俗套爱情故事集

故事一

萧蘸和王啵谈了7年,最后王啵却突然不辞而别。

她莫名其妙被分手了。

萧蘸分手之后哭了一星期,眼见着七夕要到了,她突然收到了条好友申请,对话框里安安静静躺着一句短短的话:“你好,我是你朋友给你买的一个礼物。”

她心里觉得很好笑,以为又是孤寡青蛙什么的,笑着点了通过,那边是一个简简单单的黑色头像,萧蘸还没来得及说些什么,那边先发来了消息:“你好,我是你朋友帮你买的七夕礼物。”

“是孤寡青蛙嘛?你来对了,我刚好分手了。”萧蘸又有点好笑,又有点难过,自嘲道。

那边隔了一会儿回了消息,语气间充满认真:“什么分手了?你分手了我可怎么办?”

“我是你男朋友诶。”

“男朋友?”萧蘸愣了愣,这才反应过来,原来朋友给她买了个虚拟男友。

“你有名字吗?”

“我没有名字,只有编号,我是85号。”

“你好,85号,我是你女朋友。”萧蘸又哭了,她想起王啵的生日也是8月5号,每年生日他们都一起过,王啵是个外冷内热的人,对她特别好,她真的想不通为什么他会不辞而别。想着想着,眼前的键盘在泪水中凝成漩涡。

“七夕快乐。”

85号说,她朋友给她买了一天的他,在七夕这天,他整个人都是属于她的。萧蘸打了招呼后又开始不知所措,她脸颊有点烫,打字道:“我也不知道该说什么,我刚刚失恋,也没有什么心情玩恋爱游戏。”

“没事。”85号回道,“你呆着就好,我陪着你。”

“你叫我,我就在。”

萧蘸看着字愣愣的,反应过来之后已经接通了85号的电话。

“蘸蘸。”85号在电话那端低低笑着,声音沉稳又有点沙哑,感觉飘在空中虚虚的,恍惚间有些像王啵,“我的声音好听吗?”

或许是在逐渐深陷的泥潭里抓住了救命的浮木,也或许是因为别的那些不可说,这份七夕的礼物,萧蘸瞒着朋友一天天地续了下去。她未曾见过85号的样子,他的样子,是萧蘸在每天隔着屏幕的交流中用指尖描绘出的。她有时描绘出王啵的脸,有时又描绘出一片虚无。

她向85号要了好几次照片,85号都明确拒绝了,原因是店内规矩。

“我们都聊了15天了,要张照片不过分吧?”萧蘸实在气不过。

“蘸蘸,抱歉。”85号的声音充满歉疚,“规定我只能遵守,不然我就会丢了这份工作,这个账号也会被收回。”

“不要!”萧蘸慌了,“那我不问你要了…可我想亲亲你,抱抱你,我不能对着空气想吧…我也想和你睡觉,和你做普通情侣之间的事啊…”

“蘸蘸你别搞错了,我只是陪聊,这是我的工作,你不要动真感情啊。”85号今天的声音格外沙哑,“你是一个心思细腻的女生,动了真感情,哪天我消失了,你会很难过的。”

萧蘸愣住了:“你为什么会消失?”

“我换了工作就会消失。”

“那你会因为我一直做这份工作吗?”

85号不说话了。

“你有喜欢的人吗?”萧蘸吸了吸鼻子,又开口。

“有的,是你呀蘸蘸。”85号这次答得很快。

萧蘸莫名其妙感到烦躁了起来,她揉了把头发,吸口气压住情绪,说:“现在你不要再扮演我的男朋友了,我是说你自己,在现实生活里有喜欢的人吗?”

85号顿了一会儿,那边传来窸窸窣窣翻纸张的声音,然后他答道:“现在不能告诉你。”

“你太过分了!”萧蘸还是忍不住,流着泪水大骂,“为什么都欺负我?王啵也欺负我,你也欺负我,我只是想好好喜欢一个人,好好谈恋爱,为什么这么难?”

