馆员荐书|5月少儿图书推荐：诗词里的故事
古诗词以其精炼的语言、丰富的想象、真挚的情感传唱千古而不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。遗憾的是，古诗词距离当今社会时代久远，与孩子们的生活、经历相差很大，孩子们有时难以体会诗人的丰富情感。因此，本期推荐的图书从古诗词背后的故事入手,引导孩子们了解诗人的人生经历及诗词创作的背景，让孩子们可以与诗人产生情感的共鸣，感受传统文化的底蕴。
“藏在地图里的古诗词1-4”
作 者：斯塔熊文化 编豆豆鱼绘制 绘
索书号：I207/935:1—I207/935:4
馆藏地点：三楼儿童馆3号7列3层
内容简介：这是一套古诗词与地图、故事相结合的图书，以地图为点，以时间为线，带领小读者们穿梭在古诗词的时光地图中。书中用文字、地图、漫画的形式详细介绍每个地点的地理特征、历史传说、名人民俗等，让小读者们能由诗入景，由景生情，对古诗词进行理解性的记忆，对地大物博、历史悠久的祖国有所了解，拓展知识面，开启小读者们了解中华传统文化的一扇窗。
《唐代诗苑揽胜—诗词背后的故事》
作 者：黄为之 杨廷治
索书号：I207/826:1
馆藏地点：三楼儿童馆3号7列3层
内容简介：本书荟萃了唐诗中的经典名篇，是一本内涵厚重且文字浅白易懂的文学读物。作者将诗人创作过程中优美动人的故事和妙趣横生的佳话收录书中，并在表达上力求清新可读，让唐诗变得更好读，更有趣，更具生命力，使小读者们能一目了然，了解唐代诗歌的风貌。
《张曼娟唐诗学堂：让我们看云去》
作 者：张曼娟 张维中
索书号：I207/362:1=2
馆藏地点：三楼儿童馆3号7列1层
内容简介：本书用崭新的故事融合古老的经典，带领孩子们用诗人的眼睛与心灵去感受世界。借用贴近小读者们心灵与生活经验的故事，引出小读者们认同的角色，揭示经典背后所蕴含的文化历史及智慧，讲述诗人对国家、社会的关怀之情和对生活的感受。
《 唐诗的故事（百读不厌的经典故事）》
作 者：王曙
索书号：I207/657=2
馆藏地点：三楼儿童馆3号7列2层
内容简介：本书从独特的视角出发，用数百首唐诗和百余位诗人的故事，全景式地展现了唐诗的风骨以及唐代的历史文化。书中将唐代的历史大事、文化艺术、风土人情和边塞风光等，用诗词巧妙地串联起来，并穿插诗人的生平际遇和创作背景，将古诗词的意境淋漓尽致的展现，让小读者们更深刻地感受历史文化与艺术的双重之美。
《我和宋词有个约会》
作 者：姚颖 彭程
索书号：I207/989:1—I207/989:2
馆藏地点：三楼儿童馆3号3列4层
内容简介：如果说唐诗标榜出了中华民族的大气，那么宋词则用清丽婉约装点了中华的雅韵，显示出国人的内涵和底蕴。宋词不但美在情感，还美在意境。书中一首首宋词展示出了古雅的诗歌意境和宋代的人文历史，小读者们在品读的同时可以领略繁花似锦的宋都汴梁，看苏轼、欧阳修、王安石等人泛舟远游，追寻他们的脚步，品味文字的绵绵古韵，探寻宋代先贤的情感脉络。
古诗词以其精炼的语言、丰富的想象、真挚的情感传唱千古而不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。遗憾的是，古诗词距离当今社会时代久远，与孩子们的生活、经历相差很大，孩子们有时难以体会诗人的丰富情感。因此，本期推荐的图书从古诗词背后的故事入手,引导孩子们了解诗人的人生经历及诗词创作的背景，让孩子们可以与诗人产生情感的共鸣，感受传统文化的底蕴。
“藏在地图里的古诗词1-4”
作 者：斯塔熊文化 编豆豆鱼绘制 绘
索书号：I207/935:1—I207/935:4
馆藏地点：三楼儿童馆3号7列3层
内容简介：这是一套古诗词与地图、故事相结合的图书，以地图为点，以时间为线，带领小读者们穿梭在古诗词的时光地图中。书中用文字、地图、漫画的形式详细介绍每个地点的地理特征、历史传说、名人民俗等，让小读者们能由诗入景，由景生情，对古诗词进行理解性的记忆，对地大物博、历史悠久的祖国有所了解，拓展知识面，开启小读者们了解中华传统文化的一扇窗。
