郭神亮持念华严经偈
1.唐朝有一人，姓郭名神亮，平生为屠宰业，尽日杀猪为生活，其母持斋修行，拜宗福寺谒律禅师为师。
其母修办斋筵，叫神亮即往宗福寺，
对师父言曰我母亲欲请师父赴斋筵。
神亮来到宗福寺，对禅师言曰：
「我母亲请师父到家中赴斋筵。」
谒律禅师问曰：
「你是何人？」
神亮答曰：
「弟子姓郭名神亮，我母亲昨日拜你为师，故叫我请师父赴斋筵。」
师父问曰：
「你曾持斋否？」
神亮答曰：
「我是杀猪为生，不曾持斋。」
师父曰：
「你是杀生造业之人，我不愿赴你斋筵，你若肯来持斋，我即赴你斋筵。」
神亮心中思想，师父若不去，母亲便不欢喜，甘愿持斋，不违母命。
遂对师父言曰：
「我愿要持斋。」
师父答曰：
「我佛无愿不从，无缘不度。」
神亮就在师父面前，誓愿持斋，
如若破戒，愿坠地狱受苦。
谒律禅师就与神亮皈依三宝。
他念四句华严经偈：
若人欲了知，三世一切佛，
应观法界性，一切唯心造。
2.师父就同神亮回来赴斋，
母心欢喜，师父斋毕回寺去了。
神亮回家，日日持念华严经偈，
后来神亮家贫不能度日，
依旧杀生害命，宰猪为生。
其后来福尽气消，
临终被无常拿来，押入地狱受苦。
阎罗王查点善恶簿上，惟有孝母之德，已曾有请师父一餐斋筵，只是他一生杀业太重，就差落寒水池地狱受苦，三魂七魄，茫茫杳杳，感得谒律禅师在半空中，高声叫曰：
「郭神亮，你今何不快念华严经偈！」
神亮被师父点醒，即时念华严经偈曰：
「若人欲了知，三世一切佛，
应观法界性，一切唯心造。」
郭神亮念了数十遍华严偈，这寒水池地狱化作莲花池境界，无数万鬼魂，都尽得超升净土家乡去。
郭神亮就作偈曰：
阴司都蒙谒律僧，教念华严四句经，
专心持念数十遍，多少鬼魂得超升。
1.唐朝有一人，姓郭名神亮，平生为屠宰业，尽日杀猪为生活，其母持斋修行，拜宗福寺谒律禅师为师。
其母修办斋筵，叫神亮即往宗福寺，
对师父言曰我母亲欲请师父赴斋筵。
神亮来到宗福寺，对禅师言曰：
「我母亲请师父到家中赴斋筵。」
谒律禅师问曰：
「你是何人？」
神亮答曰：
「弟子姓郭名神亮，我母亲昨日拜你为师，故叫我请师父赴斋筵。」
师父问曰：
「你曾持斋否？」
神亮答曰：
「我是杀猪为生，不曾持斋。」
师父曰：
「你是杀生造业之人，我不愿赴你斋筵，你若肯来持斋，我即赴你斋筵。」
神亮心中思想，师父若不去，母亲便不欢喜，甘愿持斋，不违母命。
遂对师父言曰：
「我愿要持斋。」
师父答曰：
「我佛无愿不从，无缘不度。」
神亮就在师父面前，誓愿持斋，
如若破戒，愿坠地狱受苦。
谒律禅师就与神亮皈依三宝。
他念四句华严经偈：
若人欲了知，三世一切佛，
应观法界性，一切唯心造。
2.师父就同神亮回来赴斋，
母心欢喜，师父斋毕回寺去了。
神亮回家，日日持念华严经偈，
后来神亮家贫不能度日，
依旧杀生害命，宰猪为生。
其后来福尽气消，
临终被无常拿来，押入地狱受苦。
阎罗王查点善恶簿上，惟有孝母之德，已曾有请师父一餐斋筵，只是他一生杀业太重，就差落寒水池地狱受苦，三魂七魄，茫茫杳杳，感得谒律禅师在半空中，高声叫曰：
「郭神亮，你今何不快念华严经偈！」
神亮被师父点醒，即时念华严经偈曰：
「若人欲了知，三世一切佛，
应观法界性，一切唯心造。」
郭神亮念了数十遍华严偈，这寒水池地狱化作莲花池境界，无数万鬼魂，都尽得超升净土家乡去。
郭神亮就作偈曰：
阴司都蒙谒律僧，教念华严四句经，
专心持念数十遍，多少鬼魂得超升。
郭神亮持念华严经偈
1.唐朝有一人，姓郭名神亮，平生为屠宰业，尽日杀猪为生活，其母持斋修行，拜宗福寺谒律禅师为师。
其母修办斋筵，叫神亮即往宗福寺，
