走进齐文化博物馆感受泱泱齐风
□淄博日报记者 许珊珊
齐文化博物馆、足球博物馆、东孙战国墓博物馆三部分组成了齐文化博物院。淄博日报“探索淄博宝藏博物馆”融媒报道记者带您走进齐文化博物馆，身临其境地感受先齐、西周、春秋等不同时期的历史演变。
齐文化博物馆，它的外观是一部扭转的台历，体现了临淄厚重的历史，是代表临淄形象的地标性建筑。
进入博物馆后，一幅青铜浮雕主题壁画“海岱齐风”映入眼帘，默默诉说着在海岱之间、在淄河流域，灿若星辰的齐国名人，灿烂辉煌的齐文化。
“咱们在课本中熟悉的姜子牙、齐桓公、晏婴、管仲、田忌、孙膑等历史名人典故及相关文物都在博物馆中有精彩的呈现。”齐文化博物院工作人员介绍说。
据了解，齐文化博物馆是一座集文物收藏、展陈、保护、研究、教育、休闲功能于一体的综合博物馆，依托原齐国故城遗址博物馆建设，建筑面积3.5万平方米，拥有文物3万余件，上展文物4100余件(套)。主要展示齐地特色的文物专题陈列并进行齐地非物质文化遗产、风土人情研究保护，同时展示临淄区当前发展成就以及未来经济社会发展的规划前景。
齐文化博物馆展厅分为四个部分，分别是基本陈列展厅、特色陈列展厅、专题陈列展厅和临时展厅。
基本陈列展厅是以齐国故都八百年的兴衰变迁为基点，由雄浑厚重的历史陈列与特色鲜明的专题陈列组成，基本陈列分为先齐文明、西周之齐、春秋齐国、战国之齐、秦汉齐风、稷下学宫、余韵传承等八个部分。特色陈列厅包括齐地考古、煌煌齐都、稷下学宫、石刻等厅。
“5月4日至今，齐文化博物馆每天进馆人数约为2600人-3000人。”齐文化博物院工作人员对记者说，“以前大部分都是周边游客，现在每天都是全国各地的游客前来领略齐文化的风采，我们也会竭尽所能地做好服务。”
“来到这里就想看看镇馆之宝——牺尊。”北京的游客李女士对记者说，这件战国时期的牺尊可厉害了，妥妥的“大网红”，全国各地的游客慕名前来参观。
据工作人员介绍，牺尊是古代历代礼器中特别重要的盛酒器，是仿牛型的，出土于商王庄墓地，因为这件文物的制作工艺非常复杂，所以被称为“国宝牺尊”，这也代表了战国时期手工业技术的最高水平，它见证了两千年前齐国的繁盛。
齐文化博物馆的“宝贝”可不止这一件。
战国时期的兽钮鼎，鼎是古代专门用来煮肉和盛肉的器物，也是重要的礼器。
汉代的鎏金熏炉，是古代的熏香用具。这件熏炉通体鎏金，盖顶透雕着两条盘龙，两条龙首尾衔接，龙身卷曲盘绕，制作华丽而又精美。
战国时期的郾王剑，剑身柳叶形，扁茎，宽平脊，脊上铸8个铭文“郾王职作武跸旅剑”。郾王剑出土于临淄境内，为研究齐国历史提供了实物资料。
齐文化在这千年发展中创造出来的开放、务实、变革、包容的精神，影响着中国的过去，也将在世界文化史册中留下浓墨重彩的一笔。
在齐文化博物馆，您可尽情领略厚重的泱泱齐风。
#淄博[超话]# https://t.cn/RyhK4jf
□淄博日报记者 许珊珊
齐文化博物馆、足球博物馆、东孙战国墓博物馆三部分组成了齐文化博物院。淄博日报“探索淄博宝藏博物馆”融媒报道记者带您走进齐文化博物馆，身临其境地感受先齐、西周、春秋等不同时期的历史演变。
齐文化博物馆，它的外观是一部扭转的台历，体现了临淄厚重的历史，是代表临淄形象的地标性建筑。
进入博物馆后，一幅青铜浮雕主题壁画“海岱齐风”映入眼帘，默默诉说着在海岱之间、在淄河流域，灿若星辰的齐国名人，灿烂辉煌的齐文化。
“咱们在课本中熟悉的姜子牙、齐桓公、晏婴、管仲、田忌、孙膑等历史名人典故及相关文物都在博物馆中有精彩的呈现。”齐文化博物院工作人员介绍说。
