打工日记
我终于知道为什么老师这么讨厌我们文档格式错误,标点符号错误了,今天看到这个真的是让人无语的程度,怎么会这么大一个公司连小小的标点符号都有错误。
我也见识到了什么叫妖魔鬼怪,各式各样的人都有,最明显的大概就是文化差异,很多人真的是抄答案都不知道怎么抄的样子,年龄比我们大却有孩童般的智力。
还是会遇到一些人不顾周围感觉,随意吐痰,随意在公共地方放噪音,还是反感这样的人。#玉帝老师的打工日记##打工日记##我的打工日记#
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书名:《凤允茹萧瑾轩》又名《萧瑾轩凤允茹》
主角:凤允茹萧瑾轩
《凤允茹萧瑾轩》《凤允茹萧瑾轩》《凤允茹萧瑾轩》《凤允茹萧瑾轩》《凤允茹萧瑾轩》
《江佑辰程诗芮》又名《程诗芮江佑辰》
《庄敏顾景琛》又名《顾景琛庄敏》
《卢墨谦楚静雅》又名《楚静雅卢墨谦》
《涂洛萱纪书越》又名《纪书越涂洛萱》
这是江芙在萧家这么多年,听到的最真诚的一句谢谢。
没再多说,她进屋后,见江昌明正在和于父下象棋。
江昌明和于父年龄相仿,都喜欢钓鱼和下象棋,自从江昌明来于家,两人居然隔三差五的约出来,凑在一起喝杯小酒。
江芙进来后,江昌明连声招呼都没打,头也不抬地继续研究他的象棋。
江芙哭笑不得,装作吃醋的样子,生气道:“爸爸,你爱闺女还是爱象棋?”
江昌明头也不抬:“最喜欢我闺女。”
旁边的于父戳戳他,“嘿老伙计,你闺女在旁边站着呢,可不在象棋上。”
江昌明这才回神,看到江芙后满脸惊讶:“你什么时候来的?”
《贺景川许悠》又名《许悠贺景川》
《周瀚文庄楚楚》又名《庄楚楚周瀚文》
《鹿语曼顾年声》又名《顾年声鹿语曼》
《鹿语烟顾年川》又名《顾年川鹿语烟》
《江思琦林文翰》又名《林文翰江思琦》
《纪则铭慕瑶清》又名《慕瑶清纪则铭》
《温欣悦霍司舟》又名《霍司舟温欣悦》
《洛怡君夜》又名《君夜洛怡》
《陆川池染》又名《池染陆川》
《江一哲颜佳影》又名《颜佳影江一哲》
《顾启云许芝悦》又名《许芝悦顾启云》
《齐淑敏陆北战》又名《陆北战齐淑敏》
《陆淮纪茉》又名《纪茉陆淮》
《沈含烟江淮》又名《江淮沈含烟》
《顾景衔沈瑶》又名《沈瑶顾景衔》
《苏颜顾淮林》又名《顾淮林苏颜》
《姜悦悦萧恩泽》又名《萧恩泽姜悦悦》
《慕宁傅宸》又名《傅宸慕宁》
《苏时音周维川》又名《周维川苏时音》
《邓素兮靳时宣》又名《靳时宣邓素兮》
《南栀盛浮川》又名《盛浮川南栀》
《许初夏陆琛》又名《陆琛许初夏》
《苏皖傅景行》又名《傅景行苏皖》
《姜玥傅言礼》又名《傅言礼姜玥》
《叶橙傅南煜》又名《傅南煜叶橙》
《林若昭萧瑾》又名《萧瑾林若昭》
《林楚歌裴昼》又名《裴昼林楚歌》
《姜奕欢傅琛》又名《傅琛姜奕欢》
《简薇霍云琛》又名《简薇霍云琛》
《曲沅纪昇年》又名《纪昇年曲沅》
《薛安柠傅见深》又名《傅见深薛安柠》
《林青袁晋辰》又名《袁晋辰林青》
《阮颜陈妄》又名《阮颜陈妄》
《薛宁霍辞》又名《霍辞薛宁》
《许清欢傅淮》又名《傅淮许清欢》
《陆漫芙沈冽》又名《沈冽陆漫芙》
《林初意景琛》又名《景琛林初意》
《苏子衿顾檀》又名《顾檀苏子衿》
《阮予欢岑琛》又名《岑琛阮予欢》
《贺卿冯嗣堑》又名《冯嗣堑贺卿》
《宋茜陆景淮》又名《宋茜陆景淮宋茜》
《宁安怡江渝柏》又名《江渝柏宁安怡》
《沐千歌萧尘御》又名《萧尘御沐千歌》
《夏倾晚陆寒尘衍》又名《陆寒尘衍夏倾晚》
《慕容晚萧寒宋晚》又名《萧寒慕容晚宋晚》
《岑染岑锦年》又名《岑锦年岑染》
《姜暮陆时晏》又名《陆时晏姜暮》
《苏嫣时景瑜》又名《苏嫣时景瑜》
《陆时笙周齐宴》又名《陆时笙周齐宴》
《陆云筝周凛冬》又名《陆云筝周凛冬》
《纪云禾陆屿年》又名《纪云禾陆屿年》
《兰懿沈云琛》又名《沈云琛兰懿》
《沈琬宜萧成煜》又名《萧成煜沈琬宜》
《陈妍妍江浩成》又名《江浩成陈妍妍》
《木云枝秦骁》又名《秦骁木云枝》
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零
书名:《凤允茹萧瑾轩》又名《萧瑾轩凤允茹》
主角:凤允茹萧瑾轩
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《江佑辰程诗芮》又名《程诗芮江佑辰》
《庄敏顾景琛》又名《顾景琛庄敏》
《卢墨谦楚静雅》又名《楚静雅卢墨谦》
《涂洛萱纪书越》又名《纪书越涂洛萱》
这是江芙在萧家这么多年,听到的最真诚的一句谢谢。
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江昌明和于父年龄相仿,都喜欢钓鱼和下象棋,自从江昌明来于家,两人居然隔三差五的约出来,凑在一起喝杯小酒。
江芙进来后,江昌明连声招呼都没打,头也不抬地继续研究他的象棋。
江芙哭笑不得,装作吃醋的样子,生气道:“爸爸,你爱闺女还是爱象棋?”
