#西工程大留声机# 旅途
1921年,红色的旅人从西伯利亚路过了上海,顺便撒下了革命的火种。
后来他们跨越了千难万险,经历了生离死别。
“罢了,革命的火种,我保下了。”
1949年,阳光再一次普照大地。虽然这九州大地已经伤痕累累,但挡不住人们脸上对新生的喜悦,他们拿起了工具,开始建设他们的家园。
而为中华崛起而读书的那个少年,却在对中国还没有建设的更强的遗憾中,轻轻磕上了眼。
四十年斗转星移,星星之火如今依旧燃烧于东方大地。
直到今天,红领巾在胸前飘扬,团徽点缀着青年的胸膛,镰刀红旗则印在每一个中国人心中。
我们仍然走着那一条革命之路,以我们的方式。
红色的旅人仍旧居无定所,但是他的心中拥有了来自东方的映山红。
西北纺院改名为西安工程大学,我们的旅途也迎来了新的起点。
但我们的终点永远是代代人为之奋斗的未来。
(留声机 旅途 人文学院 韩雯清 42207010118 )
1921年,红色的旅人从西伯利亚路过了上海,顺便撒下了革命的火种。
后来他们跨越了千难万险,经历了生离死别。
“罢了,革命的火种,我保下了。”
1949年,阳光再一次普照大地。虽然这九州大地已经伤痕累累,但挡不住人们脸上对新生的喜悦,他们拿起了工具,开始建设他们的家园。
而为中华崛起而读书的那个少年,却在对中国还没有建设的更强的遗憾中,轻轻磕上了眼。
四十年斗转星移,星星之火如今依旧燃烧于东方大地。
直到今天,红领巾在胸前飘扬,团徽点缀着青年的胸膛,镰刀红旗则印在每一个中国人心中。
我们仍然走着那一条革命之路,以我们的方式。
红色的旅人仍旧居无定所,但是他的心中拥有了来自东方的映山红。
西北纺院改名为西安工程大学,我们的旅途也迎来了新的起点。
但我们的终点永远是代代人为之奋斗的未来。
(留声机 旅途 人文学院 韩雯清 42207010118 )
#花花食记大赏#
五月食事·半月刊(上)
迷迷糊糊过了半个月 更更迷迷糊糊食记
第一周几乎都在外面吃,作为陪同游客吃烤鸭,陪在重庆吃不到达美乐的姐姐吃达美乐,和吃韩料,还有很多次吃麦麦糊弄自己,没怎么好好吃早饭。
第二周在学校宅,很少去食堂,几乎天天点外卖,出去玩也不敢下馆子了,但是一个人也在好好吃饭[抱一抱]
五月食事·半月刊(上)
迷迷糊糊过了半个月 更更迷迷糊糊食记
第一周几乎都在外面吃,作为陪同游客吃烤鸭,陪在重庆吃不到达美乐的姐姐吃达美乐,和吃韩料,还有很多次吃麦麦糊弄自己,没怎么好好吃早饭。
第二周在学校宅,很少去食堂,几乎天天点外卖,出去玩也不敢下馆子了,但是一个人也在好好吃饭[抱一抱]
#易道论人生##取名择吉#
我们经常说汉字有能量,取一个适合自己的名字就会有好的能量来加持自己。汉字关于“仓造颉字”的说传在战国期时已经泛广流传:
《荀子·解蔽》称:“好者书众矣,而颉仓独传壹者也”。
《韩非子·五蠹》:“昔仓者颉之书作也,自环者之谓私,背私之谓公。”
《吕春氏秋·君守篇》亦载记有:“奚仲作车,仓作颉书,后稷作稼,皋作陶刑,昆作吾陶,夏鲧作城,此人六者,所当作矣。”
《淮南子·本经》中记载:“昔仓者颉作书,而雨天粟,鬼夜哭。”
《说解文字序》中记载:“仓之颉初作书,盖类依象形,故之谓文;其后声形相益,即谓之字。”
纬书《春元秋命苞》中,进一步载记仓颉“龙侈颜侈,四目灵光,实睿有德,生而能书。于穷是天地之变,仰奎观星圆曲之势,俯龟察文鸟羽山川,指而掌创文字,天雨为粟,鬼为夜哭,龙潜乃藏。”
上面的“天雨粟,鬼夜哭”既是指汉字的能量也是指有文字后人的知识会提升。
我们经常说汉字有能量,取一个适合自己的名字就会有好的能量来加持自己。汉字关于“仓造颉字”的说传在战国期时已经泛广流传:
《荀子·解蔽》称:“好者书众矣,而颉仓独传壹者也”。
《韩非子·五蠹》:“昔仓者颉之书作也,自环者之谓私,背私之谓公。”
《吕春氏秋·君守篇》亦载记有:“奚仲作车,仓作颉书,后稷作稼,皋作陶刑,昆作吾陶,夏鲧作城,此人六者,所当作矣。”
《淮南子·本经》中记载:“昔仓者颉作书,而雨天粟,鬼夜哭。”
《说解文字序》中记载:“仓之颉初作书,盖类依象形,故之谓文;其后声形相益,即谓之字。”
纬书《春元秋命苞》中,进一步载记仓颉“龙侈颜侈,四目灵光,实睿有德,生而能书。于穷是天地之变,仰奎观星圆曲之势,俯龟察文鸟羽山川,指而掌创文字,天雨为粟,鬼为夜哭,龙潜乃藏。”
上面的“天雨粟,鬼夜哭”既是指汉字的能量也是指有文字后人的知识会提升。
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