《二十四史》中的50则经典名句，字字珠玑，值得分享收藏
1、
富贵者送人以财，仁人者送人以言。《史记》
2、
能行之者未必能言，能言之者未必能行。《史记》
3、
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《史记》
4、
苦言药也，甘言疾也。《史记》
5、
恃德者昌，恃力者亡《史记》
6、
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
7、
功者难成而易败，时者难得而易失。《史记》
8、
明者远见于未萌，智者避危于无形。《史记》
9、
道高益安，势高益危。《史记》
10、
先发制人，后发制于人。《汉书》
11、
王者以民为天，而民以食为天。《汉书》
12、
国耳忘家，公耳忘私。《汉书》
13、
神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。水至清则无鱼，人至察则无 徒。《汉书》
14、
知足不辱，知止不殆。《汉书》
15、
百里不同风，千里不同俗。《汉书》
16、
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书》
17、
事不当时固争，防祸于未然。《汉书》
18、
有志者事竟成。《后汉书》
19、
廉约小心，克己奉公。《后汉书》
20、
丈夫有志，穷当益坚，老当益壮。《后汉书》
21、
贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书》
22、
专己者孤，拒谏者塞。《后汉书》
23、
精诚所加，金石所开。《后汉书》
24、
不入虎穴，焉得虎子。《后汉书》
25、
爱之则不觉其过，恶之则不觉其善。《后汉书》
26、
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不多，而忧智之不博。《后汉书》
27、
扬汤止沸，不如灭火去薪。《三国志》
28、
迷而知返，失道不远；过而能改，谓之不过。《三国志》
29、
良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。《三国志》
30、
言过其实，不可大用。《三国志》
31、
士别三日，即更刮目相看。《三国志》
32、
行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。《三国志》
33、
国之兴也，视民如赤子；其亡也，视民为草芥。《三国志》
34、
明镜所以照形，古事所以知今。《三国志》
35、
全一人者德之轻，成天下者功之重。《晋书》
36、
清平者，政化之美也；枉滥者，乱败之恶也。《晋书》
37、
非得贤之难，用之难；非用之难，信之难。《晋书》
38、
学者，不患才不及，而患志不立。《晋书》
39、
积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。《晋书》
40、
变通革弊，与时代宜之。《晋书》
41、
贞松标于岁寒，忠臣亮于国威。《晋书》
42、
疾风知劲草，严霜识贞木。《宋书》
43、
罚慎其滥，惠戒其偏；发滥则无以为罚，惠偏则不如无惠。《宋书》
44、
不务先富民，而唯言益国，岂有民贫于天下，而国富于上邪？《南齐书》
45、
有贤而不知，知贤而不用，用贤而不委，委贤而不信，此四者古今之 通患也。《南齐书》
46、
不充诎于富贵，不遑遑于所欲。《梁书》
47、
溪壑可盈，志欲无满。《梁书》
48、
居后而望前，则为前；居前而望后，则为后。《陈书》
49、
取草绝根，在于未蔓；扑火止燎，贵乎速灭。《陈书》
50、
耕则问田奴，绢则问织婢。《魏书》
1、
富贵者送人以财，仁人者送人以言。《史记》
2、
能行之者未必能言，能言之者未必能行。《史记》
3、
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《史记》