对师父言曰我母亲欲请师父赴斋筵。
神亮来到宗福寺，对禅师言曰：
「我母亲请师父到家中赴斋筵。」
谒律禅师问曰：
「你是何人？」
神亮答曰：
「弟子姓郭名神亮，我母亲昨日拜你为师，故叫我请师父赴斋筵。」
师父问曰：
「你曾持斋否？」
神亮答曰：
「我是杀猪为生，不曾持斋。」
师父曰：
「你是杀生造业之人，我不愿赴你斋筵，你若肯来持斋，我即赴你斋筵。」
神亮心中思想，师父若不去，母亲便不欢喜，甘愿持斋，不违母命。
遂对师父言曰：
「我愿要持斋。」
师父答曰：
「我佛无愿不从，无缘不度。」
神亮就在师父面前，誓愿持斋，
如若破戒，愿坠地狱受苦。
谒律禅师就与神亮皈依三宝。
他念四句华严经偈：
若人欲了知，三世一切佛，
应观法界性，一切唯心造。
2.师父就同神亮回来赴斋，
母心欢喜，师父斋毕回寺去了。
神亮回家，日日持念华严经偈，
后来神亮家贫不能度日，
依旧杀生害命，宰猪为生。
其后来福尽气消，
临终被无常拿来，押入地狱受苦。
阎罗王查点善恶簿上，惟有孝母之德，已曾有请师父一餐斋筵，只是他一生杀业太重，就差落寒水池地狱受苦，三魂七魄，茫茫杳杳，感得谒律禅师在半空中，高声叫曰：
「郭神亮，你今何不快念华严经偈！」
神亮被师父点醒，即时念华严经偈曰：
「若人欲了知，三世一切佛，
应观法界性，一切唯心造。」
郭神亮念了数十遍华严偈，这寒水池地狱化作莲花池境界，无数万鬼魂，都尽得超升净土家乡去。
郭神亮就作偈曰：
阴司都蒙谒律僧，教念华严四句经，
专心持念数十遍，多少鬼魂得超升。
1.唐朝有一人，姓郭名神亮，平生为屠宰业，尽日杀猪为生活，其母持斋修行，拜宗福寺谒律禅师为师。
其母修办斋筵，叫神亮即往宗福寺，
对师父言曰我母亲欲请师父赴斋筵。
神亮来到宗福寺，对禅师言曰：
「我母亲请师父到家中赴斋筵。」
谒律禅师问曰：
「你是何人？」
神亮答曰：
「弟子姓郭名神亮，我母亲昨日拜你为师，故叫我请师父赴斋筵。」
师父问曰：
「你曾持斋否？」
神亮答曰：
「我是杀猪为生，不曾持斋。」
师父曰：
「你是杀生造业之人，我不愿赴你斋筵，你若肯来持斋，我即赴你斋筵。」
神亮心中思想，师父若不去，母亲便不欢喜，甘愿持斋，不违母命。
遂对师父言曰：
「我愿要持斋。」
师父答曰：
「我佛无愿不从，无缘不度。」
神亮就在师父面前，誓愿持斋，
如若破戒，愿坠地狱受苦。
谒律禅师就与神亮皈依三宝。
他念四句华严经偈：
若人欲了知，三世一切佛，
应观法界性，一切唯心造。
2.师父就同神亮回来赴斋，
母心欢喜，师父斋毕回寺去了。
神亮回家，日日持念华严经偈，
后来神亮家贫不能度日，
依旧杀生害命，宰猪为生。
其后来福尽气消，
临终被无常拿来，押入地狱受苦。
阎罗王查点善恶簿上，惟有孝母之德，已曾有请师父一餐斋筵，只是他一生杀业太重，就差落寒水池地狱受苦，三魂七魄，茫茫杳杳，感得谒律禅师在半空中，高声叫曰：
「郭神亮，你今何不快念华严经偈！」
神亮被师父点醒，即时念华严经偈曰：
「若人欲了知，三世一切佛，
应观法界性，一切唯心造。」
郭神亮念了数十遍华严偈，这寒水池地狱化作莲花池境界，无数万鬼魂，都尽得超升净土家乡去。
郭神亮就作偈曰：
阴司都蒙谒律僧，教念华严四句经，
专心持念数十遍，多少鬼魂得超升。
观世音菩萨