据了解，齐文化博物馆是一座集文物收藏、展陈、保护、研究、教育、休闲功能于一体的综合博物馆，依托原齐国故城遗址博物馆建设，建筑面积3.5万平方米，拥有文物3万余件，上展文物4100余件(套)。主要展示齐地特色的文物专题陈列并进行齐地非物质文化遗产、风土人情研究保护，同时展示临淄区当前发展成就以及未来经济社会发展的规划前景。
齐文化博物馆展厅分为四个部分，分别是基本陈列展厅、特色陈列展厅、专题陈列展厅和临时展厅。
基本陈列展厅是以齐国故都八百年的兴衰变迁为基点，由雄浑厚重的历史陈列与特色鲜明的专题陈列组成，基本陈列分为先齐文明、西周之齐、春秋齐国、战国之齐、秦汉齐风、稷下学宫、余韵传承等八个部分。特色陈列厅包括齐地考古、煌煌齐都、稷下学宫、石刻等厅。
“5月4日至今，齐文化博物馆每天进馆人数约为2600人-3000人。”齐文化博物院工作人员对记者说，“以前大部分都是周边游客，现在每天都是全国各地的游客前来领略齐文化的风采，我们也会竭尽所能地做好服务。”
“来到这里就想看看镇馆之宝——牺尊。”北京的游客李女士对记者说，这件战国时期的牺尊可厉害了，妥妥的“大网红”，全国各地的游客慕名前来参观。
据工作人员介绍，牺尊是古代历代礼器中特别重要的盛酒器，是仿牛型的，出土于商王庄墓地，因为这件文物的制作工艺非常复杂，所以被称为“国宝牺尊”，这也代表了战国时期手工业技术的最高水平，它见证了两千年前齐国的繁盛。
齐文化博物馆的“宝贝”可不止这一件。
战国时期的兽钮鼎，鼎是古代专门用来煮肉和盛肉的器物，也是重要的礼器。
汉代的鎏金熏炉，是古代的熏香用具。这件熏炉通体鎏金，盖顶透雕着两条盘龙，两条龙首尾衔接，龙身卷曲盘绕，制作华丽而又精美。
战国时期的郾王剑，剑身柳叶形，扁茎，宽平脊，脊上铸8个铭文“郾王职作武跸旅剑”。郾王剑出土于临淄境内，为研究齐国历史提供了实物资料。
齐文化在这千年发展中创造出来的开放、务实、变革、包容的精神，影响着中国的过去，也将在世界文化史册中留下浓墨重彩的一笔。
在齐文化博物馆，您可尽情领略厚重的泱泱齐风。
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222年，刘备亲征东吴，到秭归之时，突然有一员衣衫褴褛的武将带着自己的老母亲前来相投，刘备得知此人身份之后大为感动，当场将其任命为宜都郡太守，一跃成为蜀国两千石高官。
“蜀中无大将廖化作先锋”，虽说廖化能力并不差，可是比起蜀汉前期的猛将赵云、马超、魏延等人来说，他却是差了不止一筹。
可是，在蜀汉后期，廖化却成为蜀汉阵营中的中坚力量，他在蜀汉的地位，离不开他曾经的一次重要抉择。
廖化，荆州本地士族出身，在关羽督荆州之时，廖化以主簿的职位在关羽麾下效力，此时的廖化可谓是名不见经传。
219年，关羽兵败被杀，荆州入了东吴之手，无论是荆州本地士族，还是原本的蜀汉官员，都成了东吴的人，连曾经被关羽俘虏的曹魏将领如于禁，也成为东吴的俘虏。
本地士族出身的廖化，自然而然也成为了东吴的一员，以其降将的身份，想必在东吴也不会有太大的前途吧，毕竟东吴的重要位置都被吴地士族所瓜分了，也容不下他人。
廖化不愧是做过掌管文书的文官，有眼界见识，深知自己在东吴不会有出人头地的一天，于是他做了一个决定。
他决定带着家人逃亡益州，去投奔旧主刘备，相信以他的忠义行为必然会受到重用，能够施展自己的才华，不至于在东吴被雪藏一生。
决定易做，千里奔行却难！
荆州本来就是三国之必争之地，又刚刚经历过三国乱战，此时管理颇严，身为降将，也不可能到处乱跑，何况他出身本地士族，自己一走了之，投奔敌国，以后在东吴的亲人该如何是好？
