如何喚醒你的內在高我
神是人的集體意識，確實顯化在每個人的內在；當神性從你的內在覺醒時，就稱為“內在高我”或“內在神”。內在高我就是人內在的神聖意識，當你以這個內在指引來生活時，就會建立起平靜與智慧。
內在高我
“內在高我”是什麼？要如何使他從內在覺醒？
巴觀說：我們經常用『神』這個字，但對不同的人來說，神所代表的意義各不相同。其實，我們可以將神定義成為更高層次的神聖自我、較高智慧或較高意識。
你看過成千上百隻鳥一起飛行，卻和諧得像只有一隻鳥在飛嗎？如果看過，你會知道整群鳥其實只有一個意識，而且每隻鳥都會跟著鳥群的整體意識。縱使中途有一兩隻脫隊，它們也會再度跟上，融入群體。如果你是其中一隻鳥，那麼全部的鳥共同形成的整體意識就是“內在高我”，也可以稱為神或較高意識。當你的內在高我覺醒了，就代表你是與整體已經連結的“部分”。
如果連結上內在高我，而且能與內在高我對話，那你就能跟隨整體意識或神聖意識來生活。然而，光是想跟隨神聖意識還不夠，你必須知道神聖意識是什麼、較高意識是什麼；如果不知道，你就如失群的孤鳥一般。這樣的你，像個孤兒。
內在高我是整體，連結內在高我表示你跟整體有接觸，人類意識的總合遠遠大於個體意識，那個整體意識稱為神或宇宙意識，也就是所謂的內在高我。一如氫加氧形成水，但水的我卻跟氫和氧完全不同，它不是一加一等於二，而是一加一等於四，這就是所謂的“綜效浮現”。
內在高我是你內在的指導，也是你至高無上的朋友，可以引導、保護你。許多人處在衝突中，無法決定對錯、好壞，就算做出帝王，也常常後悔。然而，當你的內在高我覺醒時，你會很精確地知道如何回應生活裡的每一刻：你踏出的每一步都會得到指引，你可以信任這個指引，他會全然如實地接納你的樣貌。
所以，當你連結內在高我時，要開悟覺醒就非常容易了。而在知道了內在高我是什麼，以及為何需要內在高我之後，現在我要告訴你，內在高我的覺醒究竟是怎麼發生的。
一般人所接受的學校教育、生活教養與生活形態，都不允許人去體驗和表達自己的情緒，所以我們多半都相當壓抑，以至於很難連接內在高我。而一旦你接觸到自己壓抑的情緒，一旦你邀請內在高我與你全部的心完全同在，內在高我就會以他所選擇的樣子成為你的樣子，從內在覺醒。
連結內在高我是人類的自然狀態，就像呼吸和消化一樣自然。遠古時期，每個人都能與自己的內在高我接觸，即使是一百年前，非洲部落的人也能跟內在高我直接溝通，生活非常美妙。想與內在高我連結，你只要發自內心，帶著深刻的情感、連繫感和歡喜的感受去邀請他，他便會從你的內在覺醒。這並不難，但你以為很難，而且對覺醒有各種錯誤的認知。其實內在高我一點都不在乎你是一個怎麼樣的人，他是你的朋友，不批判你，也不譴責你，只希望你能帶著情感與連繫感去邀請祂，如此而已。
不同的人以不同的名稱描述這股“力量”：宇宙意識、能量、智慧、大我、大自然、神等等，你如何稱呼並他不重要，重要的是與這股“力量”連結。當人與這力量連結時，黃金新紀元就到來了。
——摘自《覺醒時刻：巴觀的合一祝福》
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经文 : 耶H华是我的福分。看看你的财产，并与你的同伴比较一下。有些人靠田地生活，丰收使他们收入大为增加，但是能与以天上的粮食喂养你的那一位相比较吗？你若被成千的人称赞，是否就能渡过约旦或面对审判吗？生命中的忧伤不能靠财富减轻，死亡对你的财富来说所不能供应的。但是在上di里面，无论生死，祂能解决你一切需要。祂是我的产业，是我杯中的份；我所得的，祂供应我一切所需要、安慰我的心、平息我的忧伤、引导我的脚踪，最后将我带回早已预备了的家乡，永远享受祂的同在。

基du徒需要行在两种完全之中——在耶su中称义和藉圣L成圣。在重生的基du徒心中仍然存着腐败。祂要我的L魂不仅在基du内完全，更是藉圣L得以完全，没有瑕疵。

我这个拙劣的、有罪的心能成为圣洁，像上di一般圣洁吗？

我的L魂常会呼喊「我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢」？

有一天，我将从罪和死中得到完全的释放，没有任何邪恶之事可以侵扰我的耳朵，也没有不圣洁的思想来搅扰我的平安。

当我过约旦河时，成圣的工作就成全了。那时，我的灵将在圣L的火中受最后的洗礼。

我渴望死去，以至能得到最终之洁净，引导我进入天guo。

藉耶su的宝血和藉圣L的工作，我能说：「我是洁净的。」我们应当颂扬圣L的能力使我们配享在父面前！将来能得以完全的盼望，不应令我们满足于目前的不完全。

让我们祈求「被圣L充满」，使我们可以结出公义的果子。（转）