4、
苦言药也，甘言疾也。《史记》
5、
恃德者昌，恃力者亡《史记》
6、
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
7、
功者难成而易败，时者难得而易失。《史记》
8、
明者远见于未萌，智者避危于无形。《史记》
9、
道高益安，势高益危。《史记》
10、
先发制人，后发制于人。《汉书》
11、
王者以民为天，而民以食为天。《汉书》
12、
国耳忘家，公耳忘私。《汉书》
13、
神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。水至清则无鱼，人至察则无 徒。《汉书》
14、
知足不辱，知止不殆。《汉书》
15、
百里不同风，千里不同俗。《汉书》
16、
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书》
17、
事不当时固争，防祸于未然。《汉书》
18、
有志者事竟成。《后汉书》
19、
廉约小心，克己奉公。《后汉书》
20、
丈夫有志，穷当益坚，老当益壮。《后汉书》
21、
贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书》
22、
专己者孤，拒谏者塞。《后汉书》
23、
精诚所加，金石所开。《后汉书》
24、
不入虎穴，焉得虎子。《后汉书》
25、
爱之则不觉其过，恶之则不觉其善。《后汉书》
26、
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不多，而忧智之不博。《后汉书》
27、
扬汤止沸，不如灭火去薪。《三国志》
28、
迷而知返，失道不远；过而能改，谓之不过。《三国志》
29、
良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。《三国志》
30、
言过其实，不可大用。《三国志》
31、
士别三日，即更刮目相看。《三国志》
32、
行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。《三国志》
33、
国之兴也，视民如赤子；其亡也，视民为草芥。《三国志》
34、
明镜所以照形，古事所以知今。《三国志》
35、
全一人者德之轻，成天下者功之重。《晋书》
36、
清平者，政化之美也；枉滥者，乱败之恶也。《晋书》
37、
非得贤之难，用之难；非用之难，信之难。《晋书》
38、
学者，不患才不及，而患志不立。《晋书》
39、
积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。《晋书》
40、
变通革弊，与时代宜之。《晋书》
41、
贞松标于岁寒，忠臣亮于国威。《晋书》
42、
疾风知劲草，严霜识贞木。《宋书》
43、
罚慎其滥，惠戒其偏；发滥则无以为罚，惠偏则不如无惠。《宋书》
44、
不务先富民，而唯言益国，岂有民贫于天下，而国富于上邪？《南齐书》
45、
有贤而不知，知贤而不用，用贤而不委，委贤而不信，此四者古今之 通患也。《南齐书》
46、
不充诎于富贵，不遑遑于所欲。《梁书》
47、
溪壑可盈，志欲无满。《梁书》
48、
居后而望前，则为前；居前而望后，则为后。《陈书》
49、
取草绝根，在于未蔓；扑火止燎，贵乎速灭。《陈书》
50、
耕则问田奴，绢则问织婢。《魏书》
#玄易灵符[超话]#眉毛有啥玄机？听听北京看相算命大师怎么说：
1、眉毛黑疏，长度超过眼睛，兄弟姐妹都很有能量，如果枯黄，又杂乱无章，兄弟姐妹也不好，对自己也不会有什么帮助。
2、眉毛过稀，能看到眉内的肉，命硬，兄弟姐妹命运也不好。
3、连心眉，而且很浓的人，兄弟姐妹易有纷争，不和。
4、眉毛过低，遮住眼睛，眼睛凹陷，一生劳碌奔波，有官非口舌之争。
5、眉逆生，浓密，个性强，易有天降之灾，兄弟姊妹磨难多，而且刑妻克子。