要知道，在战乱年代，孤身投靠的，往往都是自私自利之人，因为他们不会考虑自己投靠他人之后，家人的安危。
廖化则不是这样的人，于是他制定了一个严格的计划。
首先，他让自己假死脱身，毕竟自己身为降将，一举一动肯定在东吴掌权者的眼中，自己不死，不仅难以脱身，更是难以让家人脱离东吴官员的视线。
当廖化假死的消息传开之后，他的家人也没有人关注，又因丧子之悲，闭门不出也不会引起他人怀疑。
一天夜晚，假死的廖化带着家中老母及其他亲人连夜而逃，直奔西方而去。
这一走就是好几个月，直到有一天走到秭归地界，即将进入 益州之地，突然听闻先主大军已经到来，正准备伐吴，廖化连忙带着家人直奔大军驻地而去。
当刘备在军中见到衣衫褴褛的廖化之时，心情激动不已，一下子就想到了在荆州战死的关羽等将领，悲从心来。
又想到自己占统治荆州多年，一手提拔的荆州将领也不少，却在最后关头，肯弃东吴而归来的却仅仅这么一个，更是让他对廖化刮目相看，当场就给廖化升官，将其封为宜都郡太守。
在东汉时期，一般来说，做到一地太守之后，都可以算得上是朝廷重臣，是真正的高层，要想升到这个位置，自身能力、家族势力、功劳贡献缺一不可。廖化一步就做到了大多数人梦寐以求的位置，可谓是平步青云。
随后，廖化就开始跟随刘备东征东吴，直到夷陵之战蜀汉败北，廖化随大军退回益州。
223年，刘备病逝于白帝城，托孤诸葛亮，从此蜀汉开始了诸葛亮掌权的时代，而廖化被诸葛亮任命为丞相府参军，虽然地位说不上显赫，但也是丞相府的亲近，一直跟随诸葛亮建功立业。
234年，诸葛亮病逝五丈原之后，廖化又跟随姜维一直征战于北伐前线，屡立战功。
不得不说，廖化的官瘾还是挺大的。
261年，作为诸葛亮的嫡子，诸葛瞻已经长大成人，并开始统领朝政。
此时的廖化已经年过七旬，与宗预并为当时最为年迈的老臣，他就专程到宗预府上，要求宗预一起前往拜访诸葛瞻。
而宗预则心宽了很多，对此不屑一顾，对他说：“我们都已经年过七十，所得到的的已经够多了，只是缺少一死罢了，为何要登门拜访而求一介晚辈呢！”
廖化宗预说得很没面子，这才打消了这个主意。
263年，司马昭兴兵伐蜀，已经七十多的廖化跟随姜维一直战斗在最前线，一直到后主刘禅开城投降，他这才跟随姜维向钟会投降。
第二年，廖化与宗预等一起被迁往洛阳，还没到洛阳，就在途中病逝。
廖化之所以从东吴奔回蜀汉，主要原因是因为作为降将，他们在东吴并不会有出头之日，但是无论如何，他的忠心可嘉，主动回归蜀汉的行为更是令人敬佩！
也许是因为文官出身的原因，廖化这个人让人感觉很善于钻营，但是从诸葛亮北伐开始，蜀汉数十年的战争中，廖化作为武将，一直战斗在前线，直到七十多岁依旧在为了蜀国而战斗，也不愧于刘备、诸葛亮、姜维数代人对他的信任。
时人语：前有王（王平）、句（句扶），后有张（张翼）、廖（廖化）。#微博公开课##历史云讲堂#
“蜀中无大将廖化作先锋”，虽说廖化能力并不差，可是比起蜀汉前期的猛将赵云、马超、魏延等人来说，他却是差了不止一筹。
可是，在蜀汉后期，廖化却成为蜀汉阵营中的中坚力量，他在蜀汉的地位，离不开他曾经的一次重要抉择。
廖化，荆州本地士族出身，在关羽督荆州之时，廖化以主簿的职位在关羽麾下效力，此时的廖化可谓是名不见经传。
219年，关羽兵败被杀，荆州入了东吴之手，无论是荆州本地士族，还是原本的蜀汉官员，都成了东吴的人，连曾经被关羽俘虏的曹魏将领如于禁，也成为东吴的俘虏。
本地士族出身的廖化，自然而然也成为了东吴的一员，以其降将的身份，想必在东吴也不会有太大的前途吧，毕竟东吴的重要位置都被吴地士族所瓜分了，也容不下他人。
