佛顶尊胜陀罗尼咒
那na 摩mo 巴ba 嘎ga 瓦wa 爹die 德de 来lai 路lu 哥ge 呀ya
巴ba 拉la 弟di 尾wei 失shi 司si 大da 呀ya
布bu 达da 呀ya 巴ba 嘎ga 瓦wa 爹die
大da 弟di 呀ya 他ta
嗡ong
尾wei 须xu 大da 呀ya
尾wei 须xu 大da 呀ya 萨sa 妈ma 萨sa 妈ma
司si 曼man 大da 瓦wa 巴ba 萨sa
司si 巴ba 拉la 那na 嘎ga 弟di 嘎ga 哈ha 那na 索suo 巴ba 瓦wa 威wei 须xu 爹die
阿a 比bi 森sen 恰qia 图tu 曼man
苏su 嘎ga 他ta 瓦wa 拉la 瓦wa 恰qia 那na 阿a 米mi 里li 大da 比bi 晒shai 该gai
妈ma 哈ha 曼man 德de 拉la 巴ba 带dai
阿a 哈ha 拉la 阿a 哈ha 拉la
阿a 又you 索suo 大da 拉la 尼ni
须xu 大da 呀ya 须xu 大da 呀ya
嘎ga 嘎ga 那na 威wei 须xu 爹die
屋wu 司si 尼ni 萨sa 尾wei 加jia 呀ya 威wei 须xu 爹die
萨sa 哈ha 司si 拉la 拉la 司si 米mi 三 san 处chu 低di 爹die 萨sa 尔er 瓦wa 大da 他ta 嘎ga 大da 瓦wa 罗luo 卡ka 尼ni 沙sha 特te 巴ba 拉la 米mi 大da 巴ba 里li 布bu 罗la 尼ni
萨sa 尔er 瓦wa 大da 他ta 嘎ga 大da 贺he 里li 大da 呀ya 弟di 失shi 大da 那na 弟di 失shi 低di 爹die
妈ma 哈ha 木mu 德de 烈lie 屋wu 计ji 拉la 嘎ga 呀ya
三san 哈ha 大da 那na 威wei 须xu 爹die
萨sa 尔er 瓦wa 瓦wa 拉la 那na 巴ba 呀ya 徒tu 尔er 嘎ga 弟di 巴ba 里li 威wei 须xu 爹die
巴ba 罗luo 弟di 尼ni 瓦wa 尔er 大da 呀ya 阿a 又you 须xu 爹die 萨sa 妈ma 呀ya 弟di 失shi 低di 爹die
摩mo 尼ni 摩mo 尼ni 妈ma 哈ha 摩mo 尼ni
大da 他ta 大da 布bu 特te 括kuo 弟di 巴ba 里li 须xu 爹die 尾wei 司si 波bo 大da 菩pu 提ti 须xu 爹die
加jia 呀ya 加jia 呀ya 尾wei 加jia 呀ya 尾wei 加jia 呀ya
司si 妈ma 拉la 司si 妈ma 拉la
萨sa 尔er 瓦wa 布bu 大da 弟di 失shi 低di 大da 须xu 爹die
瓦wa 计ji 里li 瓦wa 计ji 拉la 嘎ga 尔er 贝bei
瓦wa 计ji 兰lan 巴ba 瓦wa 度du
某me 某me 某me 舍she 里li 兰lan
萨sa 尔er 瓦wa 萨sa 多duo 南nan 加jia 嘎ga 呀y a
巴ba 里li 威wei 须xu 爹die
萨sa 尔er 瓦wa 嘎ga 弟di 巴ba 里li 须xu 爹die
萨sa 尔er 瓦wa 大da 他ta 嘎ga 大da 西xi 佳jia 美mei
萨sa 妈ma 索suo 萨sa 呀ya 母mu 多duo
萨sa 尔er 瓦wa 大da 他ta 嘎ga 大da
萨sa 妈ma 索suo 萨sa 弟di 失shi 低di 爹die
菩pu 提ti 呀ya 菩pu 提ti 呀ya
尾wei 菩pu 提ti 呀ya 尾wei 菩pu 提ti 呀ya
布bu 达da 呀ya 布bu 达da 呀ya
尾wei 布bu 达da 呀ya 尾wei 布bu 达da 呀ya
萨sa 曼man 达da 巴ba 里li 须xu 爹die
萨sa 尔er 瓦wa 大da 他ta 嘎ga 大da 贺he 里li 大da 呀ya 弟di 失shi 大da 那na 弟di 失shi 低di 爹die
妈ma 哈ha 木mu 德de 烈lie 司si 哇wa 哈ha
