这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。《 象传》全文：
"天行健，君子： 以自强不息"（乾卦）
"地势坤，君子：以厚德载物"（坤卦）
"随风巽，君子：以申命行事"（巽卦）
"渐雷震，君子：以恐惧修省"（震卦码宽）
"善如水，君子：以作事谋始"（坎卦）
"火同人，君子：以类族辨物"（离卦）
"步泽履，君子；以辨民安志"（兑卦）
"艮山谦，君子；以衰多益寡"（艮卦）
"天行健，君子： 以自强不息"（乾卦）
"地势坤，君子：以厚德载物"（坤卦）
"随风巽，君子：以申命行事"（巽卦）
"渐雷震，君子：以恐惧修省"（震卦码宽）
"善如水，君子：以作事谋始"（坎卦）
"火同人，君子：以类族辨物"（离卦）
"步泽履，君子；以辨民安志"（兑卦）
"艮山谦，君子；以衰多益寡"（艮卦）
南怀瑾说：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。”
儒释道三家智慧，是中国传统文化的主干和根基。
千百年来，更是指引我们为人处世修行路上的明灯。
若用一个字来提炼其精髓，那就是：儒家敬，道家静，佛家净。
心敬，心静，心净，做到这三个字，人生必定顺风又顺水。
01
儒家敬
敬有三重含义。
一是内心常存敬畏。
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
一个人如果失去敬畏之心，无所顾忌，只会是自取灭亡。
而有敬畏心的人，守规矩，讲原则，绝不会突破道德底线。
他们敬天地，敬君师，敬自己，明白有所为、有所不为的道理。
如此，行有所止，言有所戒，欲有所制，立身端正，定能走得更远更顺遂。
二是待人谦卑尊敬。
《孟子》有言：“敬人者，人恒敬之。”
尊敬他人，就是庄严自己，也能赢得他人的尊敬。
居高位时，不自傲，不狂妄，平等地对待每一个人。
处低位时，不自卑，不谄媚，坦然地对待每一个人。
尊重弱者，是慈悲，是善良；尊重强者，是胸襟，是格局。
行走于世间，始终保持谦卑尊敬，才会收获好人缘和好运气。
三是对事认真笃敬。
《荀子》中说：“凡百事之成也，必在敬之。”
这世上，从来不缺聪明人，稀缺的是认真做事的人。
能力再强，才华再高，也可能因为疏忽大意而失败。
所以，任何时候，态度和人品永远是第一位的。
无论事情大小，秉持一颗笃敬之心，尽善尽美去做，才是成功之道。
02
道家静
《清静经》中讲：“人能常清静，天地悉皆归。”
一个人静下来，就会有无穷的力量出现在他生命中。
静，是一种智慧，一种境界，是人生路上最曼妙的风景。
当我们内心清静，不困于情，不乱于心，自然思绪通达，万事顺利。
曾看过一个这样的故事。
黄昏时分，有个木匠和徒弟在高台上锯木头。
一不小心，他手表的表链突然断开，掉在了刨堆花里。
手表非常贵重，木匠心急不已，连忙和徒弟们一起寻找。
直到天黑，他们还是一无所获，木匠心灰意冷地说明天再找吧。
但是没过多久，他的小儿子就跑过来对他说：爸爸，我找到手表了。
木匠不解：一堆大人打着灯笼找半天都没看到，他是怎么找到的？
小儿子说：你们离开后，院子很安静，我听到指针滴滴答答的声音，然后就找到了。
《道德经》有云：“致虚极，守静笃。”
很多时候，我们越是急着想得到一个结果，但总会事与愿违。
与其心烦气躁，不如静下心来，摒弃那些多余的杂念与困扰。
遇事心静，辨明是非，沉着应对，淡定从容，方能拨云见雾，豁然开朗。
03
佛家净
《广韵》中解释：“净，无垢也。”