廖化不愧是做过掌管文书的文官，有眼界见识，深知自己在东吴不会有出人头地的一天，于是他做了一个决定。
他决定带着家人逃亡益州，去投奔旧主刘备，相信以他的忠义行为必然会受到重用，能够施展自己的才华，不至于在东吴被雪藏一生。
决定易做，千里奔行却难！
荆州本来就是三国之必争之地，又刚刚经历过三国乱战，此时管理颇严，身为降将，也不可能到处乱跑，何况他出身本地士族，自己一走了之，投奔敌国，以后在东吴的亲人该如何是好？
要知道，在战乱年代，孤身投靠的，往往都是自私自利之人，因为他们不会考虑自己投靠他人之后，家人的安危。
廖化则不是这样的人，于是他制定了一个严格的计划。
首先，他让自己假死脱身，毕竟自己身为降将，一举一动肯定在东吴掌权者的眼中，自己不死，不仅难以脱身，更是难以让家人脱离东吴官员的视线。
当廖化假死的消息传开之后，他的家人也没有人关注，又因丧子之悲，闭门不出也不会引起他人怀疑。
一天夜晚，假死的廖化带着家中老母及其他亲人连夜而逃，直奔西方而去。
这一走就是好几个月，直到有一天走到秭归地界，即将进入 益州之地，突然听闻先主大军已经到来，正准备伐吴，廖化连忙带着家人直奔大军驻地而去。
当刘备在军中见到衣衫褴褛的廖化之时，心情激动不已，一下子就想到了在荆州战死的关羽等将领，悲从心来。
又想到自己占统治荆州多年，一手提拔的荆州将领也不少，却在最后关头，肯弃东吴而归来的却仅仅这么一个，更是让他对廖化刮目相看，当场就给廖化升官，将其封为宜都郡太守。
在东汉时期，一般来说，做到一地太守之后，都可以算得上是朝廷重臣，是真正的高层，要想升到这个位置，自身能力、家族势力、功劳贡献缺一不可。廖化一步就做到了大多数人梦寐以求的位置，可谓是平步青云。
随后，廖化就开始跟随刘备东征东吴，直到夷陵之战蜀汉败北，廖化随大军退回益州。
223年，刘备病逝于白帝城，托孤诸葛亮，从此蜀汉开始了诸葛亮掌权的时代，而廖化被诸葛亮任命为丞相府参军，虽然地位说不上显赫，但也是丞相府的亲近，一直跟随诸葛亮建功立业。
234年，诸葛亮病逝五丈原之后，廖化又跟随姜维一直征战于北伐前线，屡立战功。
不得不说，廖化的官瘾还是挺大的。
261年，作为诸葛亮的嫡子，诸葛瞻已经长大成人，并开始统领朝政。
此时的廖化已经年过七旬，与宗预并为当时最为年迈的老臣，他就专程到宗预府上，要求宗预一起前往拜访诸葛瞻。
而宗预则心宽了很多，对此不屑一顾，对他说：“我们都已经年过七十，所得到的的已经够多了，只是缺少一死罢了，为何要登门拜访而求一介晚辈呢！”
廖化宗预说得很没面子，这才打消了这个主意。
263年，司马昭兴兵伐蜀，已经七十多的廖化跟随姜维一直战斗在最前线，一直到后主刘禅开城投降，他这才跟随姜维向钟会投降。
第二年，廖化与宗预等一起被迁往洛阳，还没到洛阳，就在途中病逝。
廖化之所以从东吴奔回蜀汉，主要原因是因为作为降将，他们在东吴并不会有出头之日，但是无论如何，他的忠心可嘉，主动回归蜀汉的行为更是令人敬佩！
也许是因为文官出身的原因，廖化这个人让人感觉很善于钻营，但是从诸葛亮北伐开始，蜀汉数十年的战争中，廖化作为武将，一直战斗在前线，直到七十多岁依旧在为了蜀国而战斗，也不愧于刘备、诸葛亮、姜维数代人对他的信任。
时人语：前有王（王平）、句（句扶），后有张（张翼）、廖（廖化）。#微博公开课##历史云讲堂#
中文系的意义是什么？学中文有什么用？
有时我会想，月，不过是茫茫宇宙中一颗最普通的星球，它甚至根本不会发光。
有时我会想，酒，不过是一种令人神经麻痹的液体，还列于120种1类致癌物之中。
