五一愉快!还是很愉快的!
在大理的海景客栈被小陈从被子里挖出来看日出(结果云太厚没看到),然后去后院吃早饭,米线第一好吃!吃完在海边散步消食,又是一个合格的当地人了!
中午就去丽江啦!云南这么大,我最爱的就是丽江了。中午吃了阿婆腊排骨,还点了我心心念念好几年的鸡豆凉粉,不可能不好吃!白天去逛了木王府,夜晚逛了整个古城,好像在丽江总会看到泡泡呢,四年前的夜晚也抓过人家小孩吹的泡泡可能因为执念,也去找到了“希望你也在这里”咖啡馆,也许是去的时机不对,人太多了,没有进去。这一次的丽江生活,没有酒,没有歌,也是另一种体验吧。
第二天又早起去爬雪山了(多亏了小婧的手速,给我们抢到了票啊!!!)下山后去了蓝月谷,哪里哪里都人多。下山后,成功感冒了[苦涩]
回到昆明,住在机场附近,吃了小红书推荐的牛肉火锅,苦菜炒饭真好吃!机场附近嘛,当然要拍一些小飞机啦!还有漂亮的天空,这才是外地人该有的做法!(大月亮说哒~)
在大理的海景客栈被小陈从被子里挖出来看日出(结果云太厚没看到),然后去后院吃早饭,米线第一好吃!吃完在海边散步消食,又是一个合格的当地人了!
中午就去丽江啦!云南这么大,我最爱的就是丽江了。中午吃了阿婆腊排骨,还点了我心心念念好几年的鸡豆凉粉,不可能不好吃!白天去逛了木王府,夜晚逛了整个古城,好像在丽江总会看到泡泡呢,四年前的夜晚也抓过人家小孩吹的泡泡可能因为执念,也去找到了“希望你也在这里”咖啡馆,也许是去的时机不对,人太多了,没有进去。这一次的丽江生活,没有酒,没有歌,也是另一种体验吧。
第二天又早起去爬雪山了(多亏了小婧的手速,给我们抢到了票啊!!!)下山后去了蓝月谷,哪里哪里都人多。下山后,成功感冒了[苦涩]
回到昆明,住在机场附近,吃了小红书推荐的牛肉火锅,苦菜炒饭真好吃!机场附近嘛,当然要拍一些小飞机啦!还有漂亮的天空,这才是外地人该有的做法!(大月亮说哒~)
#任嘉伦[超话]#
@任嘉伦Allen
你的名字只有三个字,
虽构不成一句话,
但已经装满了我的心。
你是清晨日出的心安,
也是傍晚日落的舒坦,
你占据了我的白天和夜晚。
#任嘉伦春暖嘉期岁月相依#
#任嘉伦武庚纪妆造#
#任嘉伦暮色心约#
#任嘉伦无忧渡#
✨ 任嘉伦暮色心约| 任嘉伦请君 | 任嘉伦与君初相识 | 恰似故人归|任嘉伦蓝焰突击 |任嘉伦陆炎|任嘉伦李溪成 | 任嘉伦周生辰|任嘉伦祁连山 | 任嘉伦长意 @任嘉伦Allen
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你的名字只有三个字,
虽构不成一句话,
但已经装满了我的心。
你是清晨日出的心安,
也是傍晚日落的舒坦,
你占据了我的白天和夜晚。
#任嘉伦春暖嘉期岁月相依#
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#佛教[超话]#《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第三卷 151.
清净本然,周遍法界:我们看那个脏水、臭水,它清净不清净啊?脏和臭都是我们的性具功德,都是我,都是清净,没有不清净。只要你感到这里是脏,这里是净,那就都不净。如果这个世界里你觉得还有一样东西是假的,那你认为的这个真就是假的。所以这个「净」是不垢不净之净。凡夫看到的干净或者不干净,这都是我们的同分妄见。地球人喝的这是水呀,鬼看到是火,天人看是琉璃。上次讲了,白天黑夜都是我们的错觉。没有白天,没有黑夜。所以这个「清净本然」,我看到水是水,看到火是不是还是水啊?一水一切水,一火一切火,没有哪一样不是哪一样,叫「清净本然」。
「本然」,法尔如是,本来就是这样,不是后来才这样;自来就是这样,不是他告诉了我才是这样。真心本来面目既能现自在相,又能现不自在相。能现不自在相是不是一种特种意义的自在相?好好把这个道理搞明白。真正解脱了,再现不自在相,是为了和光同尘教化众生;你可以在佛土千变万化。如果一个明心见性的菩萨丢下教化众生的任务自己在那千变万化,是不是感到太无聊了?你不叫他度众生,比砍他的脑袋还难受。这就是看我们怎么样来开悟这个道理。只有凡夫才是追求享乐,而最后必然会得到沉重的果报。当我们全身心投入到教化众生的如来家业中,你乐也是乐,苦也是乐。
所以「本然」,就是本自其然,就是这样。有没有哪一处没有水啊?给我指出来。这个空中有没有水?空气是不是水?没有哪一处没有水。木头、铁块里是不是有水?都有水,这是讲有水。那再讲,有没有哪一个东西不是水啊?火是不是水?是不是香?是不是臭?大光明中谁非谁?我们的真心本来面目不是水,不是火,不是香,不是苦;它可以现水,现火,现风,现来,现去。有没有哪一样不是哪一样?这叫周遍法界,好好观照。
♦️第三卷 151.
清净本然,周遍法界:我们看那个脏水、臭水,它清净不清净啊?脏和臭都是我们的性具功德,都是我,都是清净,没有不清净。只要你感到这里是脏,这里是净,那就都不净。如果这个世界里你觉得还有一样东西是假的,那你认为的这个真就是假的。所以这个「净」是不垢不净之净。凡夫看到的干净或者不干净,这都是我们的同分妄见。地球人喝的这是水呀,鬼看到是火,天人看是琉璃。上次讲了,白天黑夜都是我们的错觉。没有白天,没有黑夜。所以这个「清净本然」,我看到水是水,看到火是不是还是水啊?一水一切水,一火一切火,没有哪一样不是哪一样,叫「清净本然」。
「本然」,法尔如是,本来就是这样,不是后来才这样;自来就是这样,不是他告诉了我才是这样。真心本来面目既能现自在相,又能现不自在相。能现不自在相是不是一种特种意义的自在相?好好把这个道理搞明白。真正解脱了,再现不自在相,是为了和光同尘教化众生;你可以在佛土千变万化。如果一个明心见性的菩萨丢下教化众生的任务自己在那千变万化,是不是感到太无聊了?你不叫他度众生,比砍他的脑袋还难受。这就是看我们怎么样来开悟这个道理。只有凡夫才是追求享乐,而最后必然会得到沉重的果报。当我们全身心投入到教化众生的如来家业中,你乐也是乐,苦也是乐。
所以「本然」,就是本自其然,就是这样。有没有哪一处没有水啊?给我指出来。这个空中有没有水?空气是不是水?没有哪一处没有水。木头、铁块里是不是有水?都有水,这是讲有水。那再讲,有没有哪一个东西不是水啊?火是不是水?是不是香?是不是臭?大光明中谁非谁?我们的真心本来面目不是水,不是火,不是香,不是苦;它可以现水,现火,现风,现来,现去。有没有哪一样不是哪一样?这叫周遍法界,好好观照。
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