“你别哭…蘸蘸…”85号慌乱了起来,声音沙哑极了,可惜萧蘸太难过了,她拿着手机哭着断断续续地说,想把自己所有委屈一股脑儿地都说出来,也不管85号在不在听,也不管是否在85号面前失了态。

她抹着眼泪不管不顾地说,也听不清85号说了些什么,只听到听筒中突然传来刺耳的声音,后来电话被挂断了。

她发了很多消息,又打了很多电话,无人接听。

萧蘸是真的慌了,她怎么都联系不上85号,可挂断前的那些刺耳的声音听着很吓人,她犹豫了一会儿,最后还是选择了报警。她跟警察说85号是她男朋友,突然联系不上了,能不能看看定位他现在在哪里。

值班的是个小警员,萧蘸长得漂亮,又哭得泪水涟涟梨花带雨,小警员看着心疼,问清楚情况就很爽快地帮了忙,拿着85号的账号搜索,最后定位显示的居然是在医院。

萧蘸愣住了。

谢过警员后她便往医院赶,路上突然懊恼地想起忘了问85号的名字,那么大一个医院,她怎么找人?到了医院,她像一个疯子一样见了护士医生就把这账号举到他们面前,问他们认不认识他,本以为大海捞针没有结果,没想到最后真的有个小护士认出来了。

“是感染科的,我认得他,他挺帅的我就加了他联系方式。”小护士脸红道,“天天打电话那个对吧?就是他了,人有点怪怪的。”

萧蘸心狂跳起来,把着小护士肩膀问:“病房在哪里??!”

“感染科病房在4楼,他是32床吧……”小护士还没说完,萧蘸就飞快地说了谢谢,向楼梯间冲去。

“等一下啊…我没说完…可,可他今天,在抢救室……”小护士楞楞地看着萧蘸奔跑的背影,也不知道她听到了没。

萧蘸在432床前哭得泣不成声。

她头发散乱地披在肩头,脸上戴着她硬要闯进感染科病房时被护士强行挂上的口罩,眼前的床铺凌乱着,空空荡荡,好像不久前刚刚经历了一阵很大的慌乱。一部手机斜躺在病床上,页面没锁,上面还停留在萧蘸打过去的一通通未被接听的电话。

萧蘸哭得发抖,她从床铺上抓起手机,好像抓着什么人的手。赶来的护士不敢上前,只能默默地在旁边看着,也难过地掉起眼泪来。

手机对话框给萧蘸的备注是宝贝猪咪,王啵也这么备注萧蘸,聊天背景也是她,壁纸也是她,甚至连手机,都是她两年前送的。

她还记得她当时把手机送给王啵的时候还说,以后他的手机她包了,没有她的允许,他不许轻易换手机哦!王啵那时候很好笑地敬礼,抱着萧蘸左亲右亲,嘴里嘟囔着遵命遵命老婆大人。

可是,可是现在怎么就变成这样了。萧蘸哭着抚摸床尾,那里有张姓名卡。

上面是王啵的名字。

抢救也无非就是续命的方式,等王啵抢救成功出来之后已经是晚上了,他本就白的肤色又苍白了很多,看起来像是个石膏像。他还没醒,头发散散乱乱地翘着,和每次刚睡醒时一样。他喉咙上有个血肉模糊的口子,一支粗粗的管子从那里面伸出来,又不知道通向哪里,萧蘸不敢看,低着头走出病房,被王啵的主治医生叫住。

“也就三四天的事了,你也总算来了,我还以为你真的会到他走都不出现。”

“他没有告诉我。”萧蘸抹了把眼睛,“他换了个身份,说是会永远陪着我的。”

“他那时候说,我叫他,他就在。”

“我现在叫他85号,还有用吗?”

医生没回答,她也知道不会有结果。

王啵醒的时候萧蘸就在身边,他已经不能再说话了,或许早已猜到现在的情形,他没有多惊讶,只是睁着眼睛看萧蘸,倒像个渴求知识的孩子。

“你这么做值得吗?”萧蘸又哭了,手小心翼翼避开王啵伤口,抚上他又瘦了一圈的脸,“你要走就走得干干净净呀,最好让我记恨你,恨你一辈子,这下倒好,我一辈子都栽在你这里了,再也恨不起来你了,怎么办?”

“你就是个傻瓜蛋。”

王啵呼吸器下牵起了一个笑,小括号从呼吸器边缘一点点露了出来,是萧蘸最喜欢的属于王啵的可爱。王啵眨眨眼,眼角一颗泪珠划到了枕头上。

萧蘸被这颗泪打得溃不成军,她抱着王啵大哭起来,眼泪凉凉的,钻进王啵的病号服衣领。

“85号,你现在可以告诉我你喜欢的人了吗?”