那na 摩mo 巴ba 嘎ga 瓦wa 爹die 德de 来lai 路lu 哥ge 呀ya
巴ba 拉la 弟di 尾wei 失shi 司si 大da 呀ya
布bu 达da 呀ya 巴ba 嘎ga 瓦wa 爹die
大da 弟di 呀ya 他ta
嗡ong
尾wei 须xu 大da 呀ya
尾wei 须xu 大da 呀ya 萨sa 妈ma 萨sa 妈ma
司si 曼man 大da 瓦wa 巴ba 萨sa
司si 巴ba 拉la 那na 嘎ga 弟di 嘎ga 哈ha 那na 索suo 巴ba 瓦wa 威wei 须xu 爹die
阿a 比bi 森sen 恰qia 图tu 曼man
苏su 嘎ga 他ta 瓦wa 拉la 瓦wa 恰qia 那na 阿a 米mi 里li 大da 比bi 晒shai 该gai
妈ma 哈ha 曼man 德de 拉la 巴ba 带dai
阿a 哈ha 拉la 阿a 哈ha 拉la
阿a 又you 索suo 大da 拉la 尼ni
须xu 大da 呀ya 须xu 大da 呀ya
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萨sa 哈ha 司si 拉la 拉la 司si 米mi 三 san 处chu 低di 爹die 萨sa 尔er 瓦wa 大da 他ta 嘎ga 大da 瓦wa 罗luo 卡ka 尼ni 沙sha 特te 巴ba 拉la 米mi 大da 巴ba 里li 布bu 罗la 尼ni
萨sa 尔er 瓦wa 大da 他ta 嘎ga 大da 贺he 里li 大da 呀ya 弟di 失shi 大da 那na 弟di 失shi 低di 爹die
妈ma 哈ha 木mu 德de 烈lie 屋wu 计ji 拉la 嘎ga 呀ya
三san 哈ha 大da 那na 威wei 须xu 爹die
萨sa 尔er 瓦wa 瓦wa 拉la 那na 巴ba 呀ya 徒tu 尔er 嘎ga 弟di 巴ba 里li 威wei 须xu 爹die
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摩mo 尼ni 摩mo 尼ni 妈ma 哈ha 摩mo 尼ni
大da 他ta 大da 布bu 特te 括kuo 弟di 巴ba 里li 须xu 爹die 尾wei 司si 波bo 大da 菩pu 提ti 须xu 爹die
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布bu 达da 呀ya 布bu 达da 呀ya
尾wei 布bu 达da 呀ya 尾wei 布bu 达da 呀ya
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妈ma 哈ha 木mu 德de 烈lie 司si 哇wa 哈ha
缘起咒：嗡onɡ耶yē达da玛ma海hǎi杜dù扎zhā巴bā哇wɑ海hǎi敦dūn黛dài堪kān达da他tā噶ɡa道dào海hǎi巴bā达da黛dài堪kān匝zā瑶yáo尼ni绕rào达da爱ài汪wānɡ巴bā帝dì玛ma哈hā夏xià玛ma那nà耶yē娑suō哈hā。回向：此福愿得一切智，催伏一切过患敌；生老病死犹涛涌，愿度有海诸有情。 #药师坛城##药师坛城集团##药师坛城素羹##广严城医馆##坛城中医馆#
佛诞日，又称佛诞节、灌佛节、龙华会、华严会等，每年农历四月初八，是中国佛教纪念释迦牟尼佛圣诞的一个非常重要的日子。相传佛陀降生时一手指天、一手指地，说道：“天上天下，唯我独尊。”大地为之震动，九龙吐水灌沐其身。浴佛，又称灌佛，在印度原始佛教中就是一种重要仪式，但并不专在佛陀圣诞日举行，佛教传入中国后，逐渐统一以四月初八为佛诞日，并在这一天举行浴佛法会，用花草作一花亭，亭中置诞生佛像，以香汤、水、甘茶、五色水等物，从顶灌浴，以此来隆重庆祝佛诞，并感念佛陀为这娑婆世界带来的清净智慧。
《妙法莲华经方便品》云：“诸佛世尊欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世；欲示众生佛之知见故，出现于世；欲令众生悟佛知见故，出现于世；欲令众生入佛知见道故，出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘故，出现于世。”
