梅花,是最坚韧的花。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。梅花在寒冬里傲霜斗雪,不怕天寒地冻,不畏冰袭雪侵,当别的花枯萎零落,花残叶败时,梅花却昂首怒放,独树一帜,傲然挺立在这冰天雪地中。甚至是在零下二十多度的严寒,它也能“疏影横斜水浅清,暗香浮动月黄昏”,笑傲乾坤。
中国人爱梅花,爱的就是它与中国人有这相同的精神。有这俏也不争春,只把春来报的精神。落红不是无情物,它的一生就像一部乐曲。
图/张越梅花小品《铁骨丹青》33x33cm
#艺术分享##中国画##梅花香自苦寒来##家居软装##家居美学#
中国人爱梅花,爱的就是它与中国人有这相同的精神。有这俏也不争春,只把春来报的精神。落红不是无情物,它的一生就像一部乐曲。
图/张越梅花小品《铁骨丹青》33x33cm
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#岁寒三友#文物里的冬天#国潮东方美#冬天有多美#
万木凋零色巳非,
独留三友共为期。
生无桃李春风面,
总是冰霜晏岁姿。
士到穷时存节义,
物从静处见真机。
高人不厌相看处,
默坐幽斋漫赋诗。
——明·程通《岁寒三友》
岁寒时节,万物凋零,唯有松树、竹子经冬不凋,梅花凌寒开放,被古人称为“岁寒三友”。一直以来,儒家所倡导的君子之学深入人心,以花喻君子的品格,是古人的一种风尚。松树,万年长青,被视为长寿的象征;竹子,刚直挺拔,不亢不卑,是不同流俗的高雅之士;梅花,清冷高雅,傲霜斗雪,具有坚韧不拔的品格。在艺术作品中,它们也是被经常描绘的对象。
红彩寿字纹小碗 清 孔子博物馆藏
侈口,弧腹,小圈足。内壁饰百寿纹,底饰梅花、佛手、松树纹,外沿、腹底饰青花如意云头、莲瓣纹,外壁书乾隆御制诗《三清茶》。篆书“大清乾隆年制”底款。此小碗胎釉白润,字、诗、画合一,充满雅趣。
《三清茶》诗是乾隆皇帝于乾隆十一年(1746年)秋巡五台山,回程至定兴遇雪,收聚雪花,于毡账中烹煮三清茶时所作,诗云:
“梅花色不妖,佛手香且洁。松实味芳腴,三品殊清绝。烹以折脚铛,沃之承筐雪。火候辨鱼蟹,鼎烟迭生灭。越瓯泼仙乳,毡庐适禅悦。五蕴净大半,可悟不可说。馥馥兜罗递,活活云浆澈。偓佺遗可餐,林逋赏时别。懒举赵州案,颇笑玉川谲。寒宵听行漏,古月看悬玦。软饱趁几余,敲吟兴无竭。乾隆丙寅小春御题。”
诗的大意是夸奖梅花、佛手、松树这三种植物品质芳洁清正,以雪水烹煎后,清香爽口,意味深远。
万木凋零色巳非,
独留三友共为期。
生无桃李春风面,
总是冰霜晏岁姿。
士到穷时存节义,
物从静处见真机。
高人不厌相看处,
默坐幽斋漫赋诗。
——明·程通《岁寒三友》
岁寒时节,万物凋零,唯有松树、竹子经冬不凋,梅花凌寒开放,被古人称为“岁寒三友”。一直以来,儒家所倡导的君子之学深入人心,以花喻君子的品格,是古人的一种风尚。松树,万年长青,被视为长寿的象征;竹子,刚直挺拔,不亢不卑,是不同流俗的高雅之士;梅花,清冷高雅,傲霜斗雪,具有坚韧不拔的品格。在艺术作品中,它们也是被经常描绘的对象。
红彩寿字纹小碗 清 孔子博物馆藏
