很多情绪都是相对而齐生的,慈悲心与嫉妒心就是李生兄弟,本质上都来源于在对比自我与他人。
觉得自己比别人好,俯视视角便生出慈悲。
觉得别人比自己好,仰视则嫉妒。
道家最高境界自然是齐物,但那离人们太远,一般人控制好“度”即可,没必要滥发慈悲,也不用攀比嫉妒。
所谓:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”
从此处也就可以真正理解为什么说天地不仁以万物为刍狗。
觉得自己比别人好,俯视视角便生出慈悲。
觉得别人比自己好,仰视则嫉妒。
道家最高境界自然是齐物,但那离人们太远,一般人控制好“度”即可,没必要滥发慈悲,也不用攀比嫉妒。
所谓:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”
从此处也就可以真正理解为什么说天地不仁以万物为刍狗。
和光同尘?……
不解……
韬光养晦?……
致中和?……
晶明,当伴以糊涂——方可长保?……
此前……回形类棺……外框黑色淤泥……
防光之射——过早之泄?……
五行山……雷峰塔……
何其必要……
曾梦之……切er诺——穹顶——防射线……
上博画展男孩——早夭……
因……不得存?……
糊涂……平凡……
多好……
光线——基于混沌?……
若雷电——基于云?……
不解……
韬光养晦?……
致中和?……
晶明,当伴以糊涂——方可长保?……
此前……回形类棺……外框黑色淤泥……
防光之射——过早之泄?……
五行山……雷峰塔……
何其必要……
曾梦之……切er诺——穹顶——防射线……
上博画展男孩——早夭……
因……不得存?……
糊涂……平凡……
多好……
光线——基于混沌?……
若雷电——基于云?……
#虚空济[超话]#
任何事情都是一体两面
我们要正心 懂得去发现美好
比如:
花开很美
我们要懂得欣赏享受当下花开带给我们的快乐
不去想花落带给我们的丝丝忧伤
今天做的饭色香味俱全
我们就享受当下的美食带来的快乐
不去想吃完饭还得去洗碗刷盘
一个人有优点 也有有缺点
我们要多看多用他人的优点
不要抱着缺点不放
【素其位而行】做合时宜的事情
【知人者智,自知者明】
其实万事万物各行其道
只是我们执着了自己的欲望
就有了痛苦和烦恼
欲望的另一个名词 就是我们内在的匮乏
当我们内在有缺 不的时候
就会拼命地向外索取
这是一个错误的方向
就像是我们的房子漏了
我们就要想办法去修缮房子
房子修好了我们就不会再被淋雨
我们内心匮乏了
就要借助文化的力量去滋养
让我们的内在更加充实 丰盈
当我们的内在越来越丰盈
我们的欲望随之就会越来越少
整个人的精神状态也是饱满的
【此消彼长】
当我们破掉我执
学会转念
没有好坏 对错
有的只是万事万物当下呈现出来的相
我们不愿意接纳而已
其实山还是山⛰️
水还是水
花还是
树还是树
人还是那个人
接纳每一个当下(四十而不惑)
让万事万物各归其位 各归其道
【致中和天地位焉 万物育焉】
任何事情都是一体两面
我们要正心 懂得去发现美好
比如:
花开很美
我们要懂得欣赏享受当下花开带给我们的快乐
不去想花落带给我们的丝丝忧伤
今天做的饭色香味俱全
我们就享受当下的美食带来的快乐
不去想吃完饭还得去洗碗刷盘
一个人有优点 也有有缺点
我们要多看多用他人的优点
不要抱着缺点不放
【素其位而行】做合时宜的事情
【知人者智,自知者明】
其实万事万物各行其道
只是我们执着了自己的欲望
就有了痛苦和烦恼
欲望的另一个名词 就是我们内在的匮乏
当我们内在有缺 不的时候
就会拼命地向外索取
这是一个错误的方向
就像是我们的房子漏了
我们就要想办法去修缮房子
房子修好了我们就不会再被淋雨
我们内心匮乏了
就要借助文化的力量去滋养
让我们的内在更加充实 丰盈
当我们的内在越来越丰盈
我们的欲望随之就会越来越少
整个人的精神状态也是饱满的
【此消彼长】
当我们破掉我执
学会转念
没有好坏 对错
有的只是万事万物当下呈现出来的相
我们不愿意接纳而已
其实山还是山⛰️
水还是水
花还是
树还是树
人还是那个人
接纳每一个当下(四十而不惑)
让万事万物各归其位 各归其道
【致中和天地位焉 万物育焉】
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