文艺感满满的文案
1.不是故意离群 而是一个人真的很舒服。
2.我也有诗和远方 只是诗很烂 远方很黑暗。
3.人啊 只有对喜欢的东西才上心。
4.遇见就是天意拥有都是幸运。
5.世间万物，唯有官配最甜。
6.门前若无南北路，此生可免别离情。
7.我遇到你的那天，春天刚好来到。
8.人间不值得，不值得不开心。
9.温柔仅供参考，一切请以生气时间为准。
10.你没权利看不惯我的生活 但是你有权利扣掉双眼。
11.总是突然间的开心 又突然间失去所有兴致。
12.我没有很难过 我只是在假装快乐。
13.努力做一个善良的人 积极向上的人。
14.我把万物梦的凋零，他依然在我梦里。
15.生活就该有些阳光有点自由还有一些花朵。
16.如果一个人对你很重要，那距离对你就不再重要了。
17.微风轻轻起，超级喜欢你。
18.这一战为你等我归来。
19.愿你有前进一步的勇气 也有退后一步的从容。
20.人只要矫情起来 听什么歌都像自己。
21.与你棋逢对手又狼狈为奸的人 共度余生。
22.口红要最红 奶茶要最甜 爱要最浓。
23.因为年轻，所以没有选择，只有试试。
24.一杯敬你漫不经心 一杯敬我自作多情。
25.我知道恋爱中很多人的忠诚都是装的。
26.那些努力微笑的人 也曾在深夜痛苦。
27.生活不止眼前的苟且 而且还有长远的凑合。
28.孤独没有什么不好 至少没有丢掉骄傲。
29.漂泊的日子 浪荡而自由。
30.即使远方很远 也要探索一下。
1.不是故意离群 而是一个人真的很舒服。
2.我也有诗和远方 只是诗很烂 远方很黑暗。
3.人啊 只有对喜欢的东西才上心。
4.遇见就是天意拥有都是幸运。
5.世间万物，唯有官配最甜。
6.门前若无南北路，此生可免别离情。
7.我遇到你的那天，春天刚好来到。
8.人间不值得，不值得不开心。
9.温柔仅供参考，一切请以生气时间为准。
10.你没权利看不惯我的生活 但是你有权利扣掉双眼。
11.总是突然间的开心 又突然间失去所有兴致。
12.我没有很难过 我只是在假装快乐。
13.努力做一个善良的人 积极向上的人。
14.我把万物梦的凋零，他依然在我梦里。
15.生活就该有些阳光有点自由还有一些花朵。
16.如果一个人对你很重要，那距离对你就不再重要了。
17.微风轻轻起，超级喜欢你。
18.这一战为你等我归来。
19.愿你有前进一步的勇气 也有退后一步的从容。
20.人只要矫情起来 听什么歌都像自己。
21.与你棋逢对手又狼狈为奸的人 共度余生。
22.口红要最红 奶茶要最甜 爱要最浓。
23.因为年轻，所以没有选择，只有试试。
24.一杯敬你漫不经心 一杯敬我自作多情。
25.我知道恋爱中很多人的忠诚都是装的。
26.那些努力微笑的人 也曾在深夜痛苦。
27.生活不止眼前的苟且 而且还有长远的凑合。
28.孤独没有什么不好 至少没有丢掉骄傲。
29.漂泊的日子 浪荡而自由。
30.即使远方很远 也要探索一下。
《道之解说》
作者：般若心副教授即清校居士
于公元2023年4月27日
第二十章人生之路自己走，业缘只有自己承受！
无论我们是否有宗教信仰！自己的路只能自己走！
既是有宗教信仰了，也不能，靠烧香叩拜，礼拜而让教主或佛菩萨或神仙等为我们，替我们修行，替我们去走我们自己该走的路！更不会通过乞求烧香拜佛，捐款捐物贿赂佛菩萨教主神仙们，来改变自己的因缘果报！
六道轮回，于人道，也是很痛苦的！人生没有真正的幸福！任何人无例外！
凡来到我们地球上此娑婆世界凡人，均是来渡劫的！来受罪之！
