​遇到不顺时，记住7个字！

第一个字：心

心，是一切的根源，心里无事，便没烦恼；心里淡然，便没波折；心里崩溃，世界崩溃；心里哀伤，不会快乐。人一生，其实，重在修心！

第二个字：静

静，是一个人最好的状态。遇事的时候，如若心态好，保持心平气和的面对，能够用冷静的态度处理。那么事情，一定会有所转弯，不会愈演愈烈，会往好的方向发展！

第三个字：淡

有啥想不开的呢？
人生除了生死，没有大事。很多事情都是，我们自己想出来的。人生百年并不久，要开开心心活着！

第四个字：变

你要懂得变通，路走不通了，就绕行，不要傻傻的在原地，一直钻牛角尖，有些事你越是较真，你越烦；有些人你越是争执，你越累。懂得变通的人，才能活得足够从容！

第五个字：勤

勤，能补拙；勤，能养慧。勤能让你变得阳光向上，勤能改变我们根本生活。遇事不顺了，别想别的，努力去做你自己的事，当你变得更优秀，不顺的事就少了。

第六个字：扛

人这一生，没有谁是你的避风港。我们都是自己，做自己的港湾。没有谁能为你保驾护航，生活的种种你得自己坚强。不要做一个怕事的人，你越不怕事，越能扛，反而烦恼会越来越少！

第七个字：笑

笑一笑，其实我们现在的生活很好，父辈的生活会更艰辛，患者的日子会更难熬。再差又能差到哪里？不想明天，不想以后，不过于焦虑，兵来将挡，水来土掩，努力做好你的自己，让一切顺其自然就可以！别想太多，不顺会过去，逆风行路，把风帆扬起！ https://t.cn/A6pPjQjA https://t.cn/R2WxpeZ

怼完辣条，随意写点东西。反正今天是唏嘘的一天。

女人太难了，扮演的角色太多了，遇到不愿意为家庭付出的伴侣，各项生活杂费由一人来承担，太累了。这天天心情要有多大的自愈能力维持下去。

遇到了一个很温和的妇人，为孩子付出很多爱和金钱。每个人的烦恼都不一样，做父母的有时候总会忘记孩子来到人世间对他的期盼，健康快乐也很重要。简单聊了几句，觉得她好辛苦。

今天夸人穿的衣服有气质好好看，人家说两千多块钱。然后给我推荐专为富太太特别定制造型的课程。连忙拒绝，直白地说我的上衣体恤才20多块钱，这差别太大了，没需求，不需要。

中式唐装外套真好看，适合30＋的女性穿。气质up up的。

今天还是有意外惊喜的，喜欢遇到重感情的人。

今天中午去吃了好久没有吃的过桥米线，大概有一两年没有吃过了？16块钱吃得饱饱的。

吃完饭买黄瓜回来的路上，卖番茄的阿姨对我说:“你买黄瓜去啦！”哈哈哈

明天继续，这是今天单曲循环歌，甜甜的。

被饿死的罗汉！（一定要认真读读）

南无阿弥陀佛

佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。

小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。

后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。

　　他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。　　

　　于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。　　

　　后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。　　

　　他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。

　　回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。　　

　　第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”　　

　　第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。

　　第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。　　

　　第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”　　

　　第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”

　　舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。　　

　　后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”　　

　　佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』　　

　　很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。　　

　　有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：　

　　『现在你需要什么呢？』　

　　她说：『想喝一口水。』

　　儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。　

　　比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。

祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！

敬请常念南无阿弥陀佛！

回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国