人人不至。寒山同为侣。松风水月间。何事最幽邃。
唯有遯居人。悠悠三界士。古佛路栖栖。无人行至此。今迹谁不蹋。
旋机滞凡累。可畏生死轮。轮之末曾息。嗟彼六趣中。茫茫诸迷子。
人怀天真佛。大宝心珠秘。迷盲沉沉流。泊没何时出。
[鲜花][鲜花][鲜花] [太阳][太阳][太阳] [心][心][心]
#文殊菩萨开示
释六十甲子性质吉凶一
甲子金，为宝物，喜金木旺地。进神喜，福星，平头，悬针，破字。...
乙丑金，为顽矿，喜火及南方日时。福星，华盖，正印。...
丙寅火，为炉炭，喜冬及木。福星，禄刑，平头，聋哑。...
丁卯火，为炉烟，喜巽地及秋冬。平头，截路，悬针。...
戊辰木，山林山野处不材之木，喜水。禄库，华盖，水禄马库，棒杖，伏神，平头。...
己巳木，山头花草，喜春及秋。禄库，八吉，阙字，曲脚。...
庚午土，路旁干土，喜水及春。福星，官贵，截路，棒杖，悬针。...
辛未土，含万宝，待秋成，喜秋及火。华盖，悬针，破字。...
壬申金，戈戟，大喜子午卯酉。平头，大败，妨害，聋哑，破字，悬针。...
癸酉金，金之椎凿，喜木及寅卯。伏神，破字，聋哑。...
甲戌火，火所宿处，喜春及夏。正印，华盖，平头，悬针，破字，棒杖。...
乙亥火，火之热气，喜土及夏。天德，曲脚。1
丙子水，江湖，喜木及土。福星，官贵，平头，聋哑，交神，飞刃。...
丁丑水，水之不流清澈处，喜金及夏。华盖，进神，平头，飞刃，阙字。...
戊寅土，堤阜城郭，喜木及火。伏神，俸杖。聋哑。...
己卯土，破堤败城，喜申酉及火。进神，短夭，九丑，阙字，曲脚，悬针。...
庚辰金，锡蜡，喜秋及微木。华盖，大败，棒杖，平头。...
辛巳金，金之幽者，杂沙石，喜火及秋。天德，福星，官贵，截路，大败，悬针，曲脚。...
壬午木，杨柳干节，喜春夏。官贵，九丑，飞刃、平头、聋哑，悬针。...
癸未木，杨柳根，喜冬及水，亦宜春。正印，华盖，短夭，伏神，飞刃，破字。...
甲申水，甘井，喜春及夏。破禄马，截路，平头，破字，悬针。...
乙酉水，阴壑水，喜东方及南。破禄，短夭，九丑，曲脚，破字，聋哑。...
丙戌土，堆阜，喜春夏及水。天德，华盖，平头，聋哑。...
丁亥土，平原，喜火及木。天乙，福星，官贵，德合，平头。...
戊子火，雷也。喜水及春夏，得土而神天。伏神，短夭，九丑，杖刑，飞刃。...
己丑火，电也，喜水及春夏，得地而晦。华盖，大败，飞刃，曲脚，阙字。...
庚寅木，松柏干节，喜秋冬。破禄马，相刑，杖刑，聋哑。...
辛卯未，松柏之根，喜水土及宜春。破禄，交神，九丑，悬针。...
壬辰水，龙水，喜雷电及春夏。正印，天德，水禄马库，退神，平头，聋哑。...
癸巳水，水之不息，流入海，喜亥子，乃变化。天乙，官贵，德合，伏马，破字，曲脚。...
甲午金，百炼精金，喜水木土。进神，德合，平头，破字，悬针。...
乙未金，炉炭余金，喜大火及土。华盖，截路，曲脚，破字。...
丙申火，白茅野烧，喜秋冬及木。平头，聋哑，大败，破字，悬针。...
丁西火，鬼神之灵响，火无形者，喜辰戌丑未。天乙，喜神，平头，破字，聋哑，大败。...
戊戌木，蒿艾之枯者，喜火及春夏。华盖，大败，八专，杖刑，截路。...
己亥木，蒿艾之茅，喜水及春夏。阙字，曲脚。...
庚子土，土中空者，屋宇也，喜木及金。木德合，杖刑。...
