一位白发老人,手拿锄头,站在水田中,一锄一锄地翻挖着稻桩田,老人劳作的画面让人泪目。
一位网友分享的画面,看着朴实感人又泪目。
阳春三月,农村大地已开始春耕播种了。
一位白发老奶奶,站在稻桩水田里,手握锄头,翻挖着田土。
在农村,青壮年都外出他乡赚钱了,家里就留下老人孩子。
现在农村养耕牛的农户也少了,而很多老人,对现代化的农具又不知道怎样使用。
很多老人在春耕时,只好用农耕的传统锄具,一锄一锄地翻挖田土。
这位老奶奶就属于这种情况,家中年轻人不在家,闲不下来的老人,用传统的锄耕,劳作在自家田地里。
这也是农村老人,给我们最朴素的劳动之美。这些老人,一生勤劳,只要自己身体硬朗干得动,他们是一刻也闲不下来的。
画面看着有些让人泪目,本该享清福的年纪了,可为了不拖累儿女,很多农村老人,都是这样,操劳一生,努力生活着。
这些倔强勤劳的老人,懂得只有靠自己勤劳的双手,创造属于自己的劳动果实,虽然累但心里感到踏实,因为自己凭劳动吃饭光荣。
现在吃不了苦的年轻人,你们看看这些努力劳作的老人,还有什么苦值得你抱怨呢?#公益救援在行动#
一位网友分享的画面,看着朴实感人又泪目。
阳春三月,农村大地已开始春耕播种了。
一位白发老奶奶,站在稻桩水田里,手握锄头,翻挖着田土。
在农村,青壮年都外出他乡赚钱了,家里就留下老人孩子。
现在农村养耕牛的农户也少了,而很多老人,对现代化的农具又不知道怎样使用。
很多老人在春耕时,只好用农耕的传统锄具,一锄一锄地翻挖田土。
这位老奶奶就属于这种情况,家中年轻人不在家,闲不下来的老人,用传统的锄耕,劳作在自家田地里。
这也是农村老人,给我们最朴素的劳动之美。这些老人,一生勤劳,只要自己身体硬朗干得动,他们是一刻也闲不下来的。
画面看着有些让人泪目,本该享清福的年纪了,可为了不拖累儿女,很多农村老人,都是这样,操劳一生,努力生活着。
这些倔强勤劳的老人,懂得只有靠自己勤劳的双手,创造属于自己的劳动果实,虽然累但心里感到踏实,因为自己凭劳动吃饭光荣。
现在吃不了苦的年轻人,你们看看这些努力劳作的老人,还有什么苦值得你抱怨呢?#公益救援在行动#
你一念一修就得到利益,那就是与地藏菩萨有缘
梦参老和尚
坚牢地神护持地藏菩萨的法
《浅说地藏经大意》
梦参老和尚讲解
《地藏经》第十一品《地神护法品》,佛也嘱托坚牢地神护持地藏菩萨的法。大家怎么样观想坚牢地神?