一切得成干忍！勇敢的去偿还先世自己所造业缘！无论善缘恶缘，全部忍辱偿还之！经多劫轮回修行后，让自己灵魂清除掉业缘，让灵魂无任何尘埃污染！让灵魂清静！包括恶缘善缘均不可有！即到彼岸，得成就也！
不住相布施，即是善缘也不可有！不求此类福报！“无善”修行也！
任何合法宗教，均很伟大！凡人们随缘吧，自己可选择一个宗教信仰，去完成此生此世，自己人生必要的修行吧！
这里衷心祝福宇宙所有多维度众生，修行均有所得！功德圆满！
衷心祝福地球人类，有宗教信仰修行者，此生大有收获！福报满满！功德圆满！
为什么说求福、求升官发财、求名利，勿进佛门？
许多人，来到人道，从小感染了，求名求利，求升官发财之“愚蠢”恶性！
许多人为达这些可笑可悲虚幻目的，用尽各种手段，恶行尽施！结了许多恶缘，整天还不认为有什么不对！追求生不带来，死不带去之“幻影”！太可怜了！太可悲了！
这就是贪、嗔、痴！迷失自我纯洁善良之灵魂！让其染上了“尘埃”！可悲啊！不停感染之！
此时人生，苦再不遇大善者，导师，让其不能认识自己所做不对之处！可能很遗憾了！又白来人世一趟了！又白活虚度了来之不易的一生了！
许多人先世未修福，今世遇到佛法之机会很小啊！
为什么说，今日有佛之缘，能修行学佛者，必须要有先世修之大福报啊？
“佛法百千万劫难遭遇啊”！一劫是多久？千万劫又多长？无法统计无数个千年！地球既是爆炸重置毁灭了，又有一新地球诞生了，新的轮回又开始了，别不相信，数亿数千万年不存在？
能遇见佛教，真是上辈子，不，先世不知多少辈，修了福报！才有了慧根！才有了学佛之缘！
“天雨虽大不润无根之草，佛法无边不渡无缘之人”！
三千大千世界宇宙众生有多少？仅佛国数量多得无计数，而每个佛国中，又有无计数众生！
恒河沙有多少？无计数！而每一沙可代表一个佛国！每个佛国又有无数个恒河（无数沙）！每个恒河又有无数沙！
宇宙众生，多得像恒河及沙无法用当下数字概念来描述的！
可有缘学佛者，又有几人！多少？多么珍贵！
能学佛修行者，无论在家出家！统统均是有大福报者！统统与佛今世能结缘了，太幸运了！那是先世之福报啊！
珍惜当下，珍惜来之不易之学佛机会！切珍惜切自重吧！
愿我们所有众生，总有一世，诞生学佛之缘！耐心等待你发愿学佛之觉悟吧！愿这一天尽快来临！
愿我们总有一世，又能以各种方式，像当今“相见”！既然相见了，别客气，带你走进佛教世界！让你开悟！我所欣亦！
佛教的解脱之道是什么？
即如何修行，便可脱离六道轮回！当脱离后自然而然便成佛了！
即按佛教般若智慧修行，只要自己真修，经多劫轮回后一定能成佛！
解脱之道从修行理念角度讲有二道：易行道、难行道！
易行道，天天诵念：“南无阿弥陀佛”一句佛号，专注一心不乱诵念！即可去西方极乐世界！主要依《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》修行。
到了西方极乐世界，从莲花中化生，与大善人们一起，念经修持，长养慧根。等几百年后，或几千年后及以上时间，再来凡间渡劫，度化众生，为他为己，利他利已，获得功德，回向众生！
这样多劫轮回后，即可成佛也。此易行道，学佛没有太多苦难，但修行时间需很长，成佛来得慢速！
而难行道，不去西方极乐世界，凭自坚定愿力，一次次轮回来到娑婆世界，渡劫！度众生！会吃很多苦，但成佛速度快！
解脱之道从修行方式角度讲，凡间常用二法：出家、不出家！
出家后去寺院修行，承担起宏扬佛法重大职责，持戒为上！度人利己！清静修行，无红尘因缘干扰，专心致志，一心不乱修行之！
不出家，在凡尘中也可修行，必须持五戒！该干嘛去干嘛，与其他凡人生活工作无异！
众生们，愿我们如此之宏愿早日达成！