半晌,一只夹满监测仪的手慢慢往上,搂紧了萧蘸的腰身。

半个月后,王啵父母打电话过来,说遗物里的手机,是王啵留给她的。

她拿回手机,是之前医院里看到的那只,萧蘸拿在手里,甚至觉得上面还有她紧握时的指印。她打开手机,屏幕是三个字“给萧蘸”。

解锁后是备忘录页面,有一条加密备忘录等着她,她输入自己生日轻易解锁,里面是几行小字。

“值不值得,这种事就别问了,说破了天也没什么用,当然,天也是不会破的,所以,你开心就好。

“蘸蘸,宝贝猪咪,现在施了法,只许开心,不许想我!

“没了,就,反正就要开心哦~

“王啵和85号,都爱你。”

萧蘸低头抹了把脸,她靠紧在沙发的一角,把自己蜷成了一个小小的圈,圈中间是一只手机,被她双臂紧紧环着。

像抱着什么人一样。

-

一个偈诵竟然能破地狱!这四句必背!

觉林菩萨偈又名破地狱偈。出自《华严经》卷一九“升夜摩天宫品”。

觉林菩萨偈:
“若人欲了知.三世一切佛;
应观法界性.一切唯心造。”

宋朝僧人释僧俊,俗姓王,京师人。他出家后不守戒律,也未曾修善,结果因为患了一点小病就死了,他死后三日又奇迹般的醒来,啼哭忏悔!

自己说他将要死的时候,有冥官二人,追他索命来到一个大城门前,他正在焦急间忽然碰到有一个僧人,对他说:“我是地藏菩萨,你在京城曾经模写过我的一个身像,虽然不曾礼供,你投舍大寺后,我却要报达你模写的功德。

就教给他一行文句:‘若人欲了知,三世一切佛,应当如是观,心造诸如来。’(此经晋译)你如果诵得此偈,就能闭地狱门,开净土道,能通报命!说完这句话就不见了。”

释僧俊就进入了城中,面见阎魔法王,阎王问他:“你生时值法,有何功德?”

答:“惟受持一行四句偈。”

阎王说:“你今诵否?”

曰:“忆持!”就完整的背了上面那个偈字,这是凡是他声音所及的地方,受苦之人皆得解脱。

阎王赶忙说:“止止!不要说了。”于是放还人间,因此得以苏醒。

之后他参验偈文,才知到这是华严经夜摩天宫无量菩萨云集所说的文句,即觉林菩萨偈。

自此以后僧人释僧俊向一切僧人都说这件事,凡是听闻者都发心信受《华严》。

被人忽视的佛学至宝《觉林菩萨偈》
梦参老法师:每日念觉林菩萨偈
为什么把华严经觉林菩萨赞叹佛的这个偈颂,在你读地藏经前面要先读觉林菩萨的颂?

那个地狱一切境界是心画的,是心变现。无量地狱相是由心变化的,心变化的实在是没有的。

没有,但是一切众生受地狱苦难,它又是实在的。那个实在是非有的,是心所变化的。

是谁心里变化个地狱?那你心变化地狱变化很多,你造哪种业就变化哪种地狱,所以在地藏经上加个觉林菩萨的这个偈颂。

还有一种说,一个人(就是大德们有神通的看到他的)他堕地狱去了,到地狱门前念“若人欲了知,三世一切佛”,本来他想念这个偈颂,“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切惟心造”,应观法界性还没念出来,地狱就空了。

所以把这个偈颂,读地藏经前头,一定印一个觉林菩萨偈,赞叹佛的偈,就是这一段故事的原因。

你要是怖地狱苦,念念觉林菩萨偈颂吧!不要多,最后那两句最后那个偈颂,“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切惟心造”。

觉林菩萨这个偈颂我每天念一遍,大概可能有二十多年了吧!二十四年了!到今年是二十四年了!因为我要念地藏经开始就念觉林菩萨颂。

以前不怎么样注意,听华严经讲华严经讲这一段时没怎么注意,念地藏经上开始注意了,每天念一遍。经常观想你这个心,不能知道自己的心,而由这个心造种种的业。

每天你的思惟、一切行动能离开心吗?