观世音。梵语阿那婆娄吉低输。现在西方极乐世界。为补处菩萨。按悲华经。往昔劫中。阿弥陀佛为转轮王时。观世音菩萨为王第一太子。名曰不眴。尔时宝藏如来为轮王授记已。不眴太子前白佛言。世尊。今我以大音声。告诸众生。我之所有一切善根。尽迥向阿耨多罗三藐三菩提。愿我行菩萨道时。若有众生。受诸苦恼恐怖等事。退失正法。堕大暗处。忧愁孤穷。无有救护。无依无舍。若能念我。称我名字。若其为我天耳所闻。天眼所见。是众生等。若不得免斯苦恼者。我终不成阿耨多罗三藐三菩提。世尊。我今复当为众生故发上胜愿。愿令转轮圣王於安乐世界作佛事已。入无余涅盘。乃至正法住时。我於其中。修菩萨道。是佛正法。於初夜灭。即其後夜。成阿耨多罗三藐三菩提。时宝藏佛寻为授记曰。汝观天人三恶一切众生。生大悲心。欲断众生诸苦恼故。欲令众生住安乐故。今当字汝为观世音。无量寿佛般涅盘已。第二恒河沙等阿僧只劫。彼土转名一切珍宝所成就世界。所有种种庄严。无量无边。安乐世界。所不及也。汝於菩提树下。成阿耨多罗三藐三菩提。号徧出一切光明功德山王如来。又观世音菩萨得大势菩萨受记经云。佛言。乃往过去广远无量不可思议阿僧劫。有世界名无量德聚安乐示现。佛号金光师子游戏如来。国土清净庄严说不可尽。其佛法中有王名曰威德。王千世界。彼威德王。於其园观。入於三昧。其王左右有二莲华。从地涌出。有二童子化生其中。与威德王俱诣佛所。头面礼足。听佛说法。时二童子即说偈云。诸天龙鬼神。听我师子吼。今於如来前。宏誓发菩提。生死无量劫。本际不可知。为一众生故。尔数劫行道。况此诸劫中。度脱无量众。修行菩提道。而生疲倦心。我若从今始。起於贪欲心。是则为欺诳。十方一切佛。瞋恚愚痴垢。悭嫉亦复然。今我说实语。远离於虗妄。我若於今始。起於声闻心。不乐修菩提。是则欺世尊。亦不求缘觉。自济利己身。当於万亿劫。大悲度众生。如今日佛土。清净妙庄严。令我得道时。超踰亿百千。国无声闻众。亦无缘觉乘。纯有诸菩萨。其数无限量。众生净无垢。悉具上妙乐。出生於正觉。总持诸法藏。此誓若诚实。当动大千界。说如是偈已。应时普震动。百千众妓乐。演发和雅音。光嚁微妙服。旋转而来降。诸天於空中。雨散众末香。其香普流熏。悦可众生心。尔时威德王者。岂异人乎。我身是也。时二童子。今观世音及得大势菩萨摩诃萨是也。是二菩萨。於彼佛所。初发阿耨多罗三藐三菩提心。当来旷远不可计劫。阿弥陀佛当般涅盘。般涅盘後。正法住世。等佛寿命。在世灭後。所度众生。悉皆同等。佛涅盘後。或有众生不见佛者。有诸菩萨得念佛三昧。常见阿弥陀佛。彼佛灭後。一切宝物。浴池莲华。众宝行树。常演法音。与佛无异。正法灭後。过中夜分。明相出时。观世音菩萨。於七宝菩提树下。结跏趺坐。成等正觉。号普光功德山王如来。其佛国土。自然七宝。众妙合成。庄严之事。诸佛世尊於恒沙劫。说不可尽。国中无有声闻缘觉之名。纯诸菩萨。充满其国。国土号众宝普集庄严。普光功德山王随其寿命。得大势菩萨亲近供养。至於涅盘。般涅盘後。奉持正法。乃至灭尽。法灭尽已。即於其国。成阿耨多罗三藐三菩提。号善住功德宝王如来。如普光功德山王如来国土光明寿命。诸菩萨众乃至法住。等无有异。如上二经载观世音菩萨。本愿功德。取净佛土。与阿弥陀佛本因。了无差别。故其果地庄严。如是如是。他如三十二应。十四施无畏力。四不思议无作妙德。具足神通。广修方便。具如楞严法华及诸经所说。今不具录。又大悲经言。佛在补陀落伽山观世音宫殿宝庄严道场。观世音菩萨放光普照十方刹土。自言过去无量亿劫。於千光王静住如来所。受大悲心大陀罗尼。即从初地超第八地。应时具足千手千眼。由持此呪故。所生之处。恒在佛前。莲华化生。故其誓云。若有众生诵持大悲神呪。不得往生诸佛国者。我誓不成正觉。佛告大众。此观世音菩萨。於过去无量劫中。已作佛竟。号正法明如来。大悲愿力。为欲发起一切菩萨。安乐成熟诸众生故。现作菩萨。汝等大众。常须供养。专称名号。得无量福。灭无量罪。命终往生阿弥陀佛国。据此经文。当知恭敬供养观世音菩萨。及专称名号。回向极乐者。其与一向专念阿弥陀佛。果报略同。福德正等。行者思之。
