我们爱的AG1小绿粉又又又来了～
（揪5个铁粉儿送5天体验装哦～）
老玩家直接拉最后吧～～新手仔细看一下介绍⬇️
营养素补充已是现代人生活中重要的一部分，不得不选AG1的理由你还是要听一下～
更全面的营养成分
拿最基础的数量说话，一般市面上的复合补充剂所包含的营养成分大概四十多种，而AG1有七十五种～具体可看成分表～
1️⃣全面的主流的矿物质维生素成分
2️⃣非乳制品的益生元和益生菌（提升营养吸收来强健免疫系统～）
3️⃣适应原和草本提取物（这里有核心技术，它们在对抗压力等影响因素上被证明有效，可以促进优质睡眠质量、协调荷尔蒙作用，缓解疲倦感～）
4️⃣超级食物复合成分（取自12种天然蔬果的抗氧化剂，它们可以一起抵消自由基带给我们的负面影响～）
5️⃣消化酶和菌菇提取复合成分，菠萝和木瓜蛋白酶，搭配益生菌益生元对肠道健康，免疫支持都有帮助~
重点，成分搭配～～
这也是很多单一成分营养补充剂无法和它媲美的地方～
我们都知道天然的食物中，很少只含单一的营养素，在自然界中，抗氧化剂和维生素并不单独存在，例如维生素或多酚化合物，有些营养素需相互搭配才能发生充分的作用。这也是AG1科研团队非常关注的一点，不仅注重营养全面，还非常看重营养的搭配协同，力求更好的还原“食物”的本质～
（请注意，营养学里“功效”是指预期的效果，“效率”是指衡量预期效果的有效程度，也就是营养能被身体真正所吸收和利用程度，这两者都同样重要～）
安全可靠～～
每一批次的AG1产品成分和生产过程，都会经过国际上严格的NSF运动标准检测，同时在新西兰的工厂也获得了TGA/GMP双重权威认证，这是它们已经坚持了10年的标准～
不含转基因生物、未使用除草剂杀虫剂、不含人工色素、香料、防腐剂或甜味剂、不含麸质、乳制品、玉米鸡蛋花生、不含动物副产品、不含乳糖～
小绿粉里维生素和矿物质的形式和剂量，都是安全的，且低于可耐受的最高摄入量水平UL～
不同规律的饮食者都适合（素食者、纯素食者、原始饮食者、生酮饮食和低碳水化合物者）
一些改变：
▫对我来说最省心的一点就是——
每天对于食物搭配的焦虑少了很多很多，不再像曾经那样容易深陷每天吃什么、怎么吃才健康的苦难中，只要大体上过得去，缺口交给AG1就好
▫作为肠胃敏感的人，明显的感受就是排便变得稳定且健康了，容易“受刺激”的那个点逐步在提升，便秘或腹泻的状况少了很多，肠道通畅的舒适感真的让幸福指数up~
▫吃饱了就困的情况减少～～自己对加工食物、高糖高盐高脂肪的东西，欲望降低了好多，并不是心理克制后的结果哦——我太懂曾经错误节食期间的那种痛苦，身心俱疲——而是精神和胃口上想要一起更加健康的同频状态～～
▫体力和精力更加充沛，整个人充满元气，更年轻向上的感觉～如果你热爱运动，这个感觉会更加明显，整个过程像是加了buff，而且运动后的体力恢复也会更快～
▫整个人有了更加通透的轻盈感，不仅是腹部不再有坠胀感、精神更加向上引起的～～皮肤和头发的“油腻感”降低，脱发问题有改善，不佳口气和汗臭味道开始消失不见了～而且仔细观察会发现自己指甲长得更快，质地也更坚韧了不容易劈了，这个估计经常美甲的同学一定体会更深！
▫过敏季的症状相对减轻了不少，降温和换季期间不再轻易感冒，甚至羊时羊后的状态都是相对轻松的～羊康后虽然暂停了一段时间的锻炼，但AG1没停，之后恢复健身的进程也比预期快了很多～
当然这些一定一定不绝对是某个单一因素引起的，当进入积极的正面循环，我们在生活的各个方面，都会有更积极更健康的态度和方式，它们会一起协同作用，不断向上，AG1是这其中很重要的一个组件～
最后说说怎么喝：
我平时就是200ml左右的冷水或室温水（40°C以下）再加一勺粉，摇匀喝下去就好～单独水冲的味道，有点像淡味的菠萝水，有一点植物本身的甘甜感，它也有很多搭配方式，配牛奶酸奶、燕麦奶，椰子水，柠檬水、菠萝汁，香蕉，做奶昔和混合果汁也都可以～
一天中的任何时间都可以，早上喝OK，有健身爱好的朋友们也可以选择在锻炼前后，因为AG1小绿粉可以提供能量生产支持，尤其是辅酶Q10可以促进血液循环，产生更多能量，提高最大摄氧量，同时帮助运动后的快速修复～