6、眉清目秀，田宅（眉毛距离眼睛的区域）宽广，中年富贵；眉毛短促，兄弟不多，而且命运都不会太好。
7、眉毛下垂，都是老实人。
#婚姻##玄易灵符##爱情##人生感悟#
1、眉毛黑疏，长度超过眼睛，兄弟姐妹都很有能量，如果枯黄，又杂乱无章，兄弟姐妹也不好，对自己也不会有什么帮助。
2、眉毛过稀，能看到眉内的肉，命硬，兄弟姐妹命运也不好。
3、连心眉，而且很浓的人，兄弟姐妹易有纷争，不和。
4、眉毛过低，遮住眼睛，眼睛凹陷，一生劳碌奔波，有官非口舌之争。
5、眉逆生，浓密，个性强，易有天降之灾，兄弟姊妹磨难多，而且刑妻克子。
6、眉清目秀，田宅（眉毛距离眼睛的区域）宽广，中年富贵；眉毛短促，兄弟不多，而且命运都不会太好。
7、眉毛下垂，都是老实人。
#婚姻##玄易灵符##爱情##人生感悟#
笑傲江湖里对于华山派剑气二宗的火并一直有一个传言，那就是由于风清扬被气宗设局骗去了江南成婚，导致剑宗的主力之一风清扬没能参加剑气二宗的比斗，最后造成剑宗惨败。这个传言乍一听合情合理，但仔细一想这个传言便漏洞百出，根本就经不起推敲。事实上风清扬无论能不能参加剑气二宗的斗剑，恐怕对最后的结果都不会有颠覆性的影响。下面我们分析一下关于风清扬被骗婚传言的荒谬。
01娶亲
关于风清扬被骗婚的传言令狐冲是从少林寺方丈方证大师和武当掌门冲虚道长那里听来的。冲虚说道：
“当年武林中传说，华山两宗火并之时，风老前辈刚好在江南娶亲，得讯之后赶回华山，剑宗好手已然伤亡殆尽，一败涂地。否则以他剑法之精，倘若参与斗剑，气宗无论如何不能占到上风。”
华山派剑气二宗在玉女峰火并斗剑按照岳不群的说法是发生在二十五年之前，那么那个时候的风清扬有多大年纪呢？关于风清扬的年纪我们可以从田伯光的言语中推算。田伯光看到风清扬的时候大吃一惊，江湖中都传说风清扬在二十五年之前也死于非命了，没想到他还活着。但风清扬活到现在怎么也有七八十岁了，即使武功再高恐怕也剩不下什么了。
也就是说二十五年前的风清扬大约五十到五十五岁。这个年纪基本上都黄土埋到脖子了，如果之前一直没娶妻，风清扬到了这个时候恐怕也不会去娶亲。如果风清扬之前娶过妻，那么这一次就是续弦。那么风清扬会娶一个什么样的女子为妻呢？总不会找个媒婆随便介绍一个女子就成亲吧？
02骗局
以风清扬剑宗高手的身份，想嫁给他的女子恐怕不会少。那时的华山派可不是笑傲开局时的华山派，它不仅是五岳剑派之首，高手众多，而且已经渐渐有比肩少林武当的势头了。所以风清扬的婚姻绝不会随随便便的。知根知底是起码的要求，年轻貌美的女侠才是他理想的伴侣。忽然一纸书信就让他和一个从未见面不知来历的女子结婚，即使风清扬本人愿意，华山派剑宗的师兄弟和师长也会反对。风清扬都打了大半辈子的光棍，老了老了会再给自己找麻烦？这不太可能。
书上说，风清扬赶回华山，发现剑宗已经一败涂地，于是再次返回江南的岳丈之家却发现原来是一场骗局。说他那岳丈暗中受了华山气宗之托，买了个妓女来冒充小姐，将他羁绊在江南。风清扬重回江南岳家，他的假岳丈全家早已逃得不知去向。如果风清扬如此好骗，那华山派早就烟消云散了。风清扬可是剑宗中的佼佼者，岂是那么好骗的人？又说风清扬恼怒羞愧，就此自刎而死。可见这都是江湖传言，而且是针对气宗的传言。
03疑点
那么风清扬娶亲背后的真相会是什么呢？按照方证大师和冲虚道长的说法，风清扬被气宗设局骗婚是当时整个江湖中都知道的事儿，可令狐冲却只从冲虚道长这里听到了这件事，没有从别人那里听到一丝传言。这就奇怪了，既然这件事儿已经传得整个江湖都知道了，为什么令狐冲跑了这么多年江湖竟然没有听到过？再说风清扬被骗婚是风清扬的私事和华山派气宗的阴谋，双方都不可能把这件事在江湖上大肆宣扬，外人是如何知道的？
对于风清扬来说他被骗婚是一件非常丢人的事儿，他隐瞒还来不及，怎么可能告诉他人。如果他告诉别人了，将来还有什么脸去见江湖同道？对于华山派气宗来说，他们也不可能把这件事儿告诉别人，这是阴谋，不是阳谋。如果已经骗了风清扬了，还把风清扬被骗的事儿到处宣扬，他们就不怕风清扬一怒之下大开杀戒，把气宗残留下的人也一窝端了吗？所以即使这件事是真的，外人也不会知道的，双方都会把这件事儿烂在肚子里，保守秘密。
