#光与夜之恋陆沉[超话]#
大家好,我是一月参商,有看到董事会特殊时期招聘小主持人的公告,斗胆来竞选主持人,且按董事会要求进行为期两天的公示。本人【陆沉激推】,已大学毕业参加工作,有独立思考且坚定立场的能力。自从二月中入坑,就加入炉边聊天群参与维权,不抱团,以陆沉至上为则,决不容忍有辱骂陆沉、磕陆沉乙女腐、好友圈抱团带节奏的事情存在于个超。不惹事也不怕事,对于恶意伤害陆沉的行为会存证施与反击。
个人自证:本人自日日夜夜后入坑,之后的每张陆沉卡都有,收集度为83%。好感度断层,游戏内氪金为2900+,因为我只会在陆沉活动时期氪金,满足三选二。官谷后期会跟上,因为以前没有吃复数的概念,奈特兰维权时期没有购买官谷。
一些解释:
①:我不主动扩列,一半的互关好友为三次朋友,剩下的游戏圈互关,有第一次参与维权教我抽奖加码的;有公祭日期间向董事会发难的厕妹互冲时期认识的;有和先撩架的别家互撕认识的同担,我至今都很庆幸,能遇到三观合适,一起游戏维权的朋友。
②:对于我所认知的激推,是以陆沉至上,绝对不是huq>陆沉的行为,我也在很多个超帖子下评论过;对于铁血六推,我的理解起码就是入坑后你每一张陆沉的卡都得有,好感度收集度陆沉首位(这个游戏屯资源真的比较容易,还不是追求开花的程度)。
③:不守国乙法,我有嘴过纸片人(陆沉以外),但从不是主动撩架,我也不屑于伪装,从我的置顶属性和我的微博里看。
④:关于维权和打架,从二月入坑,与其最近的春活五星邂逅侧脸维权,到520语音缺失,周年庆、转盘bgm等bug,最近的奈特兰维权以及最近的情人节混池维权我都有参与。打架就更不用说了,做过瓜条,取证反击,最近的三丽鸥秒了事件,新年混池事件,黑词条事件…

如有其他问题请大家下指教。
由于现在个超鱼龙混杂, 厕妹抱团情况复杂,我个人打算想这段时间顶上主持人的位置,避免个超因为主持人空缺被有心人惦记,影响维权。我且能承诺的事,在我任主持人期间继续【跟进情人节混池维权事宜】,合适的时期公开【前董事准备公开的永屏用户】,审核后续加入董事会的人员。

2023年置顶&扩列用微博

LUNA,坐标东京
社畜,coser。
首页主要浓度:ES(现在主要),名侦探柯南,刀剑乱舞,2.5舞台剧and偶尔会蹦出来一些其他的
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柯南:安室透大本命,主要cos角色之一。赤安了!其余友情向。❌透。。。梓,天雷!
刀男:2015年5月3日入坑,次郎太刀大本命。墙头源氏兄弟,山姥切长义,鹤丸国永balabala。雷性转!目前全刀帐保持中
ES:UD激推!❌角色黑。没有特别的cp雷点但是算是个铁血零左党,欢迎小窗随便安利各种cp!(详见另一条置顶
2.5舞台剧:主要是刀音和刀舞。

关于本人:特好说话(?。只要不戳雷点,我就是个毛绒玩具,随便rua(??????

很开心认识新的朋友!!!不过还请不要从别人嘴里认识我,非常感谢!

杨度1907年发表《金铁主义说》(1)https://t.cn/A6xKcYEq 到了90年代《中国不高兴》一书提出持剑经商,二者之间或许有些启发关系(即或没有直接关系,但二十世纪后半叶以后用于教化的思想实出于十九世纪末到二十世纪前半叶)。附图三为该书中关于持剑经商的相关段落。

杨度提出:自吾论之,则今日有文明国而无文明世界,今世各国对于内则皆文明,对于外则皆野蛮,对于内惟理是言,对于外惟力是视。故自其国而言之,则文明之国也;自世界而言之,则野蛮之世界也。何以见之?则即其国内法、国际法之区别而可以见之。

曰中国今日所遇之国为文明国,中国今日所处之世界为野蛮之世界。知乎此,而后谋中国者如何而可使与各国相见,如何而可使于世界自立,乃可以论矣。

故经济之竞争,虽觉貌似和平,无有武力,而按其实际,实亦可谓之曰经济战争。今世文明国之对于文明国,盖无一日而不在经济战争之中;今世文明国之对于不文明国,亦无一日而不在经济战争之中。