有时我会想，花，不过是植物的繁殖器官，当它脱离根茎就鲜活不了几晚。
有时我会想，落在芭蕉上的雨和落在桥头的雪，并没什么本质差别，只是形态各异的水。
有时我会想，春、夏、秋、冬都不特殊，因为四十多亿年来它们已经无数次交替轮回。
天上的云，和地上的江河湖海；鸟虫的鸣，和席间的琴瑟笙箫，都没什么不同。
我不知道，孤愁难眠和筵宴欢歌为什么都是夜里不肯熄的灯。
我也不知道，软弱无力和淡泊宁静为什么都是一杯温度慢慢流逝的水。
有位先生课上对我们讲，不能欺负古人啊，他们不会说话了。
可当我翻开书本，他们明明神态各异，明明喋喋不休。
生于……卒于……名……字……号……
醉酒的他，一脸轻蔑地慢慢撕碎我的文学史，对我说，不要这样冷冰冰地概述我，要去读我的诗！
霎时间，无数声音在我耳边蒸腾而起。
从短短的八个字开始。
断竹，续竹。
飞土，逐宍。
我看到一支飞箭，钉在我的脚下，泥土四溅。
然后
硕鼠硕鼠……与子同袍……白骨露于野……我辈岂是蓬蒿人……把酒问青天……断肠人在天涯……白发渔樵江渚上……共眠一舸听秋雨……
终于汇聚成一曲气势磅礴的交响乐。
原来他们都曾是活生生的人，曾在各自的时代悲欣笑骂。
可生命是多么短暂啊，譬如朝露，去日苦多。人，算得了什么呢？
就连这个世界都有终结的一天，你歌颂什么呢？咒骂什么呢？欣喜什么呢？忧愁什么呢？
后之视今，亦犹今之视昔。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
这是你的答案吗？
当我们开口发出第一个音节，用石器刻下第一个符号，就渴望着被另一个人理解。
更贪心的是，我们还寄希望于百年千年后的陌生知己，希望他们知道我们的欢喜悲愁，知道我们曾经存在过。
也许真的可以吧，我翻开一页，他说名不显时心不朽，再挑灯火看文章。又翻了一页，变成了及早寻欢乐，痛饮百万觞。我看到他在桃花下烂醉如泥，满脸微笑，却闪着泪光。
他说我生在衣冠之家，居沧浪亭畔，天之厚我，可谓至矣，却嘴角颤抖，低声念着芸娘。
我看到了宗室王孙，翩翩裘马，以及乌衣子弟，湖海宾游，靡不挟弹吹箫，经过赵李。每开筵宴，则传呼乐籍，罗绮芬芳，行酒纠觞，留髡送客，酒阑棋罢，堕珥遗簪。
看到了日暮霞生，车马纷沓。宦门淑秀，车幕尽开，婢媵倦归，山花斜插。臻臻簇簇，夺门而入。
可你迷恋青荇，他钟情油纸伞，与别人究竟有什么关系呢？
你不能让恋人的距离变得更近，不能让饥饿的孩童温饱，不能让垂死的人留住他的性命。
读了那么多你们留下的话，只能让我在伤感时更加伤感，轻狂时更加轻狂。
你坦然，欣然，你大笑，你歌唱。
可我呢？我谁都无法拯救，甚至包括自己。
诗赋从今须少作，留取心魄相守。
你觉悟了吗？
你们却说从来都是为了以文载道，载的什么道呢？
这似乎向来都不是安身立命、穿衣吃饭、获得权势与财富的手艺。
是这些吗？
让我知道月从来不止是月，酒从来不止是酒，花从来不止是花。
让我知道山川江河，雨雪风霜，昼夜四季，天地万籁从来不是造化无情。
让我更能理解一个眼神、一声叹息、一抹背影。
让我知道世间生灵虽然身处同一片天地，却有着各自并不相通的悲欢。
让我知道生死有泰山鸿毛之分，行止有忠奸善恶之别。
让我知道一切都在不停变化，有些东西却亘古不变。
或者当我放下笔时，也能让我勇于拿起剑。去托身白刃里，杀人红尘中。
并且知道，为何执剑，为谁执剑，最终为何又要放下剑，把它铸成犁。
又或者，让我安心做一个百代光阴里，最平凡的过客。
cr.雪熊真人
有时我会想，月，不过是茫茫宇宙中一颗最普通的星球，它甚至根本不会发光。
有时我会想，酒，不过是一种令人神经麻痹的液体，还列于120种1类致癌物之中。