辛丑土，坟墓，喜木及火与春。华盖，悬针，阙字。...
壬寅金，金之华饰者，喜木及微火。截路，平头，聋哑。...
癸卯金，环钮钤铎，喜盛火及秋。贵人，破字，悬针。...
甲辰火，灯也，喜夜及水，恶昼。华盖，大败，平头，破字，悬针。...
乙巳火，灯光也，同上，尤喜申酉及秋。正禄马，大败，曲脚，阙字。...
丙午火，月轮，喜夜及秋，水旺也。喜神，羊刃，交神，平头，聋哑，悬针。...
丁未水，火光也，同上。华盖，羊刃，退神，八专，平头，破字。1
戊申土，秋间田地，喜申酉及火。福星，伏马，杖刑，破字，悬针。...
己酉土，秋间禾稼，喜申酉及冬。退神，截路，九丑，阙字，曲脚，破字，聋哑。...
庚戌金，刃剑之余，喜微火及木。华盖，杖刑。...
辛亥金，钟鼎实物，喜木火及土。正禄马，悬针。...
壬子木，伤水多之木，喜火土及夏。羊刃，九丑，平头，聋哑。...
癸丑木，伤水少之木，喜金水及秋。华盖，福星，八专，破字，阙字，羊刃。...
甲寅水，雨也，喜夏及火。正禄马，福神，八专，平头，破字，悬针，聋哑。...
乙卯水，露也，喜水及火。建禄，喜神，八专，九刃，曲脚，悬针。...
丙辰土，堤岸，喜金及木。禄库，正印，华盖，截路，平头，聋哑。...
丁巳土，土之沮，喜火及西北。禄库，平头，阙字，曲脚。...
戊午火，日轮，夏则人畏，冬则人爱，忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神，羊刃，九丑，棒杖，悬针。...
已未火，日光，忌夜，亦畏四者。福星，华盖，羊刃，阙字，曲脚，破字。...
庚申木，榴花，喜夏，不宜秋冬。建禄马，八专，杖刑，破字，悬针。...
辛酉木，榴子，喜秋及夏。建禄，交神，九丑，八专，悬针，聋哑。...
壬戌水，海也，喜春夏及木。华盖，退神，平头，聋哑，杖刑。...
癸亥水，百川，喜金土火。伏马，大败，破字。截路。...
以上六十甲子，盛大者忌变为小弱，小弱者欲变盛大也耶。先贫贱而后富贵则荣华，先富贵而后贫贱则卑辱；不可以其先贫贱而不论其富贵，亦不可以其先富贵而不论其贫贱也。且生年属木，假令是庚寅、辛卯，则木之盛大可知；若月日时胎不见他木，则以松柏论，万一上见杨柳木或柘榴木，则舍大就小，不以松柏论也。假令是壬午癸未生人，则木之小弱可知，若月日时胎不见他木，则以杨柳论，万一见松柏木或大林木，则弃小论大，不可以杨柳论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人，月日时胎别见他位，纳音同而小弱者，又如覆灯火，金泊金、井泉水、沙中土生人，月日时胎别见他位，纳音同而盛大者，或引凡而入圣，或先重而后轻，皆当从其变者而论之，不可拘于一端。
#国学知识[超话]##八字命理风水面相[超话]##学八字[超话]#
甲子金，为宝物，喜金木旺地。进神喜，福星，平头，悬针，破字。...
乙丑金，为顽矿，喜火及南方日时。福星，华盖，正印。...
丙寅火，为炉炭，喜冬及木。福星，禄刑，平头，聋哑。...
丁卯火，为炉烟，喜巽地及秋冬。平头，截路，悬针。...
戊辰木，山林山野处不材之木，喜水。禄库，华盖，水禄马库，棒杖，伏神，平头。...
己巳木，山头花草，喜春及秋。禄库，八吉，阙字，曲脚。...
庚午土，路旁干土，喜水及春。福星，官贵，截路，棒杖，悬针。...
辛未土，含万宝，待秋成，喜秋及火。华盖，悬针，破字。...
壬申金，戈戟，大喜子午卯酉。平头，大败，妨害，聋哑，破字，悬针。...
癸酉金，金之椎凿，喜木及寅卯。伏神，破字，聋哑。...
