【滨州一爱情文化主题公园即将迎客！还有集体婚礼……】临近五一假期，位于滨州市博兴县乔庄镇打渔张水利工程西侧，新建成的黄河郊野公园即将开门迎客。5月5日，还将举行开园仪式和集体婚礼。https://t.cn/A6NNJBHo
据了解，该公园总投资2000万元，占地8万余平方米，其中道路广场面积2万余平方米，绿化面积近6万平方米。公园内，银杏成林，槐树耸立，绿草如茵，各色景观耳目一新。
全园以董永与七仙女的爱情传说为总体设计理念，围绕他们的相遇、相知、相爱、相守四个方面进行文化梳理，设置有幸福绿道、情意迷宫、玫瑰花园等版块，是滨州市首个爱情文化主题公园。
乔庄镇党委书记刘文礼介绍，黄河郊野公园深耕乔庄本地文化特色，以黄河文化为魂，以地域文化为根，在景观节点、公园雕塑、游憩道路等打造过程中植入文化资源、文化要素，依托黄河文化、忠孝文化以及董永七仙女故事为主线，打造爱情主题公园。
黄河郊野公园的建成进一步丰富了博兴县的文旅资源，激活打渔张水利风景区旅游活力，公园融合移风易俗婚庆新风等内容，更让“文化+旅游”的观念深入人心。
#滨州身边事##五一假期卫星带你云旅行#
据了解，该公园总投资2000万元，占地8万余平方米，其中道路广场面积2万余平方米，绿化面积近6万平方米。公园内，银杏成林，槐树耸立，绿草如茵，各色景观耳目一新。
全园以董永与七仙女的爱情传说为总体设计理念，围绕他们的相遇、相知、相爱、相守四个方面进行文化梳理，设置有幸福绿道、情意迷宫、玫瑰花园等版块，是滨州市首个爱情文化主题公园。
乔庄镇党委书记刘文礼介绍，黄河郊野公园深耕乔庄本地文化特色，以黄河文化为魂，以地域文化为根，在景观节点、公园雕塑、游憩道路等打造过程中植入文化资源、文化要素，依托黄河文化、忠孝文化以及董永七仙女故事为主线，打造爱情主题公园。
黄河郊野公园的建成进一步丰富了博兴县的文旅资源，激活打渔张水利风景区旅游活力，公园融合移风易俗婚庆新风等内容，更让“文化+旅游”的观念深入人心。
#滨州身边事##五一假期卫星带你云旅行#
五一出游要注意什么？
五一出游，当心“鬼挡墙”
道教教你辟山精鬼魅之法！
道教是天尊对人间最慈悲的叮咛！此时正是修行时，你的信仰在生活中修行，在修行中生活
五一假期，阳光和熙，空气清新，正是出游的好时候，很多人此时都会选择出游，据说各大旅游区今年都很火爆，出游时会去到一些人迹罕至的地方，那么就需要格外注意，除了必备的工具外，还需要懂得规避山精邪魅的干扰。
据《阅微草堂笔记》记载，有一年纪晓岚从新疆乌鲁木齐回巴里坤，老仆在大雾之中走失，进入了乱山之中。那个时候既没有卫星定位导航，也没有移动电话通讯。老仆觉得自己这次必死无疑。突然看到悬崖下面有尸体，尸体背上还背着干粮。老仆就将这些干粮拿来充饥，之后对着遗体祷告说：“我为您掩埋尸骨，如果您在天有灵，指引我的马走出这乱山。”
于是就将尸体掩埋，让马自己走路，大概走了十多里地，忽然找到了出山的路，已经是哈密地界了。
这种事情，古代的小说笔记中，多有记载，称之为“鬼挡墙。”是有鬼挡住了去路，一直绕不出来，最终迷路，饿死累死。这位老仆算是比较幸运的，也是他一念之善，掩埋裸露之尸骸，得以出离迷境。
另外还有《玉枢经》里提及的：“前亡后化，捉生代死。”意思是前面死去的人，魂魄被拘制在某地，不得投胎，就需要有替死鬼，他便可以投胎而去。所以一个地方一旦有横死之魂，那么就容易接二连三的出现类似的事情。如果有人阳气不旺，就容易被鬼魂所迷惑，做出一些常人不会做的事情。
