瑞鹤仙·郊原初过雨
袁去华 袁去华〔宋代〕

郊原初过雨。见败叶零乱，风定犹舞。斜阳挂深树。映浓愁浅黛，遥山眉妩。来时旧路。尚岩花、娇黄半吐。到而今，唯有溪边流水，见人如故。
无语。邮亭深静，下马还寻，旧曾题处。无聊倦旅。伤离恨，最愁苦。纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否。念沈沈、小阁幽窗，有时梦去。

译文
郊野上秋雨初晴，只见几片零乱的落叶，风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上，映照着远山或暗或明，宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路，当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水，依旧来见故人。
我默默无语，客舍中寂静冷静。我下马开始找寻，从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊，感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜，可如今又有何用？等待他年重到那里，人面桃花是否依旧，实在难以肯定。我思绪联翩，眷恋着那个小楼幽窗中的美人，也只能有时在梦里去寻找她的踪影。

#净土圣贤录[超话]#

【信 心 铭】僧璨大师

至道无难。唯嫌拣择。但莫憎爱。

洞然明白。毫厘有差。天地悬隔。

欲得现前。莫存顺逆。违顺相争。

是为心病。不识玄旨。徒劳念静。

圆同太虚。无欠无余。良由取舍。

所以不如。莫逐有缘。勿住空忍。

一种平怀。泯然自尽。止动归止。

止更弥动。唯滞两边。宁知一种。

一种不通。两处失功。遣有没有。

从空背空。多言多虑。转不相应。

绝言绝虑。无处不通。归根得旨。

随照失宗。须臾返照。胜却前空。

前空转变。皆由妄见。不用求真。

唯须息见。二见不住。慎勿追寻。

纔有是非。纷然失心。二由一有。

一亦莫守。一心不生。万法无咎。

无咎无法。不生不心。能随境灭。

境逐能沉。境由能境。能由境能。

欲知两段。元是一空。一空同两。

齐含万象。不见精麤。宁有偏党。

大道体宽。无易无难。小见狐疑。

转急转迟。执之失度。必入邪路。

放之自然。体无去住。任性合道。

逍遥绝恼。系念乖真。昏沉不好。

不好劳神。何用疏亲。欲取一乘。

勿恶六尘。六尘不恶。还同正觉。

智者无为。愚人自缚。法无异法。

妄自爱着。将心用心。岂非大错。

迷生寂乱。悟无好恶。一切二边。

良由斟酌。梦幻空华。何劳把捉。

得失是非。一时放却。眼若不眠。

诸梦自除。心若不异。万法一如。

一如体玄。兀尔忘缘。万法齐观。

归复自然。泯其所以。不可方比。

止动无动。动止无止。两既不成。

一何有尔。究竟穷极。不存轨则。

契心平等。所作俱息。狐疑净尽。

正信调直。一切不留。无可记忆。

虚明自照。不劳心力。非思量处。

识情难测。真如法界。无他无自。

要急相应。唯言不二。不二皆同。

无不包容。十方智者。皆入此宗。

宗非促延。一念万年。无在不在。

十方目前。极小同大。忘绝境界。

极大同小。不见边表。有即是无。

无即是有。若不如是。必不须守。

一即一切。一切即一。但能如是。

何虑不毕。信心不二。不二信心。

言语道断。非去来今。

癸卯年三月卄七 读书至丑时 弗有倦意 遂起行吐雾 忽觉几支绿柳生于窗边石缝中 六层高楼 上不连天 下不接地 如无根之浮萍游风之绒羽 顿感悲怯 纵坚韧如此又有何用哉？窗边土深几许高几何 未敢翻身便已碰头 吾性尚不及此 更无六层楼可接登云梯 立足之地不比一窗之台 当飘零何处
​窗边峭壁偶生春 云染夜色月尚温
几支敢于花争发 翻身碰头难接天