甲戌火，火所宿处，喜春及夏。正印，华盖，平头，悬针，破字，棒杖。...
乙亥火，火之热气，喜土及夏。天德，曲脚。1
丙子水，江湖，喜木及土。福星，官贵，平头，聋哑，交神，飞刃。...
丁丑水，水之不流清澈处，喜金及夏。华盖，进神，平头，飞刃，阙字。...
戊寅土，堤阜城郭，喜木及火。伏神，俸杖。聋哑。...
己卯土，破堤败城，喜申酉及火。进神，短夭，九丑，阙字，曲脚，悬针。...
庚辰金，锡蜡，喜秋及微木。华盖，大败，棒杖，平头。...
辛巳金，金之幽者，杂沙石，喜火及秋。天德，福星，官贵，截路，大败，悬针，曲脚。...
壬午木，杨柳干节，喜春夏。官贵，九丑，飞刃、平头、聋哑，悬针。...
癸未木，杨柳根，喜冬及水，亦宜春。正印，华盖，短夭，伏神，飞刃，破字。...
甲申水，甘井，喜春及夏。破禄马，截路，平头，破字，悬针。...
乙酉水，阴壑水，喜东方及南。破禄，短夭，九丑，曲脚，破字，聋哑。...
丙戌土，堆阜，喜春夏及水。天德，华盖，平头，聋哑。...
丁亥土，平原，喜火及木。天乙，福星，官贵，德合，平头。...
戊子火，雷也。喜水及春夏，得土而神天。伏神，短夭，九丑，杖刑，飞刃。...
己丑火，电也，喜水及春夏，得地而晦。华盖，大败，飞刃，曲脚，阙字。...
庚寅木，松柏干节，喜秋冬。破禄马，相刑，杖刑，聋哑。...
辛卯未，松柏之根，喜水土及宜春。破禄，交神，九丑，悬针。...
壬辰水，龙水，喜雷电及春夏。正印，天德，水禄马库，退神，平头，聋哑。...
癸巳水，水之不息，流入海，喜亥子，乃变化。天乙，官贵，德合，伏马，破字，曲脚。...
甲午金，百炼精金，喜水木土。进神，德合，平头，破字，悬针。...
乙未金，炉炭余金，喜大火及土。华盖，截路，曲脚，破字。...
丙申火，白茅野烧，喜秋冬及木。平头，聋哑，大败，破字，悬针。...
丁西火，鬼神之灵响，火无形者，喜辰戌丑未。天乙，喜神，平头，破字，聋哑，大败。...
戊戌木，蒿艾之枯者，喜火及春夏。华盖，大败，八专，杖刑，截路。...
己亥木，蒿艾之茅，喜水及春夏。阙字，曲脚。...
庚子土，土中空者，屋宇也，喜木及金。木德合，杖刑。...
辛丑土，坟墓，喜木及火与春。华盖，悬针，阙字。...
壬寅金，金之华饰者，喜木及微火。截路，平头，聋哑。...
癸卯金，环钮钤铎，喜盛火及秋。贵人，破字，悬针。...
甲辰火，灯也，喜夜及水，恶昼。华盖，大败，平头，破字，悬针。...
乙巳火，灯光也，同上，尤喜申酉及秋。正禄马，大败，曲脚，阙字。...
丙午火，月轮，喜夜及秋，水旺也。喜神，羊刃，交神，平头，聋哑，悬针。...
丁未水，火光也，同上。华盖，羊刃，退神，八专，平头，破字。1
戊申土，秋间田地，喜申酉及火。福星，伏马，杖刑，破字，悬针。...
己酉土，秋间禾稼，喜申酉及冬。退神，截路，九丑，阙字，曲脚，破字，聋哑。...
庚戌金，刃剑之余，喜微火及木。华盖，杖刑。...
辛亥金，钟鼎实物，喜木火及土。正禄马，悬针。...
壬子木，伤水多之木，喜火土及夏。羊刃，九丑，平头，聋哑。...
癸丑木，伤水少之木，喜金水及秋。华盖，福星，八专，破字，阙字，羊刃。...
甲寅水，雨也，喜夏及火。正禄马，福神，八专，平头，破字，悬针，聋哑。...
乙卯水，露也，喜水及火。建禄，喜神，八专，九刃，曲脚，悬针。...
