有些表面讲你不好说你这样那样办事不好,其实它自己坏得很,还很难发现它真不好,这种人喜欢主动招惹事,人贵有自知之明。这种暗事小孩子20年前有,但我20年过程想事没那么暗了,小时候怕事很小事怕错,想法特别暗,但是年代接触的环境想的不一样就不一样。
听说有个怕别人讲它真钱不收,因为收不收对它影响不大,反正不是它开的,但是讲话出气真是,很多人吵架是为了出气而不一定是事情的真相,那个人平时就是有些计较,有些坏脾气不服气可能找另外人说,有人真撕真钱说是假的,别人有经验看是真的,说撕真钱可能拘留,后续真还有真带假钱,说是有假钱,这样它瞒天过海欺骗很多人它就觉得对了,真真假假处理方式不当也是不对。
人治社会真乱,什么事儿有个法律,谁也不随意敢乱,有事不一定这种侮辱方式,不识国体,但真有,处理不当也是坏事,也有些人就是刚好拿别人出气而已,谁没压力?压力正当运动发泄即可。这些事属于很小事,没必要作大形势恶劣,现在视频全世界人可以看,信息发达,不能一知半解当傻瓜自私不对办事,不然你不觉得丑别人也觉得你丑。大陆女人你自己清楚哪些好哪些不好,大陆有些男的不好你自己清楚,好的你也清楚,有的知道别人错侮辱不对,好人来安慰你,不好差的或不懂事的给你落井下石,一句话很好,云外有云天外有天。#涂涂画画#
听说有个怕别人讲它真钱不收,因为收不收对它影响不大,反正不是它开的,但是讲话出气真是,很多人吵架是为了出气而不一定是事情的真相,那个人平时就是有些计较,有些坏脾气不服气可能找另外人说,有人真撕真钱说是假的,别人有经验看是真的,说撕真钱可能拘留,后续真还有真带假钱,说是有假钱,这样它瞒天过海欺骗很多人它就觉得对了,真真假假处理方式不当也是不对。
人治社会真乱,什么事儿有个法律,谁也不随意敢乱,有事不一定这种侮辱方式,不识国体,但真有,处理不当也是坏事,也有些人就是刚好拿别人出气而已,谁没压力?压力正当运动发泄即可。这些事属于很小事,没必要作大形势恶劣,现在视频全世界人可以看,信息发达,不能一知半解当傻瓜自私不对办事,不然你不觉得丑别人也觉得你丑。大陆女人你自己清楚哪些好哪些不好,大陆有些男的不好你自己清楚,好的你也清楚,有的知道别人错侮辱不对,好人来安慰你,不好差的或不懂事的给你落井下石,一句话很好,云外有云天外有天。#涂涂画画#
我向往桃源,亦无惧风雨。
“以防再也碰不见你们,祝你们早安、午安,晚安。”——《楚门的世界》
“墙外的人想出来,墙内的人想出去”这大概就是看完电影最大的感悟。楚门的人生或许不是他想要的,但肯定是导演想要的。想起《红楼梦·第一回》太虚幻境的对联“假作真时真亦假,无为有处有还无”,有时候生活在一个充满虚伪和欺骗的世界里,久而久之也就成了一种“理想”的状态。
或许我们都在扮演“楚门”的角色,但我们未必有“楚门”的勇气。 一个缺乏自己选择的人很难真实的生活,而一个希望真实生活的人必须有付出的勇气,楚门走出他的舒适区,走出了桃源岛,走向了楚门…
“先世避秦时乱,不知有汉”。楚门所在的世界不也是如此吗?楚门的世界可以说是假的,但楚门本人却半点不假,剧中唯一真实的角色。然而当他走出那一扇门的时候,也许他也会变得和周围人一样不真实,为了“真”而“真”,才是不真实的。
“以防再也碰不见你们,祝你们早安、午安,晚安。”——《楚门的世界》
“墙外的人想出来,墙内的人想出去”这大概就是看完电影最大的感悟。楚门的人生或许不是他想要的,但肯定是导演想要的。想起《红楼梦·第一回》太虚幻境的对联“假作真时真亦假,无为有处有还无”,有时候生活在一个充满虚伪和欺骗的世界里,久而久之也就成了一种“理想”的状态。
或许我们都在扮演“楚门”的角色,但我们未必有“楚门”的勇气。 一个缺乏自己选择的人很难真实的生活,而一个希望真实生活的人必须有付出的勇气,楚门走出他的舒适区,走出了桃源岛,走向了楚门…
“先世避秦时乱,不知有汉”。楚门所在的世界不也是如此吗?楚门的世界可以说是假的,但楚门本人却半点不假,剧中唯一真实的角色。然而当他走出那一扇门的时候,也许他也会变得和周围人一样不真实,为了“真”而“真”,才是不真实的。
“…当我们说到自我欺骗时,我们总是会将它与“逃避”“怯懦”“糊涂”等负面的词汇联想在一起。但事实上,自我欺骗是我们能够面对这个残酷的世界而不发疯的一个重要理由,对于人类的生存就像空气和水一样不可或缺。自我欺骗的根源并非人心的虚妄,而是人心的脆弱;它是人心为自己筑起的一道简陋的缓冲,使我们不必迎头承受现实的全力一击,而是能够假以时间,渐渐地接受现实。克拉拉清楚这一点,因此她从不评判任何人。当她向她的神祇——太阳——默念出她的祷词时,她知道,仁慈的太阳也清楚这一点。太阳能够拨开那些虚幻的泡泡,那些善意的谎言,那些注定无法兑现的承诺,看到人心深处真正宝贵的东西。他会原谅我们的脆弱,成全那经受得住最终考验的东西。”
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