04尾声
如果风清扬真的被骗婚而错过了华山派内斗，那可能是什么人设的局呢？从事后的结果来看，华山派剑气二宗几乎同归于尽，从此成为五岳剑派中最弱的存在，并且一下子丧失了超越少林武当的势头，这背后最大可能的黑手其实是少林武当这些一流大派。只有他们有这个动机，事后还会到处去宣扬，进一步败坏华山派气宗的名声，让华山派一蹶不振。他们的目的也达到了，风清扬从此心灰意冷算是废了。华山派也退出了角逐，成为了无足轻重的一个二流势力。
01娶亲
关于风清扬被骗婚的传言令狐冲是从少林寺方丈方证大师和武当掌门冲虚道长那里听来的。冲虚说道：
“当年武林中传说，华山两宗火并之时，风老前辈刚好在江南娶亲，得讯之后赶回华山，剑宗好手已然伤亡殆尽，一败涂地。否则以他剑法之精，倘若参与斗剑，气宗无论如何不能占到上风。”
华山派剑气二宗在玉女峰火并斗剑按照岳不群的说法是发生在二十五年之前，那么那个时候的风清扬有多大年纪呢？关于风清扬的年纪我们可以从田伯光的言语中推算。田伯光看到风清扬的时候大吃一惊，江湖中都传说风清扬在二十五年之前也死于非命了，没想到他还活着。但风清扬活到现在怎么也有七八十岁了，即使武功再高恐怕也剩不下什么了。
也就是说二十五年前的风清扬大约五十到五十五岁。这个年纪基本上都黄土埋到脖子了，如果之前一直没娶妻，风清扬到了这个时候恐怕也不会去娶亲。如果风清扬之前娶过妻，那么这一次就是续弦。那么风清扬会娶一个什么样的女子为妻呢？总不会找个媒婆随便介绍一个女子就成亲吧？
02骗局
以风清扬剑宗高手的身份，想嫁给他的女子恐怕不会少。那时的华山派可不是笑傲开局时的华山派，它不仅是五岳剑派之首，高手众多，而且已经渐渐有比肩少林武当的势头了。所以风清扬的婚姻绝不会随随便便的。知根知底是起码的要求，年轻貌美的女侠才是他理想的伴侣。忽然一纸书信就让他和一个从未见面不知来历的女子结婚，即使风清扬本人愿意，华山派剑宗的师兄弟和师长也会反对。风清扬都打了大半辈子的光棍，老了老了会再给自己找麻烦？这不太可能。
书上说，风清扬赶回华山，发现剑宗已经一败涂地，于是再次返回江南的岳丈之家却发现原来是一场骗局。说他那岳丈暗中受了华山气宗之托，买了个妓女来冒充小姐，将他羁绊在江南。风清扬重回江南岳家，他的假岳丈全家早已逃得不知去向。如果风清扬如此好骗，那华山派早就烟消云散了。风清扬可是剑宗中的佼佼者，岂是那么好骗的人？又说风清扬恼怒羞愧，就此自刎而死。可见这都是江湖传言，而且是针对气宗的传言。
03疑点
那么风清扬娶亲背后的真相会是什么呢？按照方证大师和冲虚道长的说法，风清扬被气宗设局骗婚是当时整个江湖中都知道的事儿，可令狐冲却只从冲虚道长这里听到了这件事，没有从别人那里听到一丝传言。这就奇怪了，既然这件事儿已经传得整个江湖都知道了，为什么令狐冲跑了这么多年江湖竟然没有听到过？再说风清扬被骗婚是风清扬的私事和华山派气宗的阴谋，双方都不可能把这件事在江湖上大肆宣扬，外人是如何知道的？
对于风清扬来说他被骗婚是一件非常丢人的事儿，他隐瞒还来不及，怎么可能告诉他人。如果他告诉别人了，将来还有什么脸去见江湖同道？对于华山派气宗来说，他们也不可能把这件事儿告诉别人，这是阴谋，不是阳谋。如果已经骗了风清扬了，还把风清扬被骗的事儿到处宣扬，他们就不怕风清扬一怒之下大开杀戒，把气宗残留下的人也一窝端了吗？所以即使这件事是真的，外人也不会知道的，双方都会把这件事儿烂在肚子里，保守秘密。
04尾声
如果风清扬真的被骗婚而错过了华山派内斗，那可能是什么人设的局呢？从事后的结果来看，华山派剑气二宗几乎同归于尽，从此成为五岳剑派中最弱的存在，并且一下子丧失了超越少林武当的势头，这背后最大可能的黑手其实是少林武当这些一流大派。只有他们有这个动机，事后还会到处去宣扬，进一步败坏华山派气宗的名声，让华山派一蹶不振。他们的目的也达到了，风清扬从此心灰意冷算是废了。华山派也退出了角逐，成为了无足轻重的一个二流势力。
✋热门推荐