丙辰土，堤岸，喜金及木。禄库，正印，华盖，截路，平头，聋哑。...
丁巳土，土之沮，喜火及西北。禄库，平头，阙字，曲脚。...
戊午火，日轮，夏则人畏，冬则人爱，忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神，羊刃，九丑，棒杖，悬针。...
已未火，日光，忌夜，亦畏四者。福星，华盖，羊刃，阙字，曲脚，破字。...
庚申木，榴花，喜夏，不宜秋冬。建禄马，八专，杖刑，破字，悬针。...
辛酉木，榴子，喜秋及夏。建禄，交神，九丑，八专，悬针，聋哑。...
壬戌水，海也，喜春夏及木。华盖，退神，平头，聋哑，杖刑。...
癸亥水，百川，喜金土火。伏马，大败，破字。截路。...
以上六十甲子，盛大者忌变为小弱，小弱者欲变盛大也耶。先贫贱而后富贵则荣华，先富贵而后贫贱则卑辱；不可以其先贫贱而不论其富贵，亦不可以其先富贵而不论其贫贱也。且生年属木，假令是庚寅、辛卯，则木之盛大可知；若月日时胎不见他木，则以松柏论，万一上见杨柳木或柘榴木，则舍大就小，不以松柏论也。假令是壬午癸未生人，则木之小弱可知，若月日时胎不见他木，则以杨柳论，万一见松柏木或大林木，则弃小论大，不可以杨柳论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人，月日时胎别见他位，纳音同而小弱者，又如覆灯火，金泊金、井泉水、沙中土生人，月日时胎别见他位，纳音同而盛大者，或引凡而入圣，或先重而后轻，皆当从其变者而论之，不可拘于一端。
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普贤化身 ── 拾得大士
拾得大士和丰干禅师、寒山大士同为唐朝人。他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。话说丰干禅师有一次游松林，漫步在天台县赤城山道路旁，偶然听到小孩的啼哭声，寻声找去，原来是一个小男孩，相貌清奇。禅师就问在附近牧牛的人知不知道他是谁家的孩子，结果没有一个人知道，问他自己，却回答说：“我没有家，也不知道自己到底姓什么？”
于是禅师把幼童带回国清寺，交给典座师等候家长来认领，但是过了很久，还是不见有人来领回，禅师祇好命手下的知库僧灵熠照顾他。拾得虽是小小年纪，倒是很会讲话。
拾得渐渐地长大了，典座师就让他管理食堂和香灯。有一天，忽然看见他登上大座，与佛像对面盘坐而食；又冲着憍陈如尊者的泥塑像，大言不惭的讥笑他是“小果声闻”，还举着筷子开怀大笑，旁若无人。上座师于是罢去了他佛堂上的职务，让他到厨房内担任洗碗盘等的杂务事，他每次都把堂上吃剩的渣滓用一个竹筒装起来，等寒山来，就让他背了去。
他有时也自言自语地说：“我有一颗明珠，埋在暗中，可惜没有人能识别！”
大家都笑他是个痴呆的孩子。
有一阵子，厨房中的食物每天都有乌鸦来偷吃，搞得狼藉不堪，拾得就拿了一支棍子到伽蓝殿中，打了护法神二、三下，责备衪们说:“你们接受出家人的供养，守护佛寺清净道场，却不管寺里的事情，让食物被乌鸦吃得一塌糊涂，如何当得伽蓝的职司？”这天夜里，全寺僧众都梦到伽蓝神向他们诉苦，说拾得打他们。第二天，僧众到堂上纷纷说出这一怪梦，竟然人人相同，没有一点差异的地方，连灵熠也不例外，大家议论纷纷个不停。灵熠这天上殿供养伽蓝菩萨，果然看到诸护法神身上有杖痕所损，就报告大家一齐去看。这个时候，大家才明白拾得实在不是凡常之子，有好事的人就把拾得希有道行报知县府，由县府下令尊称拾得为贤士，由此认定他是菩萨的化身。
