坚牢地神护持地藏菩萨的法
《浅说地藏经大意》梦参老和尚讲解
《地藏经》第十一品《地神护法品》，佛也嘱托坚牢地神护持地藏菩萨的法。大家怎么样观想坚牢地神？
坚牢地神所供养的菩萨，他比较南阎浮提文殊、普贤、观音、弥勒，虽然也是大愿，也都示现度众生，但是都没有地藏菩萨愿大——他是用神的观点来看，其实各有各的功能。我们要平等看，菩萨都是一样。但是看谁的缘深，跟哪个菩萨有缘，你一念一修就得到利益，那就是跟他有缘，多生累劫都修他的法。
坚牢地神专护地藏菩萨，而且我们大地上所有产生的一切宝物，山、河、水、粮食，乃至地面上建楼房等，如果地给你沉下去你建不成，都靠坚牢地神。
还有第十三品《嘱累人天品》，弘一老法师听静权老法师讲《地藏经》到《嘱累人天品》，弘一法师在讲经堂上大哭，静权法师也讲不下去了，就停了。弘一法师非常感动，佛这么慈悲，从开始就嘱托，一直到经完，还嘱托一切诸天菩萨。凡是来法会的，谁请他说，他就嘱托：“你要护持《地藏经》，让一切众生勤劳不懈怠持诵《地藏经》。”
为什么这样子？大家用智慧观想一下为什么？弘一法师弘扬《地藏经》，《占察善恶业报经》也是他发起的，他做了占察轮。以前是蕅益大师发起的，没有弘扬起来，没有人信没有人讲，无论哪一法没人去弘扬没有人讲，渐渐就湮没了。
过去那些大德讲的经，现在都没有人弘扬，渐渐灭没不提倡了，必须有人提倡、宣扬、弘扬，这个法才能久住于世；如果没有人讲，法就不存在，渐渐就湮没了。
现在有很多经我们连名字都不知道，大家知道念佛数珠有《数珠经》，头陀有《头陀经》，都有经名。尽管经文不长，《大藏经》都能查得到，《数珠经》与《头陀经》经文只有一页。好多经典没人讲，没人讲，这法就渐渐湮没了。
最近讲《大藏经》的人渐渐多了。《华严经》讲全的很少，但是我们若要念一部还是很容易，大家天天念，念完一部《华严经》的时间较长，我们打七的时候念的时间较短。#佛法看世间#
《浅说地藏经大意》梦参老和尚讲解
《地藏经》第十一品《地神护法品》，佛也嘱托坚牢地神护持地藏菩萨的法。大家怎么样观想坚牢地神？
坚牢地神所供养的菩萨，他比较南阎浮提文殊、普贤、观音、弥勒，虽然也是大愿，也都示现度众生，但是都没有地藏菩萨愿大——他是用神的观点来看，其实各有各的功能。我们要平等看，菩萨都是一样。但是看谁的缘深，跟哪个菩萨有缘，你一念一修就得到利益，那就是跟他有缘，多生累劫都修他的法。
坚牢地神专护地藏菩萨，而且我们大地上所有产生的一切宝物，山、河、水、粮食，乃至地面上建楼房等，如果地给你沉下去你建不成，都靠坚牢地神。
还有第十三品《嘱累人天品》，弘一老法师听静权老法师讲《地藏经》到《嘱累人天品》，弘一法师在讲经堂上大哭，静权法师也讲不下去了，就停了。弘一法师非常感动，佛这么慈悲，从开始就嘱托，一直到经完，还嘱托一切诸天菩萨。凡是来法会的，谁请他说，他就嘱托：“你要护持《地藏经》，让一切众生勤劳不懈怠持诵《地藏经》。”
为什么这样子？大家用智慧观想一下为什么？弘一法师弘扬《地藏经》，《占察善恶业报经》也是他发起的，他做了占察轮。以前是蕅益大师发起的，没有弘扬起来，没有人信没有人讲，无论哪一法没人去弘扬没有人讲，渐渐就湮没了。
