《桃花庵歌》
桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。
花前花後日复日,酒醉酒醒年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
世人笑我忒风颠,我咲世人看不穿。
记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。
#假期计划# https://t.cn/z8AXfa2
桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。
花前花後日复日,酒醉酒醒年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
世人笑我忒风颠,我咲世人看不穿。
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【因人施教 让心觉悟】
#世间三千问# 师父,想要个孩子,经济条件又不好,怕养不起怎么办?
答:
有福之人不落无福之地,子女是善缘,很多人转运,各方面开始变好都是从孩子教育开始的。重要的是,不管是富贵还是贫贱,小孩的教育和成长,重在人格的养成,真善美的培养,如慈悲心、知足感恩、忍耐和服务他人的精神等,这都是佛陀经典对子女教育的开示。
佛陀也有一个孩子,他并不以世间功名利禄、显耀门庭作为培养孩子的目标,而是以寻求解脱困惑、自由快乐为培养方向。他教导孩子,没有功利心,无希求回报的心,不给孩子任何附加条件,让他自由自在地成长。
#世间三千问# 师父,想要个孩子,经济条件又不好,怕养不起怎么办?
答:
有福之人不落无福之地,子女是善缘,很多人转运,各方面开始变好都是从孩子教育开始的。重要的是,不管是富贵还是贫贱,小孩的教育和成长,重在人格的养成,真善美的培养,如慈悲心、知足感恩、忍耐和服务他人的精神等,这都是佛陀经典对子女教育的开示。
佛陀也有一个孩子,他并不以世间功名利禄、显耀门庭作为培养孩子的目标,而是以寻求解脱困惑、自由快乐为培养方向。他教导孩子,没有功利心,无希求回报的心,不给孩子任何附加条件,让他自由自在地成长。
自齐王毁废孟尝君,诸客皆去。後召而复之,冯驩迎之。未到,孟尝君太息叹曰:“文常好客,遇客无所敢失,食客三千有馀人,先生所知也。客见文一日废,皆背文而去,莫顾文者。今赖先生得复其位,客亦有何面目复见文乎?如复见文者,必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之,曰:“先生为客谢乎?”冯驩曰:“非为客谢也,为君之言失。夫物有必至,事有固然,君知之乎?”孟尝君曰:“愚不知所谓也。”曰:“生者必有死,物之必至也;富贵多士,贫贱寡友,事之固然也。君独不见夫趣市者乎?明旦,侧肩争门而入;日暮之後,过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮,所期物忘其中。今君失位,宾客皆去,不足以怨士而徒绝宾客之路。原君遇客如故。”孟尝君再拜曰:“敬从命矣。闻先生之言,敢不奉教焉。”
太史公曰:吾尝过薛,其俗闾里率多暴桀子弟,与邹、鲁殊。问其故,曰:“孟尝君招致天下任侠,奸人入薛中盖六万馀家矣。”世之传孟尝君好客自喜,名不虚矣。
靖郭之子,威王之孙。既彊其国,实高其门。好客喜士,见重平原。鸡鸣狗盗,魏子、冯暖。如何承睫,薛县徒存!
太史公曰:吾尝过薛,其俗闾里率多暴桀子弟,与邹、鲁殊。问其故,曰:“孟尝君招致天下任侠,奸人入薛中盖六万馀家矣。”世之传孟尝君好客自喜,名不虚矣。
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