坚牢地神所供养的菩萨,他比较南阎浮提文殊、普贤、观音、弥勒,虽然也是大愿,也都示现度众生,但是都没有地藏菩萨愿大——他是用神的观点来看,其实各有各的功能。我们要平等看,菩萨都是一样。但是看谁的缘深,跟哪个菩萨有缘,你一念一修就得到利益,那就是跟他有缘,多生累劫都修他的法。
坚牢地神专护地藏菩萨,而且我们大地上所有产生的一切宝物,山、河、水、粮食,乃至地面上建楼房等,如果地给你沉下去你建不成,都靠坚牢地神。
还有第十三品《嘱累人天品》,弘一老法师听静权老法师讲《地藏经》到《嘱累人天品》,弘一法师在讲经堂上大哭,静权法师也讲不下去了,就停了。弘一法师非常感动,佛这么慈悲,从开始就嘱托,一直到经完,还嘱托一切诸天菩萨。凡是来法会的,谁请他说,他就嘱托:“你要护持《地藏经》,让一切众生勤劳不懈怠持诵《地藏经》。”
为什么这样子?大家用智慧观想一下为什么?弘一法师弘扬《地藏经》,《占察善恶业报经》也是他发起的,他做了占察轮。以前是蕅益大师发起的,没有弘扬起来,没有人信没有人讲,无论哪一法没人去弘扬没有人讲,渐渐就湮没了。
过去那些大德讲的经,现在都没有人弘扬,渐渐灭没不提倡了,必须有人提倡、宣扬、弘扬,这个法才能久住于世;如果没有人讲,法就不存在,渐渐就湮没了。
现在有很多经我们连名字都不知道,大家知道念佛数珠有《数珠经》,头陀有《头陀经》,都有经名。尽管经文不长,《大藏经》都能查得到,《数珠经》与《头陀经》经文只有一页。好多经典没人讲,没人讲,这法就渐渐湮没了。
最近讲《大藏经》的人渐渐多了。《华严经》讲全的很少,但是我们若要念一部还是很容易,大家天天念,念完一部《华严经》的时间较长,我们打七的时候念的时间较短。 https://t.cn/z8tsxhi
梦参老和尚
坚牢地神护持地藏菩萨的法
《浅说地藏经大意》
梦参老和尚讲解
《地藏经》第十一品《地神护法品》,佛也嘱托坚牢地神护持地藏菩萨的法。大家怎么样观想坚牢地神?
坚牢地神所供养的菩萨,他比较南阎浮提文殊、普贤、观音、弥勒,虽然也是大愿,也都示现度众生,但是都没有地藏菩萨愿大——他是用神的观点来看,其实各有各的功能。我们要平等看,菩萨都是一样。但是看谁的缘深,跟哪个菩萨有缘,你一念一修就得到利益,那就是跟他有缘,多生累劫都修他的法。
坚牢地神专护地藏菩萨,而且我们大地上所有产生的一切宝物,山、河、水、粮食,乃至地面上建楼房等,如果地给你沉下去你建不成,都靠坚牢地神。
还有第十三品《嘱累人天品》,弘一老法师听静权老法师讲《地藏经》到《嘱累人天品》,弘一法师在讲经堂上大哭,静权法师也讲不下去了,就停了。弘一法师非常感动,佛这么慈悲,从开始就嘱托,一直到经完,还嘱托一切诸天菩萨。凡是来法会的,谁请他说,他就嘱托:“你要护持《地藏经》,让一切众生勤劳不懈怠持诵《地藏经》。”
为什么这样子?大家用智慧观想一下为什么?弘一法师弘扬《地藏经》,《占察善恶业报经》也是他发起的,他做了占察轮。以前是蕅益大师发起的,没有弘扬起来,没有人信没有人讲,无论哪一法没人去弘扬没有人讲,渐渐就湮没了。
过去那些大德讲的经,现在都没有人弘扬,渐渐灭没不提倡了,必须有人提倡、宣扬、弘扬,这个法才能久住于世;如果没有人讲,法就不存在,渐渐就湮没了。
现在有很多经我们连名字都不知道,大家知道念佛数珠有《数珠经》,头陀有《头陀经》,都有经名。尽管经文不长,《大藏经》都能查得到,《数珠经》与《头陀经》经文只有一页。好多经典没人讲,没人讲,这法就渐渐湮没了。
最近讲《大藏经》的人渐渐多了。《华严经》讲全的很少,但是我们若要念一部还是很容易,大家天天念,念完一部《华严经》的时间较长,我们打七的时候念的时间较短。 https://t.cn/z8tsxhi
