很温柔的文案短句

1、 你与星光同样浪漫。

2、 心有猛虎,细嗅蔷薇。

3、 我一直想从你的窗看月亮。

4、 你是生活扑面而来的善意。

5、 乾坤未定,你我皆是黑马。

6、 有人相爱,有人夜里开车看海。

7、 浮生万里所有重逢都不过初遇。

8、 凌晨四点,我看见海棠花未眠。

9、 别慌,月亮也正在大海某处迷茫。

10、 你逆光而来配得上这世间所有的好

11、 ”发现你的星群,我就朝你飞行。”

12、 生活点滴温柔可爱,都值得我前进。

13、 海底月是天上月,眼前人是心上人。

14、 何人知我霜雪催,何人与我共一醉。

15、 青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。

16、 月色与雪色之间,你是第三种绝色。

17、 龙应当藏在云里,你应当藏在心里。

18、 一定要站在你所热爱的世界里闪闪发光。

19、 虽然辛苦,我还是会选择那种滚烫的人生。

20、 我喜欢你,上一句是假的,上一句也是假的。

21、 我们都生活在阴沟里, 但仍有人仰望星空。

22、 从童年起,我便独自一人,照顾着历代的星辰。

23、 愿你的时光清新如夏,愿你的岁月安好不容倾塌。

24、 即使生活不是那么轻易,但我希望你在我的未来里。

25、 这世界哪怕再叫人失望,有一种叫美好的东西在暗地生长。

26、 当我跨过沉沦的一切,向着永恒开战的时候,你是我的军旗。

27、 愿你走出半生,归来仍是少年。愿你耄耋归来,仍有爱人可依。

28、 如果你愿意,我可以翻山越岭。如果你愿意,我可以一生守住陶罐。

29、 在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。

30、 你要是愿意,我就永远爱你,你要是不愿意,我就永远相思。(王小波)

31、 看似不起波澜的日复一日,会突然在某一天,让人看到坚持的意义。(王源)

32、 爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你,那并不代表他们没有全心全意地爱你。

33、 在那花园的香气中,在薰衣草和晚祷歌的气息中,在星期日的一片宁静里,她写信给我。

34、 你也曾是银河的浪漫子民,孤身坠入地球,等不到群星来信。总之岁月漫长 然而值得等待。

35、 ”地球正一点点的疏离月亮,据说每一百万年就会陌生一秒,早在25亿年前,我们便开始了漫长的别离。”

36、 后来许多人问我一个人夜晚踟蹰路上的心情,我想起的却不是孤单和路长,而是波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。

37、 总有一日,我要在一个充满阳光的早晨醒来,那时我要躺在床上,静静的听听窗外如洗的鸟声,那是多么安适而又快乐的一种苏醒。

38、 你小时候是不是那种不太和群,很寂寞的小孩?其实人有的时候一辈子都长不大,你小时候喜欢在别人找不到的地方看星星,长大了也还是偷空瞅一眼夜空。

39、 我是个俗气至顶的人,见山是山,见海是海,见花便是花。唯独见了你,云海开始翻涌,江潮开始澎湃,昆虫的小触须挠着全世界的痒。你无需开口,我和天地万物便通通奔向你。

波光山色两盈盈,短策青鞋信意行。
葑草烟开遥认鹭,柳条春早未藏莺。
谁家艳饮歌初歇,有客孤舟笛再横。
风景无穷吟莫尽,且将酩酊乐浮生。
—(宋)陈启《湖上即事》
这首诗写的是湖上风光,“即事”,指的是所见所闻。
首联提起,总说湖光山色明媚动人,而诗人自己则穿着草鞋、携着短杖,随性所至,悠然前行。“青鞋”黑布鞋。青鞋结实又耐穿。“信意行”,就是“任意行”的意思。
颔联和颈联分写物态人情。
颔联上句写湖上所见:朦胧的水气渐渐散去了,可以望见远处水草边的白鹭。“葑”(读音feng 风),原指茭白的根,在这里泛指水草。下句写岸边景象:时间还在早春时节,柳树刚刚发芽,显得枝叶扶疏,看得见停在枝头的黄鹂。
这一联写自然景观,由湖上写到了岸上;颈联写宴游,则由岸上写到湖中。谁家摆开了宴席,又有红粉佳人在唱曲助兴。“艳饮”,指有歌妓舞女助兴的酒宴。而湖上的孤舟之内,又有人吹起了横笛,呜呜之声越过了夜空。一冷一热,构成了鲜明的对照。
诗人对此无穷之景,吟唱不尽,于是开怀畅饮,不觉大醉,进入到梦乡。悠悠世上,唯有醉乡最能使人快乐。这就是诗人在尾联所寄托的情趣。

人活一世,渡心一生,只有当一个人学会与自己和解的时候,才能真正得到释然。
♀♀♀♀♀
1、放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。
2、世事如棋,人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历,有痛苦.有快乐.有泪水也有喜悦,时光在悄然之中一去不复返,很多的人,很多的事,弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间,需要的是一份平和,还有平静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。
3、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
4、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。
5、三餐常思农民苦,日用莫忘众生恩。
6、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
7、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
8、昨日事尚使你烦恼,通什么宿命;梦中鬼尚使你惧怕,开什么天眼。
9、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量.懂包容才是大器,君子亦如是。
10、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
11、无人理睬时,坚定执着;有人羡慕时,心如止水。
12、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
13、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。
14、杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。
15、实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。
16、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
17、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
18、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
19、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。
20、信念不坚的人,如同墙头草,容易被他人的三言两语,乃至自己的疑虑打倒。
21、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
22、真正的智慧是接纳,外不起分别,内不生对立;不与天斗,不与人争,不和自己闹别扭。
23、车水马龙的都市里,期待着繁华落幕,只为了寻找寂静。
24、弯得下腰,才抬得起头。终于懂得,低调安静更是人生中一种美好的真实,能静下心来不受外惑是一种修养,更是一种人格的底蕴,只有静下心来才会发现,那种沁心的静美随之而来,生活安详而美妙。
25、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。
26、你随时要认命,因为你是人。
27、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
28、生活里不必要渴求别人的理解和认同,因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活,心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。
29、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
30、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。
31、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
32、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
33、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
34、与人相处之道,在于无限的容忍。
35、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
36、菩萨低眉,因见众生,无始以来,轮回生死,生大慈悲心,欲度众生故,随顺众生。
37、每天都是新的一天,用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃,放下该放下的,放下了心就宽了。
38、立志要如山,行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。
39、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
40、心生种种法生,心灭种种法灭。
41、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫作涵养。
42、庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。
43、一切时一切处一切境界中,念念不忘上师三宝念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。
44、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
45、逆境是必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
46、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
47、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
48、世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。
49、胸襟宽大,条条都是大路;心意清净,处处都是净土。
50、如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。
51、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
52、清欢共,紫陌红尘相逢;望苍穹,掠眼繁华谁懂。
53、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。
54、人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好.心灵残缺的人造成的。
55、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
56、圣人求心,不求佛;愚人求佛,不求心。
57、学佛是对自己的良心交代,不是做给别人看的。
58、流云千丈堪醉卧,是谁月下独酌。浮生谁能一笑过,明灭楼台上灯火。
59、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。
60、红绳系铃圆,离后几世缠绵;送神散宴,醉舞罢千年。


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