珍重人生之路，好好深思，你此生到底幸福吗？为什么活着！？
今世珍重！来世再见！
作者：般若心副教授即清校居士
于公元2023年4月27日
第二十章人生之路自己走，业缘只有自己承受！
无论我们是否有宗教信仰！自己的路只能自己走！
既是有宗教信仰了，也不能，靠烧香叩拜，礼拜而让教主或佛菩萨或神仙等为我们，替我们修行，替我们去走我们自己该走的路！更不会通过乞求烧香拜佛，捐款捐物贿赂佛菩萨教主神仙们，来改变自己的因缘果报！
六道轮回，于人道，也是很痛苦的！人生没有真正的幸福！任何人无例外！
凡来到我们地球上此娑婆世界凡人，均是来渡劫的！来受罪之！
一切得成干忍！勇敢的去偿还先世自己所造业缘！无论善缘恶缘，全部忍辱偿还之！经多劫轮回修行后，让自己灵魂清除掉业缘，让灵魂无任何尘埃污染！让灵魂清静！包括恶缘善缘均不可有！即到彼岸，得成就也！
不住相布施，即是善缘也不可有！不求此类福报！“无善”修行也！
任何合法宗教，均很伟大！凡人们随缘吧，自己可选择一个宗教信仰，去完成此生此世，自己人生必要的修行吧！
这里衷心祝福宇宙所有多维度众生，修行均有所得！功德圆满！
衷心祝福地球人类，有宗教信仰修行者，此生大有收获！福报满满！功德圆满！
为什么说求福、求升官发财、求名利，勿进佛门？
许多人，来到人道，从小感染了，求名求利，求升官发财之“愚蠢”恶性！
许多人为达这些可笑可悲虚幻目的，用尽各种手段，恶行尽施！结了许多恶缘，整天还不认为有什么不对！追求生不带来，死不带去之“幻影”！太可怜了！太可悲了！
这就是贪、嗔、痴！迷失自我纯洁善良之灵魂！让其染上了“尘埃”！可悲啊！不停感染之！
此时人生，苦再不遇大善者，导师，让其不能认识自己所做不对之处！可能很遗憾了！又白来人世一趟了！又白活虚度了来之不易的一生了！
许多人先世未修福，今世遇到佛法之机会很小啊！
为什么说，今日有佛之缘，能修行学佛者，必须要有先世修之大福报啊？
“佛法百千万劫难遭遇啊”！一劫是多久？千万劫又多长？无法统计无数个千年！地球既是爆炸重置毁灭了，又有一新地球诞生了，新的轮回又开始了，别不相信，数亿数千万年不存在？
能遇见佛教，真是上辈子，不，先世不知多少辈，修了福报！才有了慧根！才有了学佛之缘！
“天雨虽大不润无根之草，佛法无边不渡无缘之人”！
三千大千世界宇宙众生有多少？仅佛国数量多得无计数，而每个佛国中，又有无计数众生！
恒河沙有多少？无计数！而每一沙可代表一个佛国！每个佛国又有无数个恒河（无数沙）！每个恒河又有无数沙！
宇宙众生，多得像恒河及沙无法用当下数字概念来描述的！
可有缘学佛者，又有几人！多少？多么珍贵！
能学佛修行者，无论在家出家！统统均是有大福报者！统统与佛今世能结缘了，太幸运了！那是先世之福报啊！
珍惜当下，珍惜来之不易之学佛机会！切珍惜切自重吧！
愿我们所有众生，总有一世，诞生学佛之缘！耐心等待你发愿学佛之觉悟吧！愿这一天尽快来临！
愿我们总有一世，又能以各种方式，像当今“相见”！既然相见了，别客气，带你走进佛教世界！让你开悟！我所欣亦！
佛教的解脱之道是什么？
即如何修行，便可脱离六道轮回！当脱离后自然而然便成佛了！
即按佛教般若智慧修行，只要自己真修，经多劫轮回后一定能成佛！
解脱之道从修行理念角度讲有二道：易行道、难行道！
易行道，天天诵念：“南无阿弥陀佛”一句佛号，专注一心不乱诵念！即可去西方极乐世界！主要依《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》修行。
到了西方极乐世界，从莲花中化生，与大善人们一起，念经修持，长养慧根。等几百年后，或几千年后及以上时间，再来凡间渡劫，度化众生，为他为己，利他利已，获得功德，回向众生！