【队员采访—第二十一届队员王馨悦】
家乡:河北省秦皇岛市
爱好:听歌,剪纸,写诗
个性签名:谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
我眼中的国护:用三个词来形容它:整齐、团结、帅气。国护像家一样,给予了我温暖的归属感,它总是像有磁性一样吸引着我,风中、雨中、烈日下、暖阳里,总能迎着晨曦把国旗升起。有信仰支撑,有责任在肩,有队友做伴,像升级打怪一样,在汗水与泪水的交织中,在嘹亮的口号与歌声里,在五星红旗下,国护伴我走到现在,何其有幸。
队友眼中的我:
①王馨悦是一个乐观开朗、认真负责有韧性的女孩。还记得一办军姿就在一起,她始终对自己要求严格,她的坚持和努力,也一直影响着我,激励着我。我们在一起共事,一起相处,我逐渐发现这个女孩身上闪光的地方,她可爱烂漫,她风趣幽默,感谢相遇,希望能在一起度过更多更多。
②王馨悦,善良可爱,比较有反差感的是,可以说出很流利的东北话,很喜欢模仿她不经意冒出的东北口音。随着我们越来越熟络,渐渐发现了她的开朗,活泼,笑声也越来越爽朗。她时间观念很强,每次加练总是提前到位。她认真负责的对待各种事情,遇见问题也总是先反思自己。我喜欢和她待在一起,喜欢和她一起笑,喜欢和她一起加练,和她相处很开心很快乐,很幸运可以认识她。
③我眼中的王馨悦,是一个不错的很可爱的人,她有爱心、责任心与对生活的热爱,对待工作认真负责,对待训练严肃坚定,她勤劳、细心、乐观,勇于表达、敢于承担、乐于付出。她喜欢在大家聊天的时候静静的聆听,当朋友遇到问题时会在安慰的同时提出解决办法,给人一种踏实温暖的感觉,很幸运能够在国护遇到她,认识她。她默默努力绽放光芒,认真对待每次训练,在面对困难时,也有自己的恒心和坚持,充满韧劲儿。和这样的人相处总会让人感觉很踏实,很有底气,在我心中她已是最最最优秀的一名左护
家乡:河北省秦皇岛市
爱好:听歌,剪纸,写诗
个性签名:谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
我眼中的国护:用三个词来形容它:整齐、团结、帅气。国护像家一样,给予了我温暖的归属感,它总是像有磁性一样吸引着我,风中、雨中、烈日下、暖阳里,总能迎着晨曦把国旗升起。有信仰支撑,有责任在肩,有队友做伴,像升级打怪一样,在汗水与泪水的交织中,在嘹亮的口号与歌声里,在五星红旗下,国护伴我走到现在,何其有幸。
队友眼中的我:
①王馨悦是一个乐观开朗、认真负责有韧性的女孩。还记得一办军姿就在一起,她始终对自己要求严格,她的坚持和努力,也一直影响着我,激励着我。我们在一起共事,一起相处,我逐渐发现这个女孩身上闪光的地方,她可爱烂漫,她风趣幽默,感谢相遇,希望能在一起度过更多更多。
②王馨悦,善良可爱,比较有反差感的是,可以说出很流利的东北话,很喜欢模仿她不经意冒出的东北口音。随着我们越来越熟络,渐渐发现了她的开朗,活泼,笑声也越来越爽朗。她时间观念很强,每次加练总是提前到位。她认真负责的对待各种事情,遇见问题也总是先反思自己。我喜欢和她待在一起,喜欢和她一起笑,喜欢和她一起加练,和她相处很开心很快乐,很幸运可以认识她。
③我眼中的王馨悦,是一个不错的很可爱的人,她有爱心、责任心与对生活的热爱,对待工作认真负责,对待训练严肃坚定,她勤劳、细心、乐观,勇于表达、敢于承担、乐于付出。她喜欢在大家聊天的时候静静的聆听,当朋友遇到问题时会在安慰的同时提出解决办法,给人一种踏实温暖的感觉,很幸运能够在国护遇到她,认识她。她默默努力绽放光芒,认真对待每次训练,在面对困难时,也有自己的恒心和坚持,充满韧劲儿。和这样的人相处总会让人感觉很踏实,很有底气,在我心中她已是最最最优秀的一名左护
✋热门推荐