#黄礼志[超话]##黄礼志0526生日快乐#
|又见光明——事实孤儿生活补助
抬头拨开云雾
我见光明如初
我的太阳
好久不见
在我的世界里
天气只有两种
一种是有你的晴朗
一种是没有你的阴沉
我喜欢有你的晴朗
那时我只要抬头
就能看到你的样子
刺眼且闪耀
我在阴沉的天气里
期待着云层散去
我躲在云朵的缝隙里
寻找你的身影
终于
天空放晴
又见光明
我希望
永远晴天
本公益的捐献对象为事实孤儿,他们是家庭无能力或无人有意愿抚养的儿童。即使款项不大,但也希望我们的爱心能为这些小朋友修起可以遮风挡雨的屋檐,为健全他们的儿童时期做出我们的一些贡献。
美文:77
文案:寿喜锅
|又见光明——事实孤儿生活补助
抬头拨开云雾
我见光明如初
我的太阳
好久不见
在我的世界里
天气只有两种
一种是有你的晴朗
一种是没有你的阴沉
我喜欢有你的晴朗
那时我只要抬头
就能看到你的样子
刺眼且闪耀
我在阴沉的天气里
期待着云层散去
我躲在云朵的缝隙里
寻找你的身影
终于
天空放晴
又见光明
我希望
永远晴天
本公益的捐献对象为事实孤儿,他们是家庭无能力或无人有意愿抚养的儿童。即使款项不大,但也希望我们的爱心能为这些小朋友修起可以遮风挡雨的屋檐,为健全他们的儿童时期做出我们的一些贡献。
美文:77
文案:寿喜锅
"我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤独之中,以真正的我,开始了独自的生活。我们曾如此期待外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。"
在这喧嚣的世界,每一个人都在下着属于自己的雪,每个人都有着属于自己的隐晦与皎洁。
如余华老师所说:"我很早之前就应该知道,不要用顷刻间丰沛的倾诉欲去打扰别人,人人都有各自的月亮,独自涨潮起落。没有人可以做到完全的感同身受。"
我们总是过于在意他人的看法,企图通过滔滔不绝去获得认同,却忘记了倾诉也需要适度,也需要理解别人各有各的生活与心情。
最终,我们要学会停下脚步,静心审视这个世界。正如余华老师最后所写:"在世间,本就是各人下雪,各人有各人的隐晦与皎洁"。
世界上从来没有绝对的真理,我们每个人都在各自的人生中探索属于自己的答案。
停下来,感受雪落之美,心中自有星辰点亮。
在这喧嚣的世界,每一个人都在下着属于自己的雪,每个人都有着属于自己的隐晦与皎洁。
如余华老师所说:"我很早之前就应该知道,不要用顷刻间丰沛的倾诉欲去打扰别人,人人都有各自的月亮,独自涨潮起落。没有人可以做到完全的感同身受。"
我们总是过于在意他人的看法,企图通过滔滔不绝去获得认同,却忘记了倾诉也需要适度,也需要理解别人各有各的生活与心情。
最终,我们要学会停下脚步,静心审视这个世界。正如余华老师最后所写:"在世间,本就是各人下雪,各人有各人的隐晦与皎洁"。
世界上从来没有绝对的真理,我们每个人都在各自的人生中探索属于自己的答案。
停下来,感受雪落之美,心中自有星辰点亮。
萨嘎月第七天[太阳][月亮][蜡烛]“佛诞日浴佛节·忆念祈祷恭诵·释迦牟尼佛心咒[心]:
嗡 牟尼 牟尼 玛哈 牟纳 耶娑哈”
《华严经》云:“嗟,佛子!何人见闻忆念如来无上正等觉,皆生巨大善根功德,此种功德于此众生修持无上菩提具真实难言之大意义。能助其除障、满愿、去一切诱惑、所求皆得承办、 享用所有有为法之安乐,直至取无为法之智、圆 满最究竟愿望、得自然本智之果。”
《华严经》云:“嗟,佛子!汝应了知且深信不疑:任何众生听闻如来名号皆得遣除一切罪障。此等众生偶或于如来生不恭敬等邪见,但见闻如来之善根力,在彼未得菩提前定不会因之而丧失。如来涅槃后,再过无数劫,听闻佛号后生善根之力,与如来显化时无有二致,且此善根永不耗尽。如来虽住于他世界,如若忆念, 所得加持力与亲在如来前无有二致。一切如来因安住于无量前际、后际故,依他所生之福德也无有边际,因佛陀乃一切众生中最清净、无有任何垢染罪障之觉者。”
嗡 牟尼 牟尼 玛哈 牟纳 耶娑哈”
《华严经》云:“嗟,佛子!何人见闻忆念如来无上正等觉,皆生巨大善根功德,此种功德于此众生修持无上菩提具真实难言之大意义。能助其除障、满愿、去一切诱惑、所求皆得承办、 享用所有有为法之安乐,直至取无为法之智、圆 满最究竟愿望、得自然本智之果。”
《华严经》云:“嗟,佛子!汝应了知且深信不疑:任何众生听闻如来名号皆得遣除一切罪障。此等众生偶或于如来生不恭敬等邪见,但见闻如来之善根力,在彼未得菩提前定不会因之而丧失。如来涅槃后,再过无数劫,听闻佛号后生善根之力,与如来显化时无有二致,且此善根永不耗尽。如来虽住于他世界,如若忆念, 所得加持力与亲在如来前无有二致。一切如来因安住于无量前际、后际故,依他所生之福德也无有边际,因佛陀乃一切众生中最清净、无有任何垢染罪障之觉者。”
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