过去那些大德讲的经，现在都没有人弘扬，渐渐灭没不提倡了，必须有人提倡、宣扬、弘扬，这个法才能久住于世；如果没有人讲，法就不存在，渐渐就湮没了。
现在有很多经我们连名字都不知道，大家知道念佛数珠有《数珠经》，头陀有《头陀经》，都有经名。尽管经文不长，《大藏经》都能查得到，《数珠经》与《头陀经》经文只有一页。好多经典没人讲，没人讲，这法就渐渐湮没了。
最近讲《大藏经》的人渐渐多了。《华严经》讲全的很少，但是我们若要念一部还是很容易，大家天天念，念完一部《华严经》的时间较长，我们打七的时候念的时间较短。#佛法看世间#
你一念一修就得到利益，那就是与地藏菩萨有缘
梦参老和尚
坚牢地神护持地藏菩萨的法
《浅说地藏经大意》
梦参老和尚讲解
《地藏经》第十一品《地神护法品》，佛也嘱托坚牢地神护持地藏菩萨的法。大家怎么样观想坚牢地神？
坚牢地神所供养的菩萨，他比较南阎浮提文殊、普贤、观音、弥勒，虽然也是大愿，也都示现度众生，但是都没有地藏菩萨愿大——他是用神的观点来看，其实各有各的功能。我们要平等看，菩萨都是一样。但是看谁的缘深，跟哪个菩萨有缘，你一念一修就得到利益，那就是跟他有缘，多生累劫都修他的法。
坚牢地神专护地藏菩萨，而且我们大地上所有产生的一切宝物，山、河、水、粮食，乃至地面上建楼房等，如果地给你沉下去你建不成，都靠坚牢地神。
还有第十三品《嘱累人天品》，弘一老法师听静权老法师讲《地藏经》到《嘱累人天品》，弘一法师在讲经堂上大哭，静权法师也讲不下去了，就停了。弘一法师非常感动，佛这么慈悲，从开始就嘱托，一直到经完，还嘱托一切诸天菩萨。凡是来法会的，谁请他说，他就嘱托：“你要护持《地藏经》，让一切众生勤劳不懈怠持诵《地藏经》。”
为什么这样子？大家用智慧观想一下为什么？弘一法师弘扬《地藏经》，《占察善恶业报经》也是他发起的，他做了占察轮。以前是蕅益大师发起的，没有弘扬起来，没有人信没有人讲，无论哪一法没人去弘扬没有人讲，渐渐就湮没了。
过去那些大德讲的经，现在都没有人弘扬，渐渐灭没不提倡了，必须有人提倡、宣扬、弘扬，这个法才能久住于世；如果没有人讲，法就不存在，渐渐就湮没了。
现在有很多经我们连名字都不知道，大家知道念佛数珠有《数珠经》，头陀有《头陀经》，都有经名。尽管经文不长，《大藏经》都能查得到，《数珠经》与《头陀经》经文只有一页。好多经典没人讲，没人讲，这法就渐渐湮没了。
最近讲《大藏经》的人渐渐多了。《华严经》讲全的很少，但是我们若要念一部还是很容易，大家天天念，念完一部《华严经》的时间较长，我们打七的时候念的时间较短。 https://t.cn/z8tsxhi
梦参老和尚
坚牢地神护持地藏菩萨的法
《浅说地藏经大意》
梦参老和尚讲解
《地藏经》第十一品《地神护法品》，佛也嘱托坚牢地神护持地藏菩萨的法。大家怎么样观想坚牢地神？
坚牢地神所供养的菩萨，他比较南阎浮提文殊、普贤、观音、弥勒，虽然也是大愿，也都示现度众生，但是都没有地藏菩萨愿大——他是用神的观点来看，其实各有各的功能。我们要平等看，菩萨都是一样。但是看谁的缘深，跟哪个菩萨有缘，你一念一修就得到利益，那就是跟他有缘，多生累劫都修他的法。
坚牢地神专护地藏菩萨，而且我们大地上所有产生的一切宝物，山、河、水、粮食，乃至地面上建楼房等，如果地给你沉下去你建不成，都靠坚牢地神。