“凡为道合药，及避乱隐居者，莫不入山。然不知入山法者，多遇祸害。故谚有之曰，太华之下，白骨狼籍。皆谓偏知一事，不能博备，虽有求生之志，而反强死也。山无大小，皆有神灵，山大则神大，山小即神小也。入山而无术，必有患害。或被疾病及伤刺，及惊怖不安；或见光影，或闻异声；或令大木不风而自摧折，岩石无故而自堕落，打击煞人；或令人迷惑狂走，堕落坑谷；或令人遭虎狼毒虫犯人，不可轻入山也。”
古代道士修炼丹药或者隐居，多需要入山。但是如果不知道入山之法，也容易遭遇不测。所谓“太华之下，白骨狼藉”。所以为了完成入山修炼的计划，学仙之人，前赴后继，积累了丰富的经验。
山无论大小，皆有山神。山中也有鬼邪精魅之流，危害行人的安全。如何规避这些呢？抱朴子云：“道士入山，持三皇內文及五岳真形图，所在召山神，及按鬼録，召州社及山卿宅尉问之，则木石之怪，山川之精，不敢来试人。其次即立七十二精镇符，以制百邪之章，及朱官印包元十二印，封所住之四方，亦百邪不敢近之也。”
入山的时候，可以持《三皇文》或者《五岳真形图》，现在《三皇文》已不多见，但是入山的时候佩戴五岳真形图还是比较靠谱的。《遵生八笺》也说，入山佩戴五岳真形图，可以辟鬼魅。
除此之外，镜子也是不可少的，可以照见妖精的真形。葛洪说：“古之入山道士，皆以明镜径九寸已上，悬于背后，则老魅不敢近人。或有来试人者，则当顾视镜中，其是仙人及山中好神者，故镜中故如人形。若是鸟兽邪魅，则其形貌皆见镜中矣。”古代多用铜镜，现在也可以用普通的镜子代替。
今年五一出行大家还是尽量做好防护，一切以安全为主，不要猎奇，不要去人特别少地方。当然人太多的地方也要小心推搡踩踏什么的。
购物的话，涉及宗教、信仰或者你们一眼看过去就觉得不舒服的东西：什么摆件了，饰品了，包治百病的民间特色物品啥的，就不要买。不用顾忌谁的面子，跟团游也可以拒绝购买的，现在全国各地都对旅游投诉很重视的。
去选酒店或者民宿的话，虽然很多都订不着了，已经没得选了，如果有选择的话，新房子要好过老房子，人气旺的房子要好过没什么人住的房子。阳光充足、干燥的房子要好过阴暗潮湿的房子。
总的原则就是最好选光线好，建筑新的酒店，尽量远离古建筑。
三月十五财神圣诞，增补财库·还受生债·礼拜文昌·祈福消灾·度亡解冤斋醮大法会启告！
五一出游，当心“鬼挡墙”
道教教你辟山精鬼魅之法！
道教是天尊对人间最慈悲的叮咛！此时正是修行时，你的信仰在生活中修行，在修行中生活
五一假期，阳光和熙，空气清新，正是出游的好时候，很多人此时都会选择出游，据说各大旅游区今年都很火爆，出游时会去到一些人迹罕至的地方，那么就需要格外注意，除了必备的工具外，还需要懂得规避山精邪魅的干扰。
据《阅微草堂笔记》记载，有一年纪晓岚从新疆乌鲁木齐回巴里坤，老仆在大雾之中走失，进入了乱山之中。那个时候既没有卫星定位导航，也没有移动电话通讯。老仆觉得自己这次必死无疑。突然看到悬崖下面有尸体，尸体背上还背着干粮。老仆就将这些干粮拿来充饥，之后对着遗体祷告说：“我为您掩埋尸骨，如果您在天有灵，指引我的马走出这乱山。”
于是就将尸体掩埋，让马自己走路，大概走了十多里地，忽然找到了出山的路，已经是哈密地界了。