开封后注意密封好冷藏～另外，我觉得很妙的一点，它一勺基本囊括了一个成年人一天所需的所有营养，但热量只有50卡，对减脂健身以及轻断食人群非常友好，不过不可作为代餐哦，请好好吃饭～～
优惠信息：https://t.cn/A6Nd7UGT
30天装、60天装、90天装、180天装都有额外活动哦，具体见最末图～
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南怀瑾老居士：明心见性的奇妙境界和体验，注意不可执着
做工夫。本为修定修观之俗语别名也。今与参禅合一而言，颇有说焉。工夫一途，在禅门即谓行履，或称工用，亦称日用事；若在未明心地以前，皆属于参话头之事，已简如上述。
【白话参考】禅宗的“做工夫”。禅宗所谓的“做工夫”本来是修“定”修“观”的通俗别称。现在把它与“参禅”合在一起讲，颇有讲究。“工夫”这件事，在禅宗里就是所谓的“行履”，或者称“工用”，也被称为“日用事”。如果是在没有明白心地以前，都属于“参话头”之类的事，前面已经简述过了。
今言其已明心者，初见之时，心身空寂，了无一物，山河大地，人我众生，皆成一片，如在大圆镜中。虽不起分别念虑，而于见闻觉知，了了分明，如飞鸟行空，清风疏竹，了无挂碍。心明境寂，如万里晴空，身轻愉快，如春风吹絮。
【白话参考】现在要说的是，已经发明心地的人，在明心见性之初，感觉身心空寂，了无一物；山河、大地、人、我、众生，都成为一体，犹如同在大圆镜里一起映现。心里虽然不起分别的念头思虑，但是对于见、闻、觉、知，却了了分明，犹如鸟儿飞行在空中，清风穿过稀疏的竹林，没有一点牵挂妨碍。心中明了而境界空寂，就像万里晴空一般；而身体轻松愉快，又像春风吹拂柳絮。
此时须保任（保任者，保护任运自在之意）。有者，即于山边林下，涵养腾腾。或有掩室入关，杜绝外缘。凡此皆为顺缘直道，尚易著力。若处尘世中，行平常事，于热闹场中，灯红酒绿处，著力保任，事实为难。稍有不慎，反为境牵。一回放将去，再转殊不易。
【白话参考】这时必须保任好自己的境界（所谓保任，就是保护而运用自在）。有的人，就在山边林下，涵养升腾。或者有人开始闭关，杜绝外缘。凡是这类情况，都是随顺善缘而径直行道，还是容易着手的。如果你身处尘世，过着平常人的生活，尤其是在热闹应酬的场所中，灯红酒绿的地方，要努力保护任用，那就实在不容易了。稍有不慎，就会反被热闹的境界所牵引。一旦放任自己回到未悟之前的境界，想要转身再悟就太难了。
然道力坚固，智慧极顶者，觌面相逢，随时认得。虽然，到得此时，直须如丧考妣，潜符密行，只许自行将养，缄默自修，久而久之，忽焉有一日，或一时，此境放去，心身顿寂，兀尔若忘，人我天地，皆已抛向那边，更无一法存在。如冰消于水，踪迹全无。所谓“羚羊挂角无踪迹，一任东风满太空”。
【白话参考】但是有些修行力量坚强、智慧极高的人，一旦经历过开悟的境界，之后随时都能认得，不会轻易丢失。虽说如此，真到了这个时候，必须像死了父母那样收心内敛，秘密修行，暗中相应，只能自己默默涵养，默默自修；久而久之，忽然有一天，或者有一刻，开悟时的那些境界也放下了，心身顿时寂静，静静地好像忘记了一切，人我天地，都已抛到那边，也没有任何别的存在。好像冰溶于水，全无踪迹。正所谓是：“羚羊挂角无踪迹，一任东风满太空”。
此时住定，或经短时，或经数日，乃至更久。忽复觉来，如雨过天青，昔之扰扰者，皆如昨梦，此心此身，语默动静，皆如在梦中镜里。“我自无心于万物，何妨万物常围绕。”但初则于不知不觉间，偶然碰到，自己无能作主。偶或一次，或时常碰到，皆是幸值。譬如瞎猫撞着死老鼠，一点无自力可用处。
【白话参考】这时定在寂静中，或者经过一会，或者经过几天，甚至更久。忽然醒来，好像雨过天青，过去的一切扰扰攘攘，都像一场梦一样；此心此身，语默动静，都像在梦中、在镜里。正如古人说的：“我自无心于万物，何妨万物常围绕。”但是，这种境界最初是在不知不觉间，偶然碰到的，自己并不能作主控制。或者偶有一次，或者时常碰到，都是靠运气。譬如“”瞎猫撞着死老鼠”，自己丝毫也控制不了。