《唐代诗苑揽胜—诗词背后的故事》
作 者：黄为之 杨廷治
索书号：I207/826:1
馆藏地点：三楼儿童馆3号7列3层
内容简介：本书荟萃了唐诗中的经典名篇，是一本内涵厚重且文字浅白易懂的文学读物。作者将诗人创作过程中优美动人的故事和妙趣横生的佳话收录书中，并在表达上力求清新可读，让唐诗变得更好读，更有趣，更具生命力，使小读者们能一目了然，了解唐代诗歌的风貌。
《张曼娟唐诗学堂：让我们看云去》
作 者：张曼娟 张维中
索书号：I207/362:1=2
馆藏地点：三楼儿童馆3号7列1层
内容简介：本书用崭新的故事融合古老的经典，带领孩子们用诗人的眼睛与心灵去感受世界。借用贴近小读者们心灵与生活经验的故事，引出小读者们认同的角色，揭示经典背后所蕴含的文化历史及智慧，讲述诗人对国家、社会的关怀之情和对生活的感受。
《 唐诗的故事（百读不厌的经典故事）》
作 者：王曙
索书号：I207/657=2
馆藏地点：三楼儿童馆3号7列2层
内容简介：本书从独特的视角出发，用数百首唐诗和百余位诗人的故事，全景式地展现了唐诗的风骨以及唐代的历史文化。书中将唐代的历史大事、文化艺术、风土人情和边塞风光等，用诗词巧妙地串联起来，并穿插诗人的生平际遇和创作背景，将古诗词的意境淋漓尽致的展现，让小读者们更深刻地感受历史文化与艺术的双重之美。
《我和宋词有个约会》
作 者：姚颖 彭程
索书号：I207/989:1—I207/989:2
馆藏地点：三楼儿童馆3号3列4层
内容简介：如果说唐诗标榜出了中华民族的大气，那么宋词则用清丽婉约装点了中华的雅韵，显示出国人的内涵和底蕴。宋词不但美在情感，还美在意境。书中一首首宋词展示出了古雅的诗歌意境和宋代的人文历史，小读者们在品读的同时可以领略繁花似锦的宋都汴梁，看苏轼、欧阳修、王安石等人泛舟远游，追寻他们的脚步，品味文字的绵绵古韵，探寻宋代先贤的情感脉络。
唐 李白
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
【注释】
⑴戴天山：在四川昌隆县北五十里，青年时期的李白曾经在此山中的大明寺读书。
⑵不遇：没有遇到。
⑶带露浓：挂满了露珠。
⑷树深：树丛深处。时：偶尔、有时。
⑸青霭：青色的云气。
⑹倚：靠。
【赏析】
全诗八句，前六句写往“访”，重在写景，景色优美；末两句写“不遇”，重在抒情，情致婉转。
首联两句展现出一派桃源景象。首句写所闻，泉水淙淙，犬吠隐隐；桃花带露，浓艳耀目。诗人正是沿溪而行，穿林进山的。这是入山的第一程，宜人景色，使人流连忘返，且让人联想到道士居住此中，如处世外桃源，超尘拔俗。第二句中“带露浓”三字，除了为桃花增色外，还点出了入山的时间是在早晨，与下一联中的“溪午”相映照。
颔联“树深时见鹿，溪午不闻钟”，是诗人进山的第二程。诗人在林间小道上行进，常常见到出没的麋鹿；林深路长，来到溪边时，已是正午，是道院该打钟的时候了，却听不到钟声。这两句极写山中之幽静，暗示道士已经外出。鹿性喜静，常在林木深处活动。既然“见鹿”，可见其幽静。正午时分，钟声杳然，唯有溪声清晰可闻，这就更显出周围的宁静。环境清幽，原是方外本色，与首联所写的桃源景象正好衔接。这两句既是写景，又含蓄的叙事：以“见鹿”反衬不见人；以“不闻钟”暗示道院无人。“不闻钟”与题中“不遇”遥相呼应。
颈联“野竹分青霭，飞泉挂碧峰”，是诗人进山的第三程。从上一联“不闻钟”，可以想见诗人距离道院尚有一段距离。这一联写来到道院前所见的情景—道士不在，唯见融入青苍山色的绿竹与挂上碧峰的飞瀑而已。诗人用笔巧妙而又细腻：“野竹”用一个“分”字，描画野竹青霭两种近似的色调汇成一片绿色；“飞泉”句用一个“挂”字，显示白色飞泉与青碧山峰相映成趣。由于道士不在，诗人百无聊赖，才游目四顾，细细品味起眼前的景色来。所以，这两句写景，既可以看出道院这一片净土的淡泊与高洁。