这种事情，古代的小说笔记中，多有记载，称之为“鬼挡墙。”是有鬼挡住了去路，一直绕不出来，最终迷路，饿死累死。这位老仆算是比较幸运的，也是他一念之善，掩埋裸露之尸骸，得以出离迷境。
另外还有《玉枢经》里提及的：“前亡后化，捉生代死。”意思是前面死去的人，魂魄被拘制在某地，不得投胎，就需要有替死鬼，他便可以投胎而去。所以一个地方一旦有横死之魂，那么就容易接二连三的出现类似的事情。如果有人阳气不旺，就容易被鬼魂所迷惑，做出一些常人不会做的事情。
“凡为道合药，及避乱隐居者，莫不入山。然不知入山法者，多遇祸害。故谚有之曰，太华之下，白骨狼籍。皆谓偏知一事，不能博备，虽有求生之志，而反强死也。山无大小，皆有神灵，山大则神大，山小即神小也。入山而无术，必有患害。或被疾病及伤刺，及惊怖不安；或见光影，或闻异声；或令大木不风而自摧折，岩石无故而自堕落，打击煞人；或令人迷惑狂走，堕落坑谷；或令人遭虎狼毒虫犯人，不可轻入山也。”
古代道士修炼丹药或者隐居，多需要入山。但是如果不知道入山之法，也容易遭遇不测。所谓“太华之下，白骨狼藉”。所以为了完成入山修炼的计划，学仙之人，前赴后继，积累了丰富的经验。
山无论大小，皆有山神。山中也有鬼邪精魅之流，危害行人的安全。如何规避这些呢？抱朴子云：“道士入山，持三皇內文及五岳真形图，所在召山神，及按鬼録，召州社及山卿宅尉问之，则木石之怪，山川之精，不敢来试人。其次即立七十二精镇符，以制百邪之章，及朱官印包元十二印，封所住之四方，亦百邪不敢近之也。”
入山的时候，可以持《三皇文》或者《五岳真形图》，现在《三皇文》已不多见，但是入山的时候佩戴五岳真形图还是比较靠谱的。《遵生八笺》也说，入山佩戴五岳真形图，可以辟鬼魅。
除此之外，镜子也是不可少的，可以照见妖精的真形。葛洪说：“古之入山道士，皆以明镜径九寸已上，悬于背后，则老魅不敢近人。或有来试人者，则当顾视镜中，其是仙人及山中好神者，故镜中故如人形。若是鸟兽邪魅，则其形貌皆见镜中矣。”古代多用铜镜，现在也可以用普通的镜子代替。
今年五一出行大家还是尽量做好防护，一切以安全为主，不要猎奇，不要去人特别少地方。当然人太多的地方也要小心推搡踩踏什么的。
购物的话，涉及宗教、信仰或者你们一眼看过去就觉得不舒服的东西：什么摆件了，饰品了，包治百病的民间特色物品啥的，就不要买。不用顾忌谁的面子，跟团游也可以拒绝购买的，现在全国各地都对旅游投诉很重视的。
去选酒店或者民宿的话，虽然很多都订不着了，已经没得选了，如果有选择的话，新房子要好过老房子，人气旺的房子要好过没什么人住的房子。阳光充足、干燥的房子要好过阴暗潮湿的房子。
总的原则就是最好选光线好，建筑新的酒店，尽量远离古建筑。
三月十五财神圣诞，增补财库·还受生债·礼拜文昌·祈福消灾·度亡解冤斋醮大法会启告！
#长沙身边事##点亮大湖南##天天正能量# 【果园镇第二届最美劳动者出炉 长沙县爱的摆渡人义工发展中心一人获奖】（通讯员刘露 杨慧英）4月27日，长沙县果园镇第二届最美劳动者评选推介活动举行。果园镇全体党政班子、全体机关干部、各村（社区）两委、果园镇第一届最美劳动者优秀代表、2022年受表彰的最美劳动者共计100余人参加。
“我们万众一心冒着敌人的炮火……”上午8点45分，果园镇国旗护卫队迈着整齐划一的步伐，精神抖擞、气宇轩昂，护卫国旗在高亢嘹亮的国歌声中冉冉升起，飘扬在果园上空。全体镇村干部、果园最美劳动者整齐列队，面对国旗肃立，行注目礼。