佛家的净，是看破缘法，心中无尘，本性清净。
这样的人，无论走到哪，面对何种境遇，心中都有一片净土。
曾经有个老和尚，带着小和尚一起下山云游。
当他们到河边时，因为刚下完雨，水流十分湍急。
此时，河岸有位美丽的姑娘，满面愁容，不敢孤身过河。
老和尚便主动走过去询问是否需要帮助，得到肯定回答后就将姑娘背过了河。
过了河，姑娘表示感谢就挥手道别了，师徒二人则继续赶路。
小和尚不解，过了一会问道：“您教导我们戒色，为何还要背姑娘过河呢？
老和尚愣了一会，像是已经忘记的样子，而后笑着说：“我放下了，你还没放下吗？”
在老和尚心中，这事本不足一提，不过是日行一善。
而小和尚想了一路，困惑了一路，还放不下，是心还不净啊！
佛偈有云：“一念心清净，莲花处处开，一花一净土，一土一如来。”
心若不动，风又奈何，人若净心，岁月无恙，不染尘埃，处处花开。
人活一世，外在环境愈是纷扰繁杂·，内心愈要清净淡然。
不为他念所动，不为外物所惑，明心见性，方能自在安然，坐卧随心。
内心纯净如水的人，一开始就赢了。
作者：儒风君
儒释道三家智慧，是中国传统文化的主干和根基。
千百年来，更是指引我们为人处世修行路上的明灯。
若用一个字来提炼其精髓，那就是：儒家敬，道家静，佛家净。
心敬，心静，心净，做到这三个字，人生必定顺风又顺水。
01
儒家敬
敬有三重含义。
一是内心常存敬畏。
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
一个人如果失去敬畏之心，无所顾忌，只会是自取灭亡。
而有敬畏心的人，守规矩，讲原则，绝不会突破道德底线。
他们敬天地，敬君师，敬自己，明白有所为、有所不为的道理。
如此，行有所止，言有所戒，欲有所制，立身端正，定能走得更远更顺遂。
二是待人谦卑尊敬。
《孟子》有言：“敬人者，人恒敬之。”
尊敬他人，就是庄严自己，也能赢得他人的尊敬。
居高位时，不自傲，不狂妄，平等地对待每一个人。
处低位时，不自卑，不谄媚，坦然地对待每一个人。
尊重弱者，是慈悲，是善良；尊重强者，是胸襟，是格局。
行走于世间，始终保持谦卑尊敬，才会收获好人缘和好运气。
三是对事认真笃敬。
《荀子》中说：“凡百事之成也，必在敬之。”
这世上，从来不缺聪明人，稀缺的是认真做事的人。
能力再强，才华再高，也可能因为疏忽大意而失败。
所以，任何时候，态度和人品永远是第一位的。
无论事情大小，秉持一颗笃敬之心，尽善尽美去做，才是成功之道。
02
道家静
《清静经》中讲：“人能常清静，天地悉皆归。”
一个人静下来，就会有无穷的力量出现在他生命中。
静，是一种智慧，一种境界，是人生路上最曼妙的风景。
当我们内心清静，不困于情，不乱于心，自然思绪通达，万事顺利。
曾看过一个这样的故事。
黄昏时分，有个木匠和徒弟在高台上锯木头。
一不小心，他手表的表链突然断开，掉在了刨堆花里。
手表非常贵重，木匠心急不已，连忙和徒弟们一起寻找。
直到天黑，他们还是一无所获，木匠心灰意冷地说明天再找吧。
但是没过多久，他的小儿子就跑过来对他说：爸爸，我找到手表了。
木匠不解：一堆大人打着灯笼找半天都没看到，他是怎么找到的？
小儿子说：你们离开后，院子很安静，我听到指针滴滴答答的声音，然后就找到了。
《道德经》有云：“致虚极，守静笃。”
很多时候，我们越是急着想得到一个结果，但总会事与愿违。
与其心烦气躁，不如静下心来，摒弃那些多余的杂念与困扰。
遇事心静，辨明是非，沉着应对，淡定从容，方能拨云见雾，豁然开朗。
03
佛家净
