善护其心,是名护法。
用般若智慧,
善护自己的心。
人家说:我是护法。
居士善护其心,
是名护法居士。
你有起贪嗔痴吗?
那就不善护其心。
什么事用理性的沟通,
不是大声就赢。
不是用大声就赢人家。
越大声就越显得自己的无知。
所以,我们要了解佛法的可贵处,
就是落实在真正的生活。
禅就是生活,
懂得佛法的人,
处处解脱,
这个就是佛法。
慧律法师《华严经》
用般若智慧,
善护自己的心。
人家说:我是护法。
居士善护其心,
是名护法居士。
你有起贪嗔痴吗?
那就不善护其心。
什么事用理性的沟通,
不是大声就赢。
不是用大声就赢人家。
越大声就越显得自己的无知。
所以,我们要了解佛法的可贵处,
就是落实在真正的生活。
禅就是生活,
懂得佛法的人,
处处解脱,
这个就是佛法。
慧律法师《华严经》
“这个人不是好人,她不配有男朋友,不配有幸福的生活”请问你怎么知道她不是好人的?你是受害人吗?你这么确定?你凭借一些网络上的说词,别人口中的人云亦云,
就可以判断她不是一个好人,你有去了解真相,去伪存真了吗?别人怎么说,你都相信,你是没有思维能力,没有思想没有自主的人吗?按照别人说的去生活,难道你的生活是被人套路了吗? 她做错了什么了,没有向某人低头,按照他的个人认知好恶去选择生活,没有向世俗妥协,一个女的就该过着相夫教子,洗锅刷碗,日复一日,年复一年重复的生活,没有向生活妥协,你是个普通的农村女孩,能吃饱饭就可以了。生活带给了她很多磨难,(比如说遇人不淑),在一次又一次的跌倒,一次又一次的站起来,她一直坚信,生活处处是生机,有“光”的地方就有希望!
就可以判断她不是一个好人,你有去了解真相,去伪存真了吗?别人怎么说,你都相信,你是没有思维能力,没有思想没有自主的人吗?按照别人说的去生活,难道你的生活是被人套路了吗? 她做错了什么了,没有向某人低头,按照他的个人认知好恶去选择生活,没有向世俗妥协,一个女的就该过着相夫教子,洗锅刷碗,日复一日,年复一年重复的生活,没有向生活妥协,你是个普通的农村女孩,能吃饱饭就可以了。生活带给了她很多磨难,(比如说遇人不淑),在一次又一次的跌倒,一次又一次的站起来,她一直坚信,生活处处是生机,有“光”的地方就有希望!
#在小山和小山之间#
熬夜一个多小时追完了这本小说,
算是让我重新审视我与母亲的关系和距离。
两人之间横隔着母女之间的山、时代之间的山、文化之间的山,好像处处都是代沟。
就像书中所说:
————————————————————————
女儿:就像很多次一样,我试图在心里为妈妈做辩解,把它尖利的话进行软化处理,只为了不伤害我自己。
女儿:我们都是独立的个人,应该过自己的生活。中国人的亲情关系过于粘稠。
女儿:明明有太多事情我们应该谈,但我们都在回避。
母亲:爸爸是一夜成为爸爸的,妈妈要花更久时间才能成为妈妈。孩子出生的那个瞬间,男人随机成为爸爸。而女人要在肚子里孕育许久,经历分娩阵痛之后才能成为妈妈。
母亲:她会在复杂的环境里完成蜕变,而我只能远远看着他,我所拥有的一切经验都不能帮她。
母亲:我根本不在乎小赵或者渡边,我在乎的是你满不满意、开不开心。
————————————————————————
如平行蒙太奇般地各自叙述着,母女二人往事和现状,但融合一起给予我的是更多的力量和思考。尽管我努力的想要逃离,可我终究还是会回到那里。这是一生都无法改变的定律。我爱我的母亲,也爱已做母亲的朋友,你们都很勇敢,都很伟大。
是妈妈,也是女儿。
熬夜一个多小时追完了这本小说,
算是让我重新审视我与母亲的关系和距离。
两人之间横隔着母女之间的山、时代之间的山、文化之间的山,好像处处都是代沟。
就像书中所说:
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女儿:就像很多次一样,我试图在心里为妈妈做辩解,把它尖利的话进行软化处理,只为了不伤害我自己。
女儿:我们都是独立的个人,应该过自己的生活。中国人的亲情关系过于粘稠。
女儿:明明有太多事情我们应该谈,但我们都在回避。
母亲:爸爸是一夜成为爸爸的,妈妈要花更久时间才能成为妈妈。孩子出生的那个瞬间,男人随机成为爸爸。而女人要在肚子里孕育许久,经历分娩阵痛之后才能成为妈妈。
母亲:她会在复杂的环境里完成蜕变,而我只能远远看着他,我所拥有的一切经验都不能帮她。
母亲:我根本不在乎小赵或者渡边,我在乎的是你满不满意、开不开心。
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如平行蒙太奇般地各自叙述着,母女二人往事和现状,但融合一起给予我的是更多的力量和思考。尽管我努力的想要逃离,可我终究还是会回到那里。这是一生都无法改变的定律。我爱我的母亲,也爱已做母亲的朋友,你们都很勇敢,都很伟大。
是妈妈,也是女儿。
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