随笔：
看完余华的《活着》，福贵悲惨的命运我个人认为很大一部分原因是因为他自己，吃喝嫖赌败光完家产是他之后悲惨经历的最直接的原因。当然也正因如此躲过了地主的称号[允悲]（现在的坏事可能是未来的好事哈哈）
除了主人公福贵外，家珍是我印象最为深刻的，她是一个福贵配不上的女人，真的很钦佩她，在福贵一无所有且被她父亲接走后还让肚子里的孩子姓徐，并毅然而然的返回福贵的身边，她是一位完美的妻子与母亲，我羡慕福贵有这样一个妻子。
书里让我最感到愤怒的是有庆的死，竟然会抽干一个小孩子的血只是为了救校长，并且有庆死后，医院没有任何的表示，像是有庆的死无关紧要，这让我为那个时代的底层人民而感到悲哀，真的就像任人宰割的羔羊。
从读者的角度看福贵是悲惨的富贵，但从第一视角福贵的角度看，他苦难的经历也充满了幸福和欢乐，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，还有他的女婿他的外孙，还有那头也叫福贵的老牛。
序言里有句话“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”，很惭愧我读完整本书后也无法理解作者的这句话。以我现在对人生的理解，为活着本身而活着只是活着的一小部分组成，最主要的还是活着之外的任何事物。人要是只为自己活着而活着，那人生将充满自私，毫无意义。
（深夜所写，思绪混乱）
—DKB
—2023.05.30晚

今天吃饭的时候我妈突然念叨
你50岁的时候我77岁
我80岁的时候你53
她说到时候你要是成了专家肯定顾不上我
不管干什么估计也都顾不上我
还是得靠自己啊

说实话听到这个年龄的第一反应是
怎么还有那么多年要活啊
活到50岁还得30年才能到80
为什么人要有这么长的生命呢
我现在已经想不出活着的意义了
本来想反驳一下为什么我就顾不上你了
然后想想 要是能够更早地结束
他们接受并且能够一直靠自己 好像也还行

近一段时间有想过很多种方式
但好像 都很难令人接受
所以人和人之间的关系还是有用的
虽然很多时候并不那么令人愉快

第一次认识他——人教版的语文书上
第二次认识他——莫言 余华的新闻里
第三次认识他——在他的文字和诗句里

关于生死，他说：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。

关于四季和心绪，他这样说：春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。

关于朋友和活着，他这样说：那些年我们俩常一起在这园子里待到天黑，开怀痛骂，骂完沉默着回家，分手时再互相叮嘱：先别去死，再试着活一活看。

关于事物的呈现，他这样说：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？

关于生命的不息和传承，他这样说：但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。

关于人生的最佳位置，他这样说：既知晓人类文明的丰富璀璨，又懂得生命路途的坎坷艰难，这样的位置怎么样？嗯，不错。

关于生活的艰辛和苦难，他这样说：男人顶着月亮到山里去，晚上再顶着月亮回来，在青天黄土之间用全部生命去换那每年人均不足三百斤的口粮。

关于歌曲的本质和生命，他这样说：其实，流行歌曲的起源也应该是这样——唱平常人的平常心，唱平常人的那些平常的牵念，喜怒哀乐都是真的、刻骨铭心的、魂牵梦萦的，珍藏的也好，坦率的也好，都是心灵的作为，而不是喉咙的集市。

我说：好好活着