有时我会想，花，不过是植物的繁殖器官，当它脱离根茎就鲜活不了几晚。
有时我会想，落在芭蕉上的雨和落在桥头的雪，并没什么本质差别，只是形态各异的水。
有时我会想，春、夏、秋、冬都不特殊，因为四十多亿年来它们已经无数次交替轮回。
天上的云，和地上的江河湖海；鸟虫的鸣，和席间的琴瑟笙箫，都没什么不同。
我不知道，孤愁难眠和筵宴欢歌为什么都是夜里不肯熄的灯。
我也不知道，软弱无力和淡泊宁静为什么都是一杯温度慢慢流逝的水。
有位先生课上对我们讲，不能欺负古人啊，他们不会说话了。
可当我翻开书本，他们明明神态各异，明明喋喋不休。
生于……卒于……名……字……号……
醉酒的他，一脸轻蔑地慢慢撕碎我的文学史，对我说，不要这样冷冰冰地概述我，要去读我的诗！
霎时间，无数声音在我耳边蒸腾而起。
从短短的八个字开始。
断竹，续竹。
飞土，逐宍。
我看到一支飞箭，钉在我的脚下，泥土四溅。
然后
硕鼠硕鼠……与子同袍……白骨露于野……我辈岂是蓬蒿人……把酒问青天……断肠人在天涯……白发渔樵江渚上……共眠一舸听秋雨……
终于汇聚成一曲气势磅礴的交响乐。
原来他们都曾是活生生的人，曾在各自的时代悲欣笑骂。
可生命是多么短暂啊，譬如朝露，去日苦多。人，算得了什么呢？
就连这个世界都有终结的一天，你歌颂什么呢？咒骂什么呢？欣喜什么呢？忧愁什么呢？
后之视今，亦犹今之视昔。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
这是你的答案吗？
当我们开口发出第一个音节，用石器刻下第一个符号，就渴望着被另一个人理解。
更贪心的是，我们还寄希望于百年千年后的陌生知己，希望他们知道我们的欢喜悲愁，知道我们曾经存在过。
也许真的可以吧，我翻开一页，他说名不显时心不朽，再挑灯火看文章。又翻了一页，变成了及早寻欢乐，痛饮百万觞。我看到他在桃花下烂醉如泥，满脸微笑，却闪着泪光。
他说我生在衣冠之家，居沧浪亭畔，天之厚我，可谓至矣，却嘴角颤抖，低声念着芸娘。
我看到了宗室王孙，翩翩裘马，以及乌衣子弟，湖海宾游，靡不挟弹吹箫，经过赵李。每开筵宴，则传呼乐籍，罗绮芬芳，行酒纠觞，留髡送客，酒阑棋罢，堕珥遗簪。
看到了日暮霞生，车马纷沓。宦门淑秀，车幕尽开，婢媵倦归，山花斜插。臻臻簇簇，夺门而入。
可你迷恋青荇，他钟情油纸伞，与别人究竟有什么关系呢？
你不能让恋人的距离变得更近，不能让饥饿的孩童温饱，不能让垂死的人留住他的性命。
读了那么多你们留下的话，只能让我在伤感时更加伤感，轻狂时更加轻狂。
你坦然，欣然，你大笑，你歌唱。
可我呢？我谁都无法拯救，甚至包括自己。
诗赋从今须少作，留取心魄相守。
你觉悟了吗？
你们却说从来都是为了以文载道，载的什么道呢？
这似乎向来都不是安身立命、穿衣吃饭、获得权势与财富的手艺。
是这些吗？
让我知道月从来不止是月，酒从来不止是酒，花从来不止是花。
让我知道山川江河，雨雪风霜，昼夜四季，天地万籁从来不是造化无情。
让我更能理解一个眼神、一声叹息、一抹背影。
让我知道世间生灵虽然身处同一片天地，却有着各自并不相通的悲欢。
让我知道生死有泰山鸿毛之分，行止有忠奸善恶之别。
让我知道一切都在不停变化，有些东西却亘古不变。
或者当我放下笔时，也能让我勇于拿起剑。去托身白刃里，杀人红尘中。
并且知道，为何执剑，为谁执剑，最终为何又要放下剑，把它铸成犁。
又或者，让我安心做一个百代光阴里，最平凡的过客。
cr.雪熊真人
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