尾联两句“无人知所去，愁倚两三松”，诗人通过问讯的方式，从侧面写出“不遇”的事实，又以倚松再三的动作寄写“不遇”的惆怅，用笔略带迂回，感情亦随势流转，久久不绝。这其中的苦思、探索，更能给人启示，也更能让人深刻理解诗人的其他诗作。
此作的构思并不复杂，它写诗人的所闻所见，都是为了突出访道士不遇的主题。全诗辞句平易自然，纯用白描，景美情深。当然，并不是说李白这首诗已经写得尽善尽美了。李白是伟大的浪漫主义诗人，他后期比较成熟的诗作，都写得十分洒脱、酣畅、飘逸、雄浑，字里行间，充满着一股豪气。而他这首诗，在这方面的特点还不够明显，还不够浓郁。这说明此作还带有他早期作品的痕迹。 https://t.cn/z8AqLI6
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
【注释】
⑴戴天山：在四川昌隆县北五十里，青年时期的李白曾经在此山中的大明寺读书。
⑵不遇：没有遇到。
⑶带露浓：挂满了露珠。
⑷树深：树丛深处。时：偶尔、有时。
⑸青霭：青色的云气。
⑹倚：靠。
【赏析】
全诗八句，前六句写往“访”，重在写景，景色优美；末两句写“不遇”，重在抒情，情致婉转。
首联两句展现出一派桃源景象。首句写所闻，泉水淙淙，犬吠隐隐；桃花带露，浓艳耀目。诗人正是沿溪而行，穿林进山的。这是入山的第一程，宜人景色，使人流连忘返，且让人联想到道士居住此中，如处世外桃源，超尘拔俗。第二句中“带露浓”三字，除了为桃花增色外，还点出了入山的时间是在早晨，与下一联中的“溪午”相映照。
颔联“树深时见鹿，溪午不闻钟”，是诗人进山的第二程。诗人在林间小道上行进，常常见到出没的麋鹿；林深路长，来到溪边时，已是正午，是道院该打钟的时候了，却听不到钟声。这两句极写山中之幽静，暗示道士已经外出。鹿性喜静，常在林木深处活动。既然“见鹿”，可见其幽静。正午时分，钟声杳然，唯有溪声清晰可闻，这就更显出周围的宁静。环境清幽，原是方外本色，与首联所写的桃源景象正好衔接。这两句既是写景，又含蓄的叙事：以“见鹿”反衬不见人；以“不闻钟”暗示道院无人。“不闻钟”与题中“不遇”遥相呼应。
颈联“野竹分青霭，飞泉挂碧峰”，是诗人进山的第三程。从上一联“不闻钟”，可以想见诗人距离道院尚有一段距离。这一联写来到道院前所见的情景—道士不在，唯见融入青苍山色的绿竹与挂上碧峰的飞瀑而已。诗人用笔巧妙而又细腻：“野竹”用一个“分”字，描画野竹青霭两种近似的色调汇成一片绿色；“飞泉”句用一个“挂”字，显示白色飞泉与青碧山峰相映成趣。由于道士不在，诗人百无聊赖，才游目四顾，细细品味起眼前的景色来。所以，这两句写景，既可以看出道院这一片净土的淡泊与高洁。
尾联两句“无人知所去，愁倚两三松”，诗人通过问讯的方式，从侧面写出“不遇”的事实，又以倚松再三的动作寄写“不遇”的惆怅，用笔略带迂回，感情亦随势流转，久久不绝。这其中的苦思、探索，更能给人启示，也更能让人深刻理解诗人的其他诗作。
此作的构思并不复杂，它写诗人的所闻所见，都是为了突出访道士不遇的主题。全诗辞句平易自然，纯用白描，景美情深。当然，并不是说李白这首诗已经写得尽善尽美了。李白是伟大的浪漫主义诗人，他后期比较成熟的诗作，都写得十分洒脱、酣畅、飘逸、雄浑，字里行间，充满着一股豪气。而他这首诗，在这方面的特点还不够明显，还不够浓郁。这说明此作还带有他早期作品的痕迹。 https://t.cn/z8AqLI6
优雅的小精灵。小精灵优美的姿态让我不由得想起济慈的诗《希腊古瓮颂》：你平静地保持着童贞的新娘，沉默和漫长的时间领养的少女。风笛呵，你该继续吹奏，不是对耳朵，而是对心灵奏出，无声的乐曲，送上更多的温柔。树下的美少年，你永远不停止歌唱，那些树木也永远不可能凋枯。拍于2023年5月21日18:35。
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