也有离开的,精神错乱的人,精神错乱的人离开心了,那叫傻子,我们经常说傻子。傻子老实一点,疯子不老实了,疯了他做种种的业了。

经常这样思惟的想,这个心就是观心法,觉林菩萨教我们观心法。
(以上文字依梦参老法师法音自行整理,仰请参考)

附:
诵破地狱偈感验一

有一个人,梦到亡故的妻子,请求为她念诵破地狱偈以救拔苦难,于是请问荐福老和尚,破地狱偈是什么?

老和尚回答:就是—若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造, 这个偈诵。

于是全家持诵,突然见亡妻身穿宝衣头戴天冠,立在空中道谢而去,苏轼从佛印禅师处得知此事,佛印禅师从范尧夫处的得知。

诵破地狱偈感验二
华严感应传记载:

垂拱三年,华严藏法师前往崇福寺见荐律师,对律师(注:佛门持律師、律者、毗尼师,指专门持诵、研究、解释与教授佛教戒律的法师)说道:今年夏天贤安坊郭神亮入寺礼拜时;

对于我说:【神亮我突然暴毙,七天之后又苏醒,当时有使者三人将我带去见平等王,审查我所造的善恶,令使者引我到地狱;

忽然见到一位僧人对我说:我能令你从地狱的苦难中解脱,你需受持一偈必定可以脱苦,便传给了我四句偈,我仓皇之间诵了数十遍,不仅我免于堕入地狱而且与我同一个地方的罪人也离苦了,所以此偈能破地狱苦】

藏师听完后说道:此偈是华严经第四会中的偈诵。

荐公并没有完全相信藏师的话,于是亲自查找,在华严经第十九卷看到了,确实是觉林菩萨所说偈诵。

诵破地狱偈感验三

纂灵记记载:过去在京兆,王某,暴毙三日又复活了,自述说死后被两位使者追捕前往地狱,见到一僧人对其说:这里是地狱,教其诵持四句偈;

于是立马诵持,诵经声所到的地方一切罪人悉皆解脱地狱苦,随后便活过来了;

于是发愿终身诵持,又向道俗说了这件事,以劝勉大家殷勤持诵,当时有一僧人翻阅经藏,才知道是华严经中的偈诵。

请大家时刻常念:

若人欲了知,三世一切佛,
应观法界性,一切惟心造;