《广韵》中解释：“净，无垢也。”
佛家的净，是看破缘法，心中无尘，本性清净。
这样的人，无论走到哪，面对何种境遇，心中都有一片净土。
曾经有个老和尚，带着小和尚一起下山云游。
当他们到河边时，因为刚下完雨，水流十分湍急。
此时，河岸有位美丽的姑娘，满面愁容，不敢孤身过河。
老和尚便主动走过去询问是否需要帮助，得到肯定回答后就将姑娘背过了河。
过了河，姑娘表示感谢就挥手道别了，师徒二人则继续赶路。
小和尚不解，过了一会问道：“您教导我们戒色，为何还要背姑娘过河呢？
老和尚愣了一会，像是已经忘记的样子，而后笑着说：“我放下了，你还没放下吗？”
在老和尚心中，这事本不足一提，不过是日行一善。
而小和尚想了一路，困惑了一路，还放不下，是心还不净啊！
佛偈有云：“一念心清净，莲花处处开，一花一净土，一土一如来。”
心若不动，风又奈何，人若净心，岁月无恙，不染尘埃，处处花开。
人活一世，外在环境愈是纷扰繁杂·，内心愈要清净淡然。
不为他念所动，不为外物所惑，明心见性，方能自在安然，坐卧随心。
内心纯净如水的人，一开始就赢了。
作者：儒风君
人生六条金句
1、示弱而不逞强，示拙而不逞。
李渔在《闲情偶寄》中写道：“略带三分拙，兼存一线痴，微聋与暂哑，均是寿身资。”
懂得示弱、不随意逞能的人，不是愚笨，而是懂得为人处世智慧。
2、不懂装懂是聪明，懂装不懂真智慧
古语有云：水至清则无鱼，人至察则无徒。 意思是说太过于精明的人难得有朋友。
3、忍人所不能忍，方能为人之所不能为。
燕山夜话·涵养》中说，“君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。” “忍”不是怯懦，不是退缩，而是深思熟虑后的沉稳。
4、身做好事，言说好话，心存好念。
孟子说：存其心，养其性，所以事天也。 人活一世，一定心中有善，存好心，做好人，行好事。
5、大悲无泪，大悟无言，大喜无声。
古语有云：得而不喜，失而不忧。 人，要有颗平常心，淡看人生得失，淡看世事纷纭。
6、君子相交，随方就圆，无处不自在。
孔子曰：“君子就好像水一样，能屈能伸，随遇而安，到任何地方都可以适应当地的环境，选择一个合适的人白头偕老，选择一座城市过完一生。” 做人当如水，相交就要随方就圆。
1、示弱而不逞强，示拙而不逞。
李渔在《闲情偶寄》中写道：“略带三分拙，兼存一线痴，微聋与暂哑，均是寿身资。”
懂得示弱、不随意逞能的人，不是愚笨，而是懂得为人处世智慧。
2、不懂装懂是聪明，懂装不懂真智慧
古语有云：水至清则无鱼，人至察则无徒。 意思是说太过于精明的人难得有朋友。
3、忍人所不能忍，方能为人之所不能为。
燕山夜话·涵养》中说，“君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。” “忍”不是怯懦，不是退缩，而是深思熟虑后的沉稳。
4、身做好事，言说好话，心存好念。
孟子说：存其心，养其性，所以事天也。 人活一世，一定心中有善，存好心，做好人，行好事。
5、大悲无泪，大悟无言，大喜无声。
古语有云：得而不喜，失而不忧。 人，要有颗平常心，淡看人生得失，淡看世事纷纭。
6、君子相交，随方就圆，无处不自在。
孔子曰：“君子就好像水一样，能屈能伸，随遇而安，到任何地方都可以适应当地的环境，选择一个合适的人白头偕老，选择一座城市过完一生。” 做人当如水，相交就要随方就圆。
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