这样多劫轮回后，即可成佛也。此易行道，学佛没有太多苦难，但修行时间需很长，成佛来得慢速！
而难行道，不去西方极乐世界，凭自坚定愿力，一次次轮回来到娑婆世界，渡劫！度众生！会吃很多苦，但成佛速度快！
解脱之道从修行方式角度讲，凡间常用二法：出家、不出家！
出家后去寺院修行，承担起宏扬佛法重大职责，持戒为上！度人利己！清静修行，无红尘因缘干扰，专心致志，一心不乱修行之！
不出家，在凡尘中也可修行，必须持五戒！该干嘛去干嘛，与其他凡人生活工作无异！
众生们，愿我们如此之宏愿早日达成！
珍重人生之路，好好深思，你此生到底幸福吗？为什么活着！？
今世珍重！来世再见！
《道之解说》
作者：般若心副教授即清校居士
于公元2023年4月27日
第十二章宇宙众生因果报应
什么是因果报应？
先来说说佛教对因果报应的看法：
因任何众生均是由灵魂、外壳（相）两元素组成！
众生不停在六道中轮回，到什么道便有什么壳！此原来外壳随因缘在每次轮回时即刻消失，不停更换产生新外壳！不会永恒固定一个外相！此外壳相皆为虚妄相！无相！对此外壳而言“本来无相无物，何处染尘埃？”
“凡所有相皆是虚妄”！
而灵魂不生不灭、不增不减，永恒存在！
灵魂在六道中不停轮回，随缘果报，自做自受！
并且灵魂记载着，众生在六道轮回的因缘业债！自因自果！此灵魂一定是染尘埃的！
此因果报应，不会以任何外因加持而改变之！乞求叩拜佛菩萨也无用！并且灵魂在自己体内，故学佛修行只能内求！不可以外求！才能让自己灵魂清静！修行是去掉在体内自己灵魂上，所感染的一切尘埃业缘！一般众生须经多劫轮回修练之，方可成佛亦！
众生在六道中不停地轮回，无明是轮回不竭动力！若掌握了破除此动力彻底脱离轮回之般若大智慧，即开悟之！
每次轮回在每道，众生不停地又造业缘，使灵魂继续累计污染尘埃！此便为以后因缘条件成熟轮回时报应之！
自因自果！因果一定报应！
无论学佛还是不学、有无此信仰均没关系！先世种什么因，后世等条件成熟后必定报应！
去寺院叩拜佛菩萨也没用！不可能因学佛拜佛了，让佛祖将业缘一笔勾销。当年别人大军攻打佛祖家乡，杀了许多人，佛祖也无法阻之改变之！
任何人不可能通过任何外力之加持（含乞佛拜佛），来改变因果报应之业缘！学佛修行只能内求。这点很重要！
即是自己有修了真正的好因缘福报，但与坏因缘，也不可相互抵消替代之！功过两欠，互不低消！
故，在我们人生之路，一定要牢记，善恶必有报！不是不报，时侯未到！时候来到一一报之！与是否学佛无任何关系！这是宇宙天道规律！
千万别做坏事恶事！无论你有宗教信仰，还是没有宗教信仰，因果报应是逃不掉的！必自因自果，与是否有无宗教信仰没关系！
三千大千世界（宇宙）众生，总有某些众生之间，在轮回到某一道“有缘”相见！
由于众生们，在多劫轮回中曾相见过，之间总有“磨擦矛盾”，各自灵魂全“记录”下来了！谁欠谁，全清清楚楚，所欠是恶缘还是善缘也明明白白！任何外力，均无法改变之！任何包含佛的所谓“加持”也无法改变之！
若这辈子众生之间发生了矛盾，即产生了因缘，可能此辈子下半场即刻报应了。多数只能等来世再见，再报应！
由于对方，可能先世修福德好，人家福报还未享完，无法兑现其此世恶缘，只有等以后之某一个来世，机缘成熟了再报应！等所欠恶缘的人，福报今世享受完了，其福报结束了，其今世所欠他人之恶报，在来世必须报应了！这就是常人见到，许多“坏人”干了许多坏事，但此世仍享受着福报之因！
同理由于某些众生，先世灵魂染上了许多恶缘，此生命运坎坷不好，尽管此生干了许多好事但命运仍不好，必须等先把先世恶缘报完了，等来世或下半辈再报应先世善缘所造之福报！