大般若波罗蜜多经卷第一、初分缘起品第一之一(续三)
  时,释迦牟尼佛受此莲华,还散南方殑伽沙等诸佛世界。佛神力故,令此莲华遍诸佛土。诸华台中,各有化佛结跏趺坐,为诸菩萨说大般若波罗蜜多相应之法。有情闻者,必得无上正等菩提。是时,离忧及诸眷属见此事已,欢喜踊跃,叹未曾有,各随善根供具多少,供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已,退坐一面。
  如是最后世界已前,所有南方一一佛土,各有如来现为大众宣说妙法。是诸佛所亦各有一上首菩萨,见此大光、大地变动及佛身相,前诣佛所,白言:“世尊,何因何缘而有此瑞?”
  时,彼彼佛各各报言:“于此北方有堪忍世界,佛号释迦牟尼,将为菩萨说大般若波罗蜜多。彼佛神力,故现斯瑞。”
  上首菩萨闻已欢喜,各各请往堪忍世界,观礼供养佛及菩萨。彼诸如来赞善听往,各以金色千宝莲华而告之言:“汝可持此至彼佛所,具陈我词:‘致问无量:少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不?世事可忍不?众生易度不?持此莲华,以寄世尊而为佛事。’汝至彼界应住正知,观彼佛土及诸菩萨,勿怀轻慢而自毁伤。所以者何?彼诸菩萨威德难及,悲愿熏心,以大因缘而生彼土。”
  一一上首受华奉敕,各与无量无数菩萨、童男童女,辞佛持供发引而来。所经佛土,一一供养佛及菩萨,无空过者。到此佛所,顶礼双足,绕百千匝,奉华陈事。佛受华已还散南方,佛神力故,遍诸佛土。诸华台中各有化佛,为诸菩萨说大般若波罗蜜多,令诸闻者必获无上正等菩提。上首菩萨及诸眷属,见已欢喜,叹未曾有,各随善根供具多少,供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已,退坐一面。
  尔时,西方尽殑伽沙等世界,最后世界名近寂静,佛号宝焰如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵,时现在彼安隐住持,为诸菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多。
  彼有菩萨名曰行慧,见此大光、大地变动及佛身相,心怀犹豫,前诣佛所,顶礼双足,白言:“世尊,何因何缘而有此瑞?”
  时,宝焰佛告行慧菩萨摩诃萨言:“善男子,从此东方尽殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛号释迦牟尼如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵,今现在彼安隐住持,将为菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多。彼佛神力,故现斯瑞。”
  行慧闻已,欢喜踊跃重白佛言:“世尊,我今请往堪忍世界,观礼供养释迦牟尼如来,及诸菩萨摩诃萨众,得无碍解陀罗尼门、三摩地门神通自在,住最后身绍尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂许!”
  时,宝焰佛告行慧菩萨言:“善哉!善哉!今正是时,随汝意往。”即以千茎金色莲华,其华千叶,众宝庄严,授行慧菩萨而诲之言:“汝持此华至释迦牟尼佛所,如我辞曰:‘宝焰如来致问无量:少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不?世事可忍不?众生易度不?持此莲华,以寄世尊而为佛事。’汝至彼界应住正知,观彼佛土及诸大众,勿怀轻慢而自毁伤。所以者何?彼诸菩萨威德难及,悲愿熏心,以大因缘而生彼土。”
  时,行慧菩萨受华奉敕,与无量百千俱胝那庾多出家、在家菩萨摩诃萨,及无数百千童男童女,顶礼佛足,右绕奉辞,各持无量种种华香、宝幢、幡盖、衣服、宝饰及余供具发引而来。所经西方殑伽沙等诸佛世界,一一佛所供养恭敬,尊重赞叹,无空过者。至此佛所,顶礼双足,绕百千匝,却住一面。
  行慧菩萨前白佛言:“世尊,从此西方尽殑伽沙等世界,最后世界名近寂静,佛号宝焰如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵,致问世尊无量:‘少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不?世事可忍不?众生易度不?持此千茎金色莲华,以寄世尊而为佛事。’”
  时,释迦牟尼佛受此莲华,还散西方殑伽沙等诸佛世界。佛神力故,令此莲华遍诸佛土。诸华台中,各有化佛结跏趺坐,为诸菩萨说大般若波罗蜜多相应之法。有情闻者,必得无上正等菩提。是时,行慧及诸眷属见此事已,欢喜踊跃,叹未曾有,各随善根供具多少,供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已,退坐一面。
  如是最后世界已前,所有西方一一佛土,各有如来现为大众宣说妙法。是诸佛所亦各有一上首菩萨,见此大光、大地变动及佛身相,前诣佛所,白言:“世尊,何因何缘而有此瑞?”
  时,彼彼佛各各报言:“于此东方有堪忍世界,佛号释迦牟尼,将为菩萨说大般若波罗蜜多。彼佛神力,故现斯瑞。”
  上首菩萨闻已欢喜,各各请往堪忍世界,观礼供养佛及菩萨。彼诸如来赞善听往,各以金色千宝莲华而告之言:“汝可持此至彼佛所,具陈我辞:‘致问无量:少病少恼、起居轻利、气力调和、安乐住不?世事可忍不?众生易度不?持此莲华,以寄世尊而为佛事。’汝至彼界应住正知,观彼佛土及诸菩萨,勿怀轻慢而自毁伤。所以者何?彼诸菩萨威德难及,悲愿熏心,以大因缘而生彼土。”
  一一上首受华奉敕,各与无量无数菩萨、童男童女,辞佛持供发引而来。所经佛土,一一供养佛及菩萨,无空过者。到此佛所,顶礼双足,绕百千匝,奉华陈事。佛受华已还散西方,佛神力故,遍诸佛土。诸华台中各有化佛,为诸菩萨说大般若波罗蜜多,令诸闻者必获无上正等菩提。上首菩萨及诸眷属,见已欢喜,叹未曾有,各随善根供具多少,供养恭敬、尊重赞叹佛菩萨已,退坐一面。


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