侈口,弧腹,小圈足。内壁饰百寿纹,底饰梅花、佛手、松树纹,外沿、腹底饰青花如意云头、莲瓣纹,外壁书乾隆御制诗《三清茶》。篆书“大清乾隆年制”底款。此小碗胎釉白润,字、诗、画合一,充满雅趣。
《三清茶》诗是乾隆皇帝于乾隆十一年(1746年)秋巡五台山,回程至定兴遇雪,收聚雪花,于毡账中烹煮三清茶时所作,诗云:
“梅花色不妖,佛手香且洁。松实味芳腴,三品殊清绝。烹以折脚铛,沃之承筐雪。火候辨鱼蟹,鼎烟迭生灭。越瓯泼仙乳,毡庐适禅悦。五蕴净大半,可悟不可说。馥馥兜罗递,活活云浆澈。偓佺遗可餐,林逋赏时别。懒举赵州案,颇笑玉川谲。寒宵听行漏,古月看悬玦。软饱趁几余,敲吟兴无竭。乾隆丙寅小春御题。”
诗的大意是夸奖梅花、佛手、松树这三种植物品质芳洁清正,以雪水烹煎后,清香爽口,意味深远。
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万木凋零色巳非,
独留三友共为期。
生无桃李春风面,
总是冰霜晏岁姿。
士到穷时存节义,
物从静处见真机。
高人不厌相看处,
默坐幽斋漫赋诗。
——明·程通《岁寒三友》
岁寒时节,万物凋零,唯有松树、竹子经冬不凋,梅花凌寒开放,被古人称为“岁寒三友”。一直以来,儒家所倡导的君子之学深入人心,以花喻君子的品格,是古人的一种风尚。松树,万年长青,被视为长寿的象征;竹子,刚直挺拔,不亢不卑,是不同流俗的高雅之士;梅花,清冷高雅,傲霜斗雪,具有坚韧不拔的品格。在艺术作品中,它们也是被经常描绘的对象。
孔继干墨梅图轴 清 孔子博物馆藏
纸本水墨。绘老梅一枝,枝丫槎错,枝繁花密,生机盎然。款署“铁骨道人”。朱文印“云谷”。白文印两方,一方“孔继干印”,一方“泰兴令印”。
所绘梅花繁而不乱,错落有致,水墨花瓣,轻点花蕊,层次分明。
孔继干(1746-1817年),曲阜人,字阴泗,号樗谷,又作云谷,孔子后裔。孔继干喜好文翰,善画墨梅,尤其擅长写影,其作品很有林逋《山园小梅》所描述的“疏影横斜水清浅”之意趣。
万木凋零色巳非,
独留三友共为期。
生无桃李春风面,
总是冰霜晏岁姿。
士到穷时存节义,
物从静处见真机。
高人不厌相看处,
默坐幽斋漫赋诗。
——明·程通《岁寒三友》
岁寒时节,万物凋零,唯有松树、竹子经冬不凋,梅花凌寒开放,被古人称为“岁寒三友”。一直以来,儒家所倡导的君子之学深入人心,以花喻君子的品格,是古人的一种风尚。松树,万年长青,被视为长寿的象征;竹子,刚直挺拔,不亢不卑,是不同流俗的高雅之士;梅花,清冷高雅,傲霜斗雪,具有坚韧不拔的品格。在艺术作品中,它们也是被经常描绘的对象。
孔继干墨梅图轴 清 孔子博物馆藏
纸本水墨。绘老梅一枝,枝丫槎错,枝繁花密,生机盎然。款署“铁骨道人”。朱文印“云谷”。白文印两方,一方“孔继干印”,一方“泰兴令印”。
所绘梅花繁而不乱,错落有致,水墨花瓣,轻点花蕊,层次分明。
孔继干(1746-1817年),曲阜人,字阴泗,号樗谷,又作云谷,孔子后裔。孔继干喜好文翰,善画墨梅,尤其擅长写影,其作品很有林逋《山园小梅》所描述的“疏影横斜水清浅”之意趣。
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