浴佛的意义，除了缅怀佛陀之外，更是要我们净心。浴佛是在洗涤我们的尘垢，让自性显发，同证如来的清净法身。所以浴佛的意义，就不仅是洗浴太子像，而是洗涤我们内在身心的浊染，让我们身心能得到清净、安宁，使我们获得无上功德。
1、浴佛是藉外在的佛来洗涤我们内在的尘垢，让自性显发，同证如来的清净法身。
2、除缅怀佛陀之外，就是要我们净心，以浴佛的功德度脱七世父母及累劫怨亲眷属早离厄难，使法界六道众生出离苦海。
3、平常我们身体脏了可以用水洗净，衣服脏了也可以用水洗清；但心的污秽黑暗，则要用佛的法水洗涤，故举行浴佛法会，实际上是籍此来洗涤我们的心灵。
4、浴佛是提醒我们时时保有一颗清净心，透过浴佛节观照自己内心是否清净。
浴佛可成就之十五种殊盛功德
一者、常有惭愧。
二者、发净信心。
三者、其心质直。
四者、亲近善友。
五者、入无漏慧。
六者、常见诸佛。
七者、恒持正法。
八者、能如说行。
九者、随意当生净佛国土。
十者、若生人中，大姓尊贵，人所敬奉，生欢喜心。
十一者、生在人中，自然念佛。
十二者、诸魔军众，不能损恼。
十三者、能于末世，护持正法。
十四者、十方诸佛之所加护。
十五者、速得成就五分法身。
在《浴佛功德经》中，所提及的利益还有：
1、现受富乐，无病延年。
2、于所愿求，无不遂意。
3、亲友眷属，悉皆安稳。
4、长辞八难，永出苦源。
5、不受女身，速成正觉。
浴佛咒
唵òng 底dǐ沙shā底dǐ沙shā 僧sēnɡ伽qié娑suō诃hē
浴佛偈：
我今灌沐诸如来，净智功德庄严聚。
愿彼五浊众生类，速证如来净法身。
戒定慧解知见香，遍十方刹常芬馥。
愿此香烟亦如是，无量无边作佛事。
亦愿三涂苦轮息，悉令除热得清凉。
皆发无上菩提心，永出爱河登彼岸。
——《浴佛功德经》
《妙法莲华经方便品》云：“诸佛世尊欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世；欲示众生佛之知见故，出现于世；欲令众生悟佛知见故，出现于世；欲令众生入佛知见道故，出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘故，出现于世。”
浴佛的意义，除了缅怀佛陀之外，更是要我们净心。浴佛是在洗涤我们的尘垢，让自性显发，同证如来的清净法身。所以浴佛的意义，就不仅是洗浴太子像，而是洗涤我们内在身心的浊染，让我们身心能得到清净、安宁，使我们获得无上功德。
1、浴佛是藉外在的佛来洗涤我们内在的尘垢，让自性显发，同证如来的清净法身。
2、除缅怀佛陀之外，就是要我们净心，以浴佛的功德度脱七世父母及累劫怨亲眷属早离厄难，使法界六道众生出离苦海。
3、平常我们身体脏了可以用水洗净，衣服脏了也可以用水洗清；但心的污秽黑暗，则要用佛的法水洗涤，故举行浴佛法会，实际上是籍此来洗涤我们的心灵。
4、浴佛是提醒我们时时保有一颗清净心，透过浴佛节观照自己内心是否清净。
浴佛可成就之十五种殊盛功德
一者、常有惭愧。
二者、发净信心。
三者、其心质直。
四者、亲近善友。
五者、入无漏慧。
六者、常见诸佛。
七者、恒持正法。
八者、能如说行。
九者、随意当生净佛国土。
十者、若生人中，大姓尊贵，人所敬奉，生欢喜心。
十一者、生在人中，自然念佛。
十二者、诸魔军众，不能损恼。
十三者、能于末世，护持正法。
十四者、十方诸佛之所加护。
十五者、速得成就五分法身。
在《浴佛功德经》中，所提及的利益还有：
1、现受富乐，无病延年。
2、于所愿求，无不遂意。
3、亲友眷属，悉皆安稳。
4、长辞八难，永出苦源。
5、不受女身，速成正觉。
浴佛咒
唵òng 底dǐ沙shā底dǐ沙shā 僧sēnɡ伽qié娑suō诃hē
浴佛偈：
我今灌沐诸如来，净智功德庄严聚。
愿彼五浊众生类，速证如来净法身。
戒定慧解知见香，遍十方刹常芬馥。
愿此香烟亦如是，无量无边作佛事。
亦愿三涂苦轮息，悉令除热得清凉。
皆发无上菩提心，永出爱河登彼岸。
——《浴佛功德经》
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