拾得有时也在寺庄上放牛，吟啸歌咏，悠游自得。一天，正是寺里举行“布萨”（在六斋日持诵戒律而增长善法谓之布萨）之日，众僧正在说戒时，法事也正作得热闹，不料拾得赶牛到堂前，站在门口，拍手大笑说：“那轮回生死前程悠悠的众生，正在这里聚头呢！”主持戒律的首座和尚听到后，不禁怒斥他说:“你怎么这样疯狂，竟放在这里喧哗破坏说戒？”
但是拾得笑着说：
“无瞋即是戒，心净即出家，我性与你合，一切法无差。”
首座和尚出门要打发拾得赶牛出去。拾得回答:“我并不放牛啊！这群牛前生都是本寺值事大德，都有法号，不信你叫唤它们，它们都会应声的。”
于是拾得一一叫唤那些牛。先叫：
“前生律师弘靖站出来吧！”一头白牛应了一声出来了。又叫：
“前生典座光超站出来吧！”一头黑牛应声出来了。又叫：
“直岁靖本站出来吧！”一头牯牛应声出来了。又叫：
“前生知客法忠出来吧！”又是一头牯牛应声出来。这时候拾得牵了这头牛对它告诫说：“前生不持戒，人面而畜生，你今招此咎，怨恨于何人？佛力虽然大，你却辜佛恩！”
全寺僧众这时无不惊讶错愕，有的便报告州县官知道，县官颁文召他入州，但是拾得居山中惯了，不愿意去见县官。
寺众都称叹菩萨来到了人间，咸自反省，改往修来，并编了实录写在大殿墙壁上供一般善信看，以兹惕励，其内容如下：
东洋海水清。水清复见底。灵源涌法泉。斫水无刀痕。我见顽嚣士
灯心柱须弥。寸樵煮大海。甲抹大地石。蒸砂岂成饭。磨砖将作镜
说食终不饱。直须着力行。恢恢大丈夫。堂堂六尺士。枉死埋冢间
可惜孤标物。不见日光明。照耀于天下。太清廓落洞。明月可然贵
余本住无方。盘泊无为理。时涉涅槃山。徐步香林里。左手握骊珠
右手执摩尼。莫耶未足刃。智剑斩六贼。般若酒清冷。饮啄澄神思
余闲来天台。寻人人不至。寒山同为侣。松风水月间。何事最幽邃
唯有遯居人。悠悠三界士。古佛路栖栖。无人行至此。今迹谁不蹋
旋机滞凡累。可畏生死轮。轮之末曾息。嗟彼六趣中。茫茫诸迷子
人怀天真佛。大宝心珠秘。迷盲沉沉流。泊没何时出。
拾得自从闾丘太守来参拜以后，就同寒山子手携着手走出寺院隐迹不见了。后来国清寺僧登南峰采薪柴，无意中遇到另一位僧人好像印度来的装扮，拿着锡杖进入了岩洞然后挑着锁骨出来对他说：
“你可知道，我取得了拾得的舍利呢？”
国清寺僧回到手中告诉大众，大众才晓得他们所敬重的拾得贤士在这个岩洞里示寂，就将岩洞名为“拾得岩”这个岩洞在国清寺东南方，约距离二里左右的一片山上。
[鲜花][鲜花][鲜花][举手][举手][举手]
拾得大士和丰干禅师、寒山大士同为唐朝人。他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。话说丰干禅师有一次游松林，漫步在天台县赤城山道路旁，偶然听到小孩的啼哭声，寻声找去，原来是一个小男孩，相貌清奇。禅师就问在附近牧牛的人知不知道他是谁家的孩子，结果没有一个人知道，问他自己，却回答说：“我没有家，也不知道自己到底姓什么？”
于是禅师把幼童带回国清寺，交给典座师等候家长来认领，但是过了很久，还是不见有人来领回，禅师祇好命手下的知库僧灵熠照顾他。拾得虽是小小年纪，倒是很会讲话。
拾得渐渐地长大了，典座师就让他管理食堂和香灯。有一天，忽然看见他登上大座，与佛像对面盘坐而食；又冲着憍陈如尊者的泥塑像，大言不惭的讥笑他是“小果声闻”，还举着筷子开怀大笑，旁若无人。上座师于是罢去了他佛堂上的职务，让他到厨房内担任洗碗盘等的杂务事，他每次都把堂上吃剩的渣滓用一个竹筒装起来，等寒山来，就让他背了去。