还有第十三品《嘱累人天品》，弘一老法师听静权老法师讲《地藏经》到《嘱累人天品》，弘一法师在讲经堂上大哭，静权法师也讲不下去了，就停了。弘一法师非常感动，佛这么慈悲，从开始就嘱托，一直到经完，还嘱托一切诸天菩萨。凡是来法会的，谁请他说，他就嘱托：“你要护持《地藏经》，让一切众生勤劳不懈怠持诵《地藏经》。”
为什么这样子？大家用智慧观想一下为什么？弘一法师弘扬《地藏经》，《占察善恶业报经》也是他发起的，他做了占察轮。以前是蕅益大师发起的，没有弘扬起来，没有人信没有人讲，无论哪一法没人去弘扬没有人讲，渐渐就湮没了。
过去那些大德讲的经，现在都没有人弘扬，渐渐灭没不提倡了，必须有人提倡、宣扬、弘扬，这个法才能久住于世；如果没有人讲，法就不存在，渐渐就湮没了。
现在有很多经我们连名字都不知道，大家知道念佛数珠有《数珠经》，头陀有《头陀经》，都有经名。尽管经文不长，《大藏经》都能查得到，《数珠经》与《头陀经》经文只有一页。好多经典没人讲，没人讲，这法就渐渐湮没了。
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#佛教[超话]#
老人躺在医院的病床上，周围围了不少人，
大抵上分两拨，各说各的，谁也不听谁的。
躺在床上的老人像个局外人，心里面五味陈杂，
这事情一开始他以为是闹鬼了，找到我想做个超度。
老人一直与老伴住在一块儿，那天像往常一样遛弯，
腰部忽然传来一股不小的力气，一个没站住摔在了地上。
好在只是腰伤了，在床上躺了几天就好了，
老伴问他咋弄得，他说不小心摔了个跟头。
但这事老人心里有点不对味，平白无故的也没人，
这是咋回事？
没过两天，老人又摔了，
这次要更严重一些，贴了不少膏药才好。
由于不和老伴说明真相，还被老伴臭骂了一顿，
多大岁数的人了还这么不小心，给自己家孩子添麻烦。
老人心里挺委屈的，但又不想多说什么，怕带来什么更坏的影响。
于是私底下找到了我。
只是我并没有在他身上看到鬼怪的因果沾染。
既然找到了我，于情于因果，我都应该帮他。
想了一会儿，我记起了一些事情。
我让老人在家附近装一个摄像头，就和家人说是闹鬼就好了。
老人有点疑虑，不过还是照做了。
当天装上的，下午遛弯的时候又摔了。
这次最严重，直接躺到了病床上。
摄像头拍到了事情的过程。
一个小孩，蹑手蹑脚的走到老人身后，猛地一用力，推倒了老人。
又表情愉快的轻巧躲到了没人处。
两拨人，一方是老人家人，另一方是小孩家人。
小孩家人说，孩子这么小，怎么会做这种事情呢？
是不是你家老头子说小孩什么来着？
小孩子此时也在旁边，一脸懵懂无知的样子。
到底是谁在说谎呢？
我看到了一个小孩身上的业障竟然要比一个七旬老人还要深重。
我和双方的家人说，随我在病房里念三天经吃三天斋饭，如果还没有结果，
那便由你们自己决定。
两拨人各有心思，不清楚在想什么，倒也应了我。
第二天早晨，小孩主动说出了是自己故意的。
两家人相看无言，最后商量了一个和气的解决方法倒。
他们应该感谢这佛法的护佑。
人在出生时，是带着往世的业障的，
如果身无业障，那便是成就之人，不入因果轮回，如果福报极大，便入天人道。
可我们都在这人间道红尘中经历着感悟着。
这家人对自己家的孩子放任自流，没有向善的引导，