千万不要看到在某一世某一阶段坏人无恶报，好人无善报之“短期现象”，动摇了，甚至怀疑因果报应之真谛！千万别不信因果报应，不修行，退化了！长久看，自因必自果，只等时机成熟方可报应之！
透过事物现象必看到本质！
来世是什么时候？下辈子？下下辈子，下辈子，众生可能不一定马上相见，因有的众生去地狱道受罪去了，有的或去人道、天道、畜牲道及阿修罗道了。各奔东西了，下辈子，可能不能马上“遇见”！也有遇见，当然因果报应即刻实现之！若不能在下辈子遇见，可能要等，再等几辈、几十辈及以上，因每个众生因缘不同，不停在各道轮回，难得一遇！
“千年等一回”，既如是也！总能遇见之。
无论如何，总能相见，只要在同一道，某世相遇了，即因果报应时机成熟了，即可报应之！
这也是众人常说的时候一到，统统报应。
而纵观其他合法宗教，关于因果报应之论述，实质上与佛教大同小异！否则，各宗教所提倡的“诸恶莫作，诸善奉行”之教义，无法站往脚！
宇宙大道是相同的，各宗教信仰也是相同的！地球上人们，随缘选择不同宗教信仰修行修练即可！
没有那个宗教是最尊贵之！各合法宗教全是平等之。哈哈哈
佛教认为因果报应一定等时机成熟方能报应之！
佛教的开悟与得正果为什么不是一回事？
开语是自己真正明白理解了佛般若大智慧：“六道轮回、因果报应及解脱之道”！
对这些真理统统接受，从不置疑，内心坚定，即开悟也！
但一定明白，即是瞬间开悟（顿悟），也只能说一瞬间领略到了佛境界而已！与是否成佛差之甚远！
也有渐渐开悟者（渐悟），但也不是渐渐成佛了！无论是顿悟还是渐悟，必须再经历多劫轮回修行后，才有可能成佛，释迦牟尼佛祖也一样，也是经多劫轮回修练后成佛的！
要想成佛、到佊岸、得正果，必须要有无数劫（几千年及以上），轮回修行，方可得之成佛也！
长久长久无数次轮回，凭自己愿力，坚持住生生世世的修练，即才是修行高人！吃多少苦，数也数不清啊！
决不是追求长生不老之幻想！
每次轮回来人间，承担起如来之法，修练自己，利他利已！终有一天一定会登上佛教正果之位！得成就也！
作者：般若心副教授即清校居士
于公元2023年4月27日
第十二章宇宙众生因果报应
什么是因果报应？
先来说说佛教对因果报应的看法：
因任何众生均是由灵魂、外壳（相）两元素组成！
众生不停在六道中轮回，到什么道便有什么壳！此原来外壳随因缘在每次轮回时即刻消失，不停更换产生新外壳！不会永恒固定一个外相！此外壳相皆为虚妄相！无相！对此外壳而言“本来无相无物，何处染尘埃？”
“凡所有相皆是虚妄”！
而灵魂不生不灭、不增不减，永恒存在！
灵魂在六道中不停轮回，随缘果报，自做自受！
并且灵魂记载着，众生在六道轮回的因缘业债！自因自果！此灵魂一定是染尘埃的！
此因果报应，不会以任何外因加持而改变之！乞求叩拜佛菩萨也无用！并且灵魂在自己体内，故学佛修行只能内求！不可以外求！才能让自己灵魂清静！修行是去掉在体内自己灵魂上，所感染的一切尘埃业缘！一般众生须经多劫轮回修练之，方可成佛亦！
众生在六道中不停地轮回，无明是轮回不竭动力！若掌握了破除此动力彻底脱离轮回之般若大智慧，即开悟之！
每次轮回在每道，众生不停地又造业缘，使灵魂继续累计污染尘埃！此便为以后因缘条件成熟轮回时报应之！
自因自果！因果一定报应！
无论学佛还是不学、有无此信仰均没关系！先世种什么因，后世等条件成熟后必定报应！
去寺院叩拜佛菩萨也没用！不可能因学佛拜佛了，让佛祖将业缘一笔勾销。当年别人大军攻打佛祖家乡，杀了许多人，佛祖也无法阻之改变之！