他有时也自言自语地说：“我有一颗明珠，埋在暗中，可惜没有人能识别！”
大家都笑他是个痴呆的孩子。
有一阵子，厨房中的食物每天都有乌鸦来偷吃，搞得狼藉不堪，拾得就拿了一支棍子到伽蓝殿中，打了护法神二、三下，责备衪们说:“你们接受出家人的供养，守护佛寺清净道场，却不管寺里的事情，让食物被乌鸦吃得一塌糊涂，如何当得伽蓝的职司？”这天夜里，全寺僧众都梦到伽蓝神向他们诉苦，说拾得打他们。第二天，僧众到堂上纷纷说出这一怪梦，竟然人人相同，没有一点差异的地方，连灵熠也不例外，大家议论纷纷个不停。灵熠这天上殿供养伽蓝菩萨，果然看到诸护法神身上有杖痕所损，就报告大家一齐去看。这个时候，大家才明白拾得实在不是凡常之子，有好事的人就把拾得希有道行报知县府，由县府下令尊称拾得为贤士，由此认定他是菩萨的化身。
拾得有时也在寺庄上放牛，吟啸歌咏，悠游自得。一天，正是寺里举行“布萨”（在六斋日持诵戒律而增长善法谓之布萨）之日，众僧正在说戒时，法事也正作得热闹，不料拾得赶牛到堂前，站在门口，拍手大笑说：“那轮回生死前程悠悠的众生，正在这里聚头呢！”主持戒律的首座和尚听到后，不禁怒斥他说:“你怎么这样疯狂，竟放在这里喧哗破坏说戒？”
但是拾得笑着说：
“无瞋即是戒，心净即出家，我性与你合，一切法无差。”
首座和尚出门要打发拾得赶牛出去。拾得回答:“我并不放牛啊！这群牛前生都是本寺值事大德，都有法号，不信你叫唤它们，它们都会应声的。”
于是拾得一一叫唤那些牛。先叫：
“前生律师弘靖站出来吧！”一头白牛应了一声出来了。又叫：
“前生典座光超站出来吧！”一头黑牛应声出来了。又叫：
“直岁靖本站出来吧！”一头牯牛应声出来了。又叫：
“前生知客法忠出来吧！”又是一头牯牛应声出来。这时候拾得牵了这头牛对它告诫说：“前生不持戒，人面而畜生，你今招此咎，怨恨于何人？佛力虽然大，你却辜佛恩！”
全寺僧众这时无不惊讶错愕，有的便报告州县官知道，县官颁文召他入州，但是拾得居山中惯了，不愿意去见县官。
寺众都称叹菩萨来到了人间，咸自反省，改往修来，并编了实录写在大殿墙壁上供一般善信看，以兹惕励，其内容如下：
东洋海水清。水清复见底。灵源涌法泉。斫水无刀痕。我见顽嚣士
灯心柱须弥。寸樵煮大海。甲抹大地石。蒸砂岂成饭。磨砖将作镜
说食终不饱。直须着力行。恢恢大丈夫。堂堂六尺士。枉死埋冢间
可惜孤标物。不见日光明。照耀于天下。太清廓落洞。明月可然贵
余本住无方。盘泊无为理。时涉涅槃山。徐步香林里。左手握骊珠
右手执摩尼。莫耶未足刃。智剑斩六贼。般若酒清冷。饮啄澄神思
余闲来天台。寻人人不至。寒山同为侣。松风水月间。何事最幽邃
唯有遯居人。悠悠三界士。古佛路栖栖。无人行至此。今迹谁不蹋
旋机滞凡累。可畏生死轮。轮之末曾息。嗟彼六趣中。茫茫诸迷子
人怀天真佛。大宝心珠秘。迷盲沉沉流。泊没何时出。
拾得自从闾丘太守来参拜以后，就同寒山子手携着手走出寺院隐迹不见了。后来国清寺僧登南峰采薪柴，无意中遇到另一位僧人好像印度来的装扮，拿着锡杖进入了岩洞然后挑着锁骨出来对他说：
“你可知道，我取得了拾得的舍利呢？”
国清寺僧回到手中告诉大众，大众才晓得他们所敬重的拾得贤士在这个岩洞里示寂，就将岩洞名为“拾得岩”这个岩洞在国清寺东南方，约距离二里左右的一片山上。
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