佛曰：人生有八苦：生.老.病.死.爱别离.求不得.放不下
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆化像，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净，心若无物就可以一花一世界，一草一天堂
佛曰：一念愚既般若艳，一念智既班若生
佛曰：一切皆为虚幻
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春天花自清，秋至叶飘零，无情般若心自在，语默静体自然
佛曰：一切皆为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应坐如是观
由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱着者，无忧亦无怖

个人的真实经历，我靠读《僧伽仛经》《楞严经》开始改善，以前真的。家庭不和，外出受阻，人还脾气差，读一年多，同时戒除邪淫。明显改善。目前父母关系是和谐了，自信很多。不像以前胆小焦虑。自己职业道路不再像以那样艰难。我节选两段经文

《僧伽仛经》：

尽一切恶得须陀洹

然后布施远离诸苦

受苦众生令得解脱

怖畏众生令得远离

若菩提萨埵摩诃萨埵。于此法门闻四句偈。诸众生设使造五逆罪。教人随喜。若能听受一四句偈。所有罪业能令除灭。

《楞严经》：“十方如来依此咒心，能于十方拔济群苦，所谓地狱、饿鬼、**、盲聋、瘖痖，怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛、大小诸横，同时解脱；贼难、兵难、王难、狱难、风火水难、饥渴贫穷，应念销散。

“十方如来随此咒心，能于十方事善知识，四威仪中供养如意，恒沙如来会中推为大法王子。

“十方如来行此咒心，能于十方摄受亲因，令诸小乘闻秘密藏，不生惊怖。

“十方如来诵此咒心，成无上觉，坐菩提树，入大涅盘。

“十方如来传此咒心，于灭度后，付佛法事，究竟住持，严净戒律，悉得清净。#我与汽车的日常#

问如今受戒。身口清净。已具诸善。得解脱否。师曰。少分解脱。未得心解脱。亦未得一切处解脱。曰如何是心解脱及一切处解脱。师曰。不求佛法僧。乃至不求福智知解。垢净情尽。亦不守此无求为是。亦不住尽处。亦不欣天堂畏地狱。缚脱无碍。即身心及一切处皆名解脱。汝莫言少分戒身口意净便以为了。不知河沙戒定慧门。无漏解脱。都未涉一毫在。努力向前。须猛究取。莫待耳聋眼暗面皱发白。老苦及身。悲爱缠绵。眼中流泪。心里慞惶。一无所据。不知去处。到恁么时节。整理手脚不得也。纵有福智名闻利养。都不相救。为心眼未开。唯念诸境。不知返照。复不见佛道。一生所有善恶业缘悉现於前。或欣或怖。六道五蕴俱时现前。尽敷严好。舍宅舟船车舆。光明显赫。皆从自心贪爱所现。一切恶境。皆变成殊胜之境。但随贪爱重处。业识所引。随着受生。都无自由分。龙畜良贱亦总未定。-《指月录》百丈山怀海禅师