任何人不可能通过任何外力之加持（含乞佛拜佛），来改变因果报应之业缘！学佛修行只能内求。这点很重要！
即是自己有修了真正的好因缘福报，但与坏因缘，也不可相互抵消替代之！功过两欠，互不低消！
故，在我们人生之路，一定要牢记，善恶必有报！不是不报，时侯未到！时候来到一一报之！与是否学佛无任何关系！这是宇宙天道规律！
千万别做坏事恶事！无论你有宗教信仰，还是没有宗教信仰，因果报应是逃不掉的！必自因自果，与是否有无宗教信仰没关系！
三千大千世界（宇宙）众生，总有某些众生之间，在轮回到某一道“有缘”相见！
由于众生们，在多劫轮回中曾相见过，之间总有“磨擦矛盾”，各自灵魂全“记录”下来了！谁欠谁，全清清楚楚，所欠是恶缘还是善缘也明明白白！任何外力，均无法改变之！任何包含佛的所谓“加持”也无法改变之！
若这辈子众生之间发生了矛盾，即产生了因缘，可能此辈子下半场即刻报应了。多数只能等来世再见，再报应！
由于对方，可能先世修福德好，人家福报还未享完，无法兑现其此世恶缘，只有等以后之某一个来世，机缘成熟了再报应！等所欠恶缘的人，福报今世享受完了，其福报结束了，其今世所欠他人之恶报，在来世必须报应了！这就是常人见到，许多“坏人”干了许多坏事，但此世仍享受着福报之因！
同理由于某些众生，先世灵魂染上了许多恶缘，此生命运坎坷不好，尽管此生干了许多好事但命运仍不好，必须等先把先世恶缘报完了，等来世或下半辈再报应先世善缘所造之福报！
千万不要看到在某一世某一阶段坏人无恶报，好人无善报之“短期现象”，动摇了，甚至怀疑因果报应之真谛！千万别不信因果报应，不修行，退化了！长久看，自因必自果，只等时机成熟方可报应之！
透过事物现象必看到本质！
来世是什么时候？下辈子？下下辈子，下辈子，众生可能不一定马上相见，因有的众生去地狱道受罪去了，有的或去人道、天道、畜牲道及阿修罗道了。各奔东西了，下辈子，可能不能马上“遇见”！也有遇见，当然因果报应即刻实现之！若不能在下辈子遇见，可能要等，再等几辈、几十辈及以上，因每个众生因缘不同，不停在各道轮回，难得一遇！
“千年等一回”，既如是也！总能遇见之。
无论如何，总能相见，只要在同一道，某世相遇了，即因果报应时机成熟了，即可报应之！
这也是众人常说的时候一到，统统报应。
而纵观其他合法宗教，关于因果报应之论述，实质上与佛教大同小异！否则，各宗教所提倡的“诸恶莫作，诸善奉行”之教义，无法站往脚！
宇宙大道是相同的，各宗教信仰也是相同的！地球上人们，随缘选择不同宗教信仰修行修练即可！
没有那个宗教是最尊贵之！各合法宗教全是平等之。哈哈哈
佛教认为因果报应一定等时机成熟方能报应之！
佛教的开悟与得正果为什么不是一回事？
开语是自己真正明白理解了佛般若大智慧：“六道轮回、因果报应及解脱之道”！
对这些真理统统接受，从不置疑，内心坚定，即开悟也！
但一定明白，即是瞬间开悟（顿悟），也只能说一瞬间领略到了佛境界而已！与是否成佛差之甚远！
也有渐渐开悟者（渐悟），但也不是渐渐成佛了！无论是顿悟还是渐悟，必须再经历多劫轮回修行后，才有可能成佛，释迦牟尼佛祖也一样，也是经多劫轮回修练后成佛的！
要想成佛、到佊岸、得正果，必须要有无数劫（几千年及以上），轮回修行，方可得之成佛也！
长久长久无数次轮回，凭自己愿力，坚持住生生世世的修练，即才是修行高人！吃多少苦，数也数不清啊！
决不是追求长生不老之幻想！
每次轮回来人间，承担起如来之法，修练自己，利他利已！终有一天一定会登上佛教正果之位！得成就也！
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