若仅以铁血为立国之主义,则将全国皆以军事部勒,不足以比当时半文明之普鲁士,惟能等于欧洲上世希腊之斯巴达耳。使如此,则民智将日暗,而民德将日薄,因而民力亦因以不振,社会之经济状况必日即于萎败,而谈治者必将有牺牲人民以保国家之事。人民既牺牲矣,而国家亦何从而望其保全乎!夫国以民为本,国力之所以能伸张者,实由于民力充足之故。欲保国而不知以保民为本者,实不通治体之功名家之所谈也。故毕士马克之铁血主义,实不可行于今日之中国。我特于吾所谓经济的军国主义,为创造一新名词以括之曰金铁主义。金者黄金,铁者黑铁;金者金钱,铁者铁炮;金者经济,铁者军事。欲以中国为金国,为铁国,变言之即为经济国、军事国,合为经济战争国。故并采而为此名,非故为此杜撰以示新,特恐闻此不察,误以予所持者为偏重军事,同于毕士马克,而与铁血主义相混,则大误矣!凡本篇之所言,皆与此主义为一贯者也。

杨度:金铁主义说(2) https://t.cn/A6xKcYEt

世界的国家主义——经济的军国主义——金铁主义

一、对内的——富民——工商立国——扩张民权——有自由人民

一、对外的——强国——军事立国——巩固国权——有责任政府

孔子云:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”此与近世社会主义、均财、共产三学说略同。孔子当时不能梦见世界有经济战争之事,故为此公平明彻之言。庸讵知中国至今日,遇经济上之强霸,寡与贫之患,尤急于不均、不安之患,虽欲与之均而无从均,虽欲求其安而无从安乎!吾推中国之结果,使长此以往,工商业不大振兴,无雄大之资本家结合经营,与之相抗,则经自然之淘汰之结果,外国客人皆将为资本家,中国土人皆将为劳动者,社会上但有此最显著之二阶级。中国人对待外国人唯一之方法惟有同盟(四去)工,舍此以外别无可施之武力。虽劳动者居于多数,资本家居于少数,同盟(四去)工之法,亦可制其一时之死命,然吃饭问题迫切于身,不能久持,稍加劳金,又不得不仰食于彼矣。彼等乃外国人也,一切社会革命中均财、共产诸主义,皆不能施之于彼,彼且可以铁炮屠戮迫吾以从事焉,至此则灭种之祸真不远矣。

不观各国社会主义之发生乎!国中生产事业发达,贫富悬绝,分配不均,而后以分配问题为急,以生产问题为缓,而社会主义生矣。若今中国,未有贫富阶级之远隔,所急者方在生产之不发达,而不在分配之不平均,故社会主义尚未发生,·····故吾之所谓工商立国者,亦应于时势而为救时之计,而非祝〔视〕贫富阶级之分以不平均为可幸,特以生产为急,分配为后,姑以此抵制外人。惟当思别种之良法以救其弊,宁肯使本国内有未解决之问题,而不欲使全国人永陷于劳动者之一大厄!此予不得已之计而后出之。盖予亦信社会主义之一人也。今诚使一国之资本家团结组合,取一国之重大实业而经营之,以保存固有权利,以抵制外人之占领,则富者虽愈富,然于经济必有益矣。吾之主张工商立国者,不外乎使国中生产事业日趋发达,于经济战争之中由劣败而反于优胜之意,姑以国际的社会问题为先,而以国内的社会问题为后也。

若欲言组织国家也,则不可不倾去此恶政府,而易之以良政府。而其言自由,则亦当去其哲理上旧有之自由,而易之以政治上新来之自由。夫言政治上之所谓自由,实即所谓自治也。何以言之?人民之有政治上自由者,则必能以人民之自由意志组织政府,编撰法律,以保护各个人之生命财产,而政府即以此法律,而实行于人民之间。在形式上虽若政府为治者,而人民为被治者,然政府者人民之所立,法律者人民之所定,政府乃以此而治人民,斯与人民自治何异焉?而此政府者,又对于人民而负不得不治之责任,负不得不保护之责任,故谓之责任政府。凡此者皆立宪国之所同然者也,然而专制之国则否。


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