不起善念，往世的业障也不得消减。
引导孩子的向善之心很重要，年幼时未种下善因，
长大后遇到的种种业障显现只会更加险恶艰难。
这次事情对这个孩子其实是个很好的提示，相信他以后的路也会走得顺畅一些，平安一些。
但最终他将如何还是要看他自己以后怎么做，
我也会时常为他念经愿他不被业障所累。
如果想引导孩子的向善之心，愿他多多积累些福缘善业，
可以念些经书，让他听。
像地藏本愿经就可以。
也可以为自己积下善缘。
南无地藏王菩萨摩诃萨
老人躺在医院的病床上，周围围了不少人，
大抵上分两拨，各说各的，谁也不听谁的。
躺在床上的老人像个局外人，心里面五味陈杂，
这事情一开始他以为是闹鬼了，找到我想做个超度。
老人一直与老伴住在一块儿，那天像往常一样遛弯，
腰部忽然传来一股不小的力气，一个没站住摔在了地上。
好在只是腰伤了，在床上躺了几天就好了，
老伴问他咋弄得，他说不小心摔了个跟头。
但这事老人心里有点不对味，平白无故的也没人，
这是咋回事？
没过两天，老人又摔了，
这次要更严重一些，贴了不少膏药才好。
由于不和老伴说明真相，还被老伴臭骂了一顿，
多大岁数的人了还这么不小心，给自己家孩子添麻烦。
老人心里挺委屈的，但又不想多说什么，怕带来什么更坏的影响。
于是私底下找到了我。
只是我并没有在他身上看到鬼怪的因果沾染。
既然找到了我，于情于因果，我都应该帮他。
想了一会儿，我记起了一些事情。
我让老人在家附近装一个摄像头，就和家人说是闹鬼就好了。
老人有点疑虑，不过还是照做了。
当天装上的，下午遛弯的时候又摔了。
这次最严重，直接躺到了病床上。
摄像头拍到了事情的过程。
一个小孩，蹑手蹑脚的走到老人身后，猛地一用力，推倒了老人。
又表情愉快的轻巧躲到了没人处。
两拨人，一方是老人家人，另一方是小孩家人。
小孩家人说，孩子这么小，怎么会做这种事情呢？
是不是你家老头子说小孩什么来着？
小孩子此时也在旁边，一脸懵懂无知的样子。
到底是谁在说谎呢？
我看到了一个小孩身上的业障竟然要比一个七旬老人还要深重。
我和双方的家人说，随我在病房里念三天经吃三天斋饭，如果还没有结果，
那便由你们自己决定。
两拨人各有心思，不清楚在想什么，倒也应了我。
第二天早晨，小孩主动说出了是自己故意的。
两家人相看无言，最后商量了一个和气的解决方法倒。
他们应该感谢这佛法的护佑。
人在出生时，是带着往世的业障的，
如果身无业障，那便是成就之人，不入因果轮回，如果福报极大，便入天人道。
可我们都在这人间道红尘中经历着感悟着。
这家人对自己家的孩子放任自流，没有向善的引导，
不起善念，往世的业障也不得消减。
引导孩子的向善之心很重要，年幼时未种下善因，
长大后遇到的种种业障显现只会更加险恶艰难。
这次事情对这个孩子其实是个很好的提示，相信他以后的路也会走得顺畅一些，平安一些。
但最终他将如何还是要看他自己以后怎么做，
我也会时常为他念经愿他不被业障所累。
如果想引导孩子的向善之心，愿他多多积累些福缘善业，
可以念些经书，让他听。
像地藏本愿经就可以。
也可以为自己积下善缘。
南无地藏王菩萨摩诃萨
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