升旗仪式后，果园镇“最美劳动者”表彰活动拉开序幕。现场表彰了为果园镇作出突出贡献的劳动模范和先进工作者，他们中有奋斗在车间一线、兢兢业业的焊接技术能手；有扎根基层、培根铸魂的后备干部；有热心公益、诠释奉献的志愿榜样；有四季坚守、爱洒青山的果园护林员；有勤勤恳恳，任劳任怨的优秀保洁员；也有闻令而动、听令而行的驻村辅警；还有“投身”三农、辛勤耕耘的新型农民等。
48岁的田晓勤家住果园镇杨泗庙社区姚冲组，现任杨泗庙社区妇女队长。2019年在长沙县爱的摆渡人义工发展中心果园镇站站长黄新芝引荐下加入长沙县爱的摆渡人义工发展中心，因在公益活动中表现突出，2020年起受聘担任长沙县爱的摆渡人义工发展中心果园镇站副站长至今。五个年头来，她积极参加抗疫防疫、核酸检测、果园和星沙交通安全值岗、关爱孤寡老人和帮助贫困学生等各类公益活动一百多场次，并在星沙街头帮助起火三轮车灭火，帮助果园镇走失老人找到家人。曾获得：“年度优秀义工奖”、“年度突出贡献奖”等多个奖项。
据悉：田晓勤是继长沙县爱的摆渡人义工发展中心果园镇站长黄新芝获得第一届最美劳动者后的第二位得奖者。作为此次活动唯一的一位女性获奖者，田晓勤表示：“感谢果园镇镇政府和所有领导的认可！在果园镇发展大潮中，我愿意用爱心，善心在公益路上砥砺前行，来帮助更多需要帮助的人，也希望更多的爱心人士加入有爱的队伍来关心更多的弱势群体，贡献自己的一份力量。”
“我们万众一心冒着敌人的炮火……”上午8点45分，果园镇国旗护卫队迈着整齐划一的步伐，精神抖擞、气宇轩昂，护卫国旗在高亢嘹亮的国歌声中冉冉升起，飘扬在果园上空。全体镇村干部、果园最美劳动者整齐列队，面对国旗肃立，行注目礼。
升旗仪式后，果园镇“最美劳动者”表彰活动拉开序幕。现场表彰了为果园镇作出突出贡献的劳动模范和先进工作者，他们中有奋斗在车间一线、兢兢业业的焊接技术能手；有扎根基层、培根铸魂的后备干部；有热心公益、诠释奉献的志愿榜样；有四季坚守、爱洒青山的果园护林员；有勤勤恳恳，任劳任怨的优秀保洁员；也有闻令而动、听令而行的驻村辅警；还有“投身”三农、辛勤耕耘的新型农民等。
48岁的田晓勤家住果园镇杨泗庙社区姚冲组，现任杨泗庙社区妇女队长。2019年在长沙县爱的摆渡人义工发展中心果园镇站站长黄新芝引荐下加入长沙县爱的摆渡人义工发展中心，因在公益活动中表现突出，2020年起受聘担任长沙县爱的摆渡人义工发展中心果园镇站副站长至今。五个年头来，她积极参加抗疫防疫、核酸检测、果园和星沙交通安全值岗、关爱孤寡老人和帮助贫困学生等各类公益活动一百多场次，并在星沙街头帮助起火三轮车灭火，帮助果园镇走失老人找到家人。曾获得：“年度优秀义工奖”、“年度突出贡献奖”等多个奖项。
据悉：田晓勤是继长沙县爱的摆渡人义工发展中心果园镇站长黄新芝获得第一届最美劳动者后的第二位得奖者。作为此次活动唯一的一位女性获奖者，田晓勤表示：“感谢果园镇镇政府和所有领导的认可！在果园镇发展大潮中，我愿意用爱心，善心在公益路上砥砺前行，来帮助更多需要帮助的人，也希望更多的爱心人士加入有爱的队伍来关心更多的弱势群体，贡献自己的一份力量。”
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