久久工深，捉住关捩子，随时随地，要抛向那边，即离此界。要翻身入此，即出彼中。到此可见来去空有之实义，佛法现前矣。
【白话参考】久久工深，捉住了关键，随时随地，要抛向那边，就能离开这里的境界，要翻身进入这里的境界，就能从那边出来。到此，可以明白来、去、空、有之真实意义，佛法终于展现在面前了。
虽然，犹未也，直待脉解心开，六般神用，无不自在。凡悟性之人，自解作活计，更不须乎显说。此正三昧耶所戒处也。
【白话参考】虽然如此，但还不究竟。要等到脉解心开，六种神通都运用自在；那时，有悟性的人，自己会了解如何修持，不须别人多嘴；这也正是三昧耶戒所禁止的。
至此即可谓悟乎？曰：非关悟与不悟，仍所谓工夫边事耳！沩山云：“只贵子见正，不说子行履。”上根利器者，凡此种种，皆是剩语，一堆老烂葛藤，何须把捉。须顶天立地，本来平常，一个大丈夫，何有于此哉！
【白话参考】到此就可以说是悟了吗？回答是：这些其实都与悟不悟无关，仍然只是“工夫”方面的事情而已！沩山禅师说：“只贵子见正，不说子行履。”对于上等根器的人，凡是上述种种，都是多余的废话，就像一堆陈旧腐烂的葛藤，何必理会呢？应该做一个顶天立地、本来平常的大丈夫，何必管这些呢！
然“高高山顶立，深深海底行”。花样翻新，无妨旧版。但切记取，最初的，即是最后的，最后的，即是最初的。佛法之基础处，为小乘说处，尽是上上大乘妙密之行，并无奇特玄妙存在。如执此等工夫为实者，法执未脱，痴狂正甚。以禅门正眼观来，终是钝根小智耳！
【白话参考】然而“高高山顶立，深深海底行”。工夫无论花样如何翻新，万变不离其宗，仍然不脱旧版。只要认真记住：最初的，即是最后的；最后的，即是最初的。佛法的基础，对小乘大众所说的，其实全是上上大乘的妙密之行，而并无奇特玄妙。如若执着上述这些“工夫”为死板的方法、实有的境界，那就是“法执”未脱，痴狂得厉害。以禅门正宗的眼光来审查，终于只是钝根小智而已！
做工夫。本为修定修观之俗语别名也。今与参禅合一而言，颇有说焉。工夫一途，在禅门即谓行履，或称工用，亦称日用事；若在未明心地以前，皆属于参话头之事，已简如上述。
【白话参考】禅宗的“做工夫”。禅宗所谓的“做工夫”本来是修“定”修“观”的通俗别称。现在把它与“参禅”合在一起讲，颇有讲究。“工夫”这件事，在禅宗里就是所谓的“行履”，或者称“工用”，也被称为“日用事”。如果是在没有明白心地以前，都属于“参话头”之类的事，前面已经简述过了。
今言其已明心者，初见之时，心身空寂，了无一物，山河大地，人我众生，皆成一片，如在大圆镜中。虽不起分别念虑，而于见闻觉知，了了分明，如飞鸟行空，清风疏竹，了无挂碍。心明境寂，如万里晴空，身轻愉快，如春风吹絮。
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记得几年前一位年轻小爱豆在一档综艺上表述自己因为人气高而使自己的生活有了困扰，后来，他应该没有这种困扰了！因为人气从来不是你想有就能有
当我听到林某人说他并没有收到很多角色机会时，我的感觉是他跟那个小孩有异曲同工之妙，因为他没有意识到自己与角色之间，自己要成为那个先够份量的砝码。没有彻底失去过，人是不会知道珍惜的。在这个圈子里谈潇洒的人在我这个土老帽的眼里都等同于儍子。
当然，如果愿意糊，已然有钱有闲，老板当当，接下来老婆孩子热炕头，能够做到淡岀身外笑看风云那也未尝不可。
也许曾经惊艳的人后来不再惊艳会让人有一些遗憾，但，这才是人生常态吧！
白银或是伪青铜，尊重他的选择，也尊重自己。
当我听到林某人说他并没有收到很多角色机会时，我的感觉是他跟那个小孩有异曲同工之妙，因为他没有意识到自己与角色之间，自己要成为那个先够份量的砝码。没有彻底失去过，人是不会知道珍惜的。在这个圈子里谈潇洒的人在我这个土老帽的眼里都等同于儍子。
当然，如果愿意糊，已然有钱有闲，老板当当，接下来老婆孩子热炕头，能够做到淡岀身外笑看风云那也未尝不可。
也许曾经惊艳的人后来不再惊艳会让人有一些遗憾，但，这才是人生常态吧！
白银或是伪青铜，尊重他的选择，也尊重自己。
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