能否听出佛歌的意思，佛对众生的慈悲，怜悯，人世间喜与悲及最终的结局
吉祥佛歌超好听

特愛[心][心][心]听到佛的歌声是大福[鲜花][鲜花][鲜花]
最好听的佛歌，吉祥，如意放在车上或家里听是最好的《念奴娇》

顿入乾坤，大千界、万垒坎坷雄立。百种风流纵辉煌，终归一笑了结。金红报晓，晨钟催月，一展娑婆迹。群生奔涯，恍然如烟化雪！

曾忆云高昔岁，文武空门好，狮子震裂。三千患疾访俺门，昼夜岐黄施绝。百万思头，悠悠般若道，三界荡击。愿平生事，尽为有情销益。『《般若量》音乐集』https://t.cn/A6a4WE1K

收录于合集#《佛陀唱诵》音乐集10个『《般若量》音乐集』https://t.cn/A6a4WE1K『《般若量》音乐集』https://t.cn/A6a4WE1K『《般若量》音乐集』https://t.cn/A6a4WE1K

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《寿康宝鉴～悔过篇》

白话文:

喜欢写一些冶艳的诗词。有一次和画马的名师李伯时，去谒见圆通秀禅师，秀禅师首先劝戒李伯时不可将一生心力用在画马，倘若念念马身，只怕来世堕落投胎为马。然后禅师呵责山谷说：“大丈夫怎么能甘心情愿地把翰墨之妙，用在艳词淫诗上面呢？”山谷笑着说：“难道我也会堕入马腹吗？” 禅师说：“伯时念马，堕为马身也只是他个人的事，但你写艳词，却是挑动了天下人的淫心，这种罪过，何止是堕入马腹，恐怕泥犁地狱等着你去呢。”黄山谷听此，心起恐惧，惭愧谢别，从此绝笔。
原文:

　　◎赵岩士，少时曾犯色戒，渐至形神衰羸，体如骨立，几无复有生望。适阅谢汉云所刊《不可录》，不觉汗流浃背，痛改前愆，并请其板，捐资印送。后精神渐旺，连得六子。
　　◎明嘉靖间某生，东邻一妇甚艳，屡屡流盼，一日乘夫他往，穴墙招生。生亦心动，问从何来？妇哂曰：“君读书人，岂不忆逾东家墙乎？”生取梯而上，忽转念曰：“人可瞒，天不可瞒。”遂下。妇又趋于故处婉挑，生复情动，重梯而上，已骑墙欲过矣，又忖曰：“天终不可瞒。”急下，扃门而出。次年乡试北上，典试者进场之夕，秉烛独坐，忽闻耳畔言曰：“状元乃骑墙人也。”及榜后询及，始悉前事。
　　◎明万历壬子，武进张玮，同某生应试南京。抵寓之夕，主人梦迎天榜，解元乃某生也，具以告生，生扬扬得意。主人有二女楼居，甫及笄，闻而心动，使婢招生，自楼缒布为梯。生拉玮俱登，及半，玮忽猛省曰：“吾来应试，奈何作此损德事？”急堕身下。生竟乘而上。是晚，主人复梦天榜，见解元已易张玮名矣，大骇，具以告生，且诘其近作何事？生面赤无以应。发榜果然，生大惭悔，后竟贫郁死。　　按按张生与骑墙人，皆悔悟于临时，较之曾犯而后戒者更优。第此时若不猛省，非特失却应有功名，且堕入无边苦海，甚可畏哉！
　　◎宋黄山谷，好作艳词。尝谒圆通秀禅师，秀呵曰：“大丈夫翰墨之妙，甘施于此乎？”时秀方戒李伯时画马。谷笑曰：“无乃复置我于马腹中耶？”秀曰：“伯时念想在马，堕落不过一身。公以艳语动天下人淫心，岂止马腹中，正恐坠泥犁耳。”谷悚然愧谢，自是绝笔。