世上的事有时候不给你反击的机会，不是你能不能的问题，而是你的命运不由己定。当你不处于那个事发的第一权力层，有时候根本无法决定自己的命运。替你辩护，这种事不是不可以，就怕是有时候需要牺牲你去满足另外的一方。因此，事情的进展最终变成为别人间斗争的牺牲品，你不过是那个中介或者说箭靶。

我们的领导一看就是怕事的那种人，只会牺牲老师，不会得罪家长，为了所谓和息事宁人。毫无担当，从减少教师餐饮，到悄无声息把老师替换掉，不给任何申辩的机会。这种事在中国确实很多，一个腐烂的或者说尚未构筑起现代化制度的社会确实是可怕的。因为人权毫无保障，特别是对普通人的工资，安全，福利，休假等。一味地以发展阶段落后，国情来搪塞合情合理的要求并不能带来社会的真实进步，反而是思想意识太过落后的体现。

夜深人静，小猫还在陪我读书。

随着凛冬将至，我越来越感到担忧，未来的社会能保住就业安全的底线吗？总有乐观者，强调太阳永远会升起，日子总能过下去。但是一旦发生规模性失业，民生脆弱者，悲伤汇聚成河。

手头正在读的一本书，里面充满了美国人对大萧条的反思。彼时美国最大的问题在于消费不足，为了刺激消费，发明了消费贷与分期付款。社会总债务飙升，购买力下降且病态失衡，但是社会m2却在不断增长。从生产力看，大萧条前短短几年生产效率数倍增长，但是商品价格没有降低。

胡佛反思大萧条：“那场终结了经济繁荣的大崩溃，即工业失败的主要因素在于，它没有把它的进步（生产效率）传导给消费者。”

有朋友问我大萧条的原因，我回答到：马克思的理论讲经济危机来源于生产过剩，我未经证明的直觉认为来源于贫富差距；当资产者银行账户上的m2越多，生产分配循环中拿走的比例越高，消费者购买力越低，生产过剩就产生了。

闲来无聊，想看几本书，有朋友推荐苏格兰经济学家亚当.斯密的《国富论》，早听说这书，并没怎么上心，只是现实中遇到很多经济生活上的困惑不得其解，有必要懂些经济学原理和基础常识。亚当.密斯这位经济学之父生于1723年6月5日距今300年，1776年出版《国富论》，他与蒸汽机发明家瓦特同时代，那时美国刚刚建国，工业革命发生在英国，开创人类文明之先河，真的当之无愧，人类进步事业成为加速度。《国富论》实际上是对英国社会经济政治法律及成就的总结和论述，他强调市场经济，经济发展社会分工与交换，他的经济思想对于今天仍然有其指导意义，市场经济这只看不见的手强有力地推动经济社会的发展成为人类共识，从书中我们看到300年前的大不列颠己经是社会发展，市场繁荣，工商业发达，对外贸易更是日新月异，国民生活水平富足。这本书值得反复读三遍，