江昌明头也不抬:“最喜欢我闺女。”
旁边的于父戳戳他,“嘿老伙计,你闺女在旁边站着呢,可不在象棋上。”
江昌明这才回神,看到江芙后满脸惊讶:“你什么时候来的?”
《贺景川许悠》又名《许悠贺景川》
《周瀚文庄楚楚》又名《庄楚楚周瀚文》
《鹿语曼顾年声》又名《顾年声鹿语曼》
《鹿语烟顾年川》又名《顾年川鹿语烟》
《江思琦林文翰》又名《林文翰江思琦》
《纪则铭慕瑶清》又名《慕瑶清纪则铭》
《温欣悦霍司舟》又名《霍司舟温欣悦》
《洛怡君夜》又名《君夜洛怡》
《陆川池染》又名《池染陆川》
《江一哲颜佳影》又名《颜佳影江一哲》
《顾启云许芝悦》又名《许芝悦顾启云》
《齐淑敏陆北战》又名《陆北战齐淑敏》
《陆淮纪茉》又名《纪茉陆淮》
《沈含烟江淮》又名《江淮沈含烟》
《顾景衔沈瑶》又名《沈瑶顾景衔》
《苏颜顾淮林》又名《顾淮林苏颜》
《姜悦悦萧恩泽》又名《萧恩泽姜悦悦》
《慕宁傅宸》又名《傅宸慕宁》
《苏时音周维川》又名《周维川苏时音》
《邓素兮靳时宣》又名《靳时宣邓素兮》
《南栀盛浮川》又名《盛浮川南栀》
《许初夏陆琛》又名《陆琛许初夏》
《苏皖傅景行》又名《傅景行苏皖》
《姜玥傅言礼》又名《傅言礼姜玥》
《叶橙傅南煜》又名《傅南煜叶橙》
《林若昭萧瑾》又名《萧瑾林若昭》
《林楚歌裴昼》又名《裴昼林楚歌》
《姜奕欢傅琛》又名《傅琛姜奕欢》
《简薇霍云琛》又名《简薇霍云琛》
《曲沅纪昇年》又名《纪昇年曲沅》
《薛安柠傅见深》又名《傅见深薛安柠》
《林青袁晋辰》又名《袁晋辰林青》
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《许清欢傅淮》又名《傅淮许清欢》
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《林初意景琛》又名《景琛林初意》
《苏子衿顾檀》又名《顾檀苏子衿》
《阮予欢岑琛》又名《岑琛阮予欢》
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《夏倾晚陆寒尘衍》又名《陆寒尘衍夏倾晚》
《慕容晚萧寒宋晚》又名《萧寒慕容晚宋晚》
《岑染岑锦年》又名《岑锦年岑染》
《姜暮陆时晏》又名《陆时晏姜暮》
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先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零
讲止观慧座主问:禅师辨得魔否?师曰:起心是天魔,不起心是阴魔,或起不起是烦恼魔;我正法中无如是事。
曰:一心三观义又如何?
师曰:过去心已过去,未来心未至,现在心无住,于其中间,更用何心起观?
曰:禅师不解止观。师曰:座主解否?曰:解。师曰:如智者大师,说止破止,说观破观;住止没生死,住观心神乱,为当将心止心、为复起心观观?若有心观,是常见法;若无心观,是断见法;亦有亦无,成二见法;请座主仔细说看!曰:若如是问,俱说不得也。师曰:何曾止观!
《顿悟入道要门论》卷下 https://t.cn/Rp7QqHK
曰:一心三观义又如何?
师曰:过去心已过去,未来心未至,现在心无住,于其中间,更用何心起观?
曰:禅师不解止观。师曰:座主解否?曰:解。师曰:如智者大师,说止破止,说观破观;住止没生死,住观心神乱,为当将心止心、为复起心观观?若有心观,是常见法;若无心观,是断见法;亦有亦无,成二见法;请座主仔细说看!曰:若如是问,俱说不得也。师曰:何曾止观!
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