观世音。梵语阿那婆娄吉低输。现在西方极乐世界。为补处菩萨。按悲华经。往昔劫中。阿弥陀佛为转轮王时。观世音菩萨为王第一太子。名曰不眴。尔时宝藏如来为轮王授记已。不眴太子前白佛言。世尊。今我以大音声。告诸众生。我之所有一切善根。尽迥向阿耨多罗三藐三菩提。愿我行菩萨道时。若有众生。受诸苦恼恐怖等事。退失正法。堕大暗处。忧愁孤穷。无有救护。无依无舍。若能念我。称我名字。若其为我天耳所闻。天眼所见。是众生等。若不得免斯苦恼者。我终不成阿耨多罗三藐三菩提。世尊。我今复当为众生故发上胜愿。愿令转轮圣王於安乐世界作佛事已。入无余涅盘。乃至正法住时。我於其中。修菩萨道。是佛正法。於初夜灭。即其後夜。成阿耨多罗三藐三菩提。时宝藏佛寻为授记曰。汝观天人三恶一切众生。生大悲心。欲断众生诸苦恼故。欲令众生住安乐故。今当字汝为观世音。无量寿佛般涅盘已。第二恒河沙等阿僧只劫。彼土转名一切珍宝所成就世界。所有种种庄严。无量无边。安乐世界。所不及也。汝於菩提树下。成阿耨多罗三藐三菩提。号徧出一切光明功德山王如来。又观世音菩萨得大势菩萨受记经云。佛言。乃往过去广远无量不可思议阿僧劫。有世界名无量德聚安乐示现。佛号金光师子游戏如来。国土清净庄严说不可尽。其佛法中有王名曰威德。王千世界。彼威德王。於其园观。入於三昧。其王左右有二莲华。从地涌出。有二童子化生其中。与威德王俱诣佛所。头面礼足。听佛说法。时二童子即说偈云。诸天龙鬼神。听我师子吼。今於如来前。宏誓发菩提。生死无量劫。本际不可知。为一众生故。尔数劫行道。况此诸劫中。度脱无量众。修行菩提道。而生疲倦心。我若从今始。起於贪欲心。是则为欺诳。十方一切佛。瞋恚愚痴垢。悭嫉亦复然。今我说实语。远离於虗妄。我若於今始。起於声闻心。不乐修菩提。是则欺世尊。亦不求缘觉。自济利己身。当於万亿劫。大悲度众生。如今日佛土。清净妙庄严。令我得道时。超踰亿百千。国无声闻众。亦无缘觉乘。纯有诸菩萨。其数无限量。众生净无垢。悉具上妙乐。出生於正觉。总持诸法藏。此誓若诚实。当动大千界。说如是偈已。应时普震动。百千众妓乐。演发和雅音。光嚁微妙服。旋转而来降。诸天於空中。雨散众末香。其香普流熏。悦可众生心。尔时威德王者。岂异人乎。我身是也。时二童子。今观世音及得大势菩萨摩诃萨是也。是二菩萨。於彼佛所。初发阿耨多罗三藐三菩提心。当来旷远不可计劫。阿弥陀佛当般涅盘。般涅盘後。正法住世。等佛寿命。在世灭後。所度众生。悉皆同等。佛涅盘後。或有众生不见佛者。有诸菩萨得念佛三昧。常见阿弥陀佛。彼佛灭後。一切宝物。浴池莲华。众宝行树。常演法音。与佛无异。正法灭後。过中夜分。明相出时。观世音菩萨。於七宝菩提树下。结跏趺坐。成等正觉。号普光功德山王如来。其佛国土。自然七宝。众妙合成。庄严之事。诸佛世尊於恒沙劫。说不可尽。国中无有声闻缘觉之名。纯诸菩萨。充满其国。国土号众宝普集庄严。普光功德山王随其寿命。得大势菩萨亲近供养。至於涅盘。般涅盘後。奉持正法。乃至灭尽。法灭尽已。即於其国。成阿耨多罗三藐三菩提。号善住功德宝王如来。如普光功德山王如来国土光明寿命。诸菩萨众乃至法住。等无有异。如上二经载观世音菩萨。本愿功德。取净佛土。与阿弥陀佛本因。了无差别。故其果地庄严。如是如是。他如三十二应。十四施无畏力。四不思议无作妙德。具足神通。广修方便。具如楞严法华及诸经所说。今不具录。又大悲经言。佛在补陀落伽山观世音宫殿宝庄严道场。观世音菩萨放光普照十方刹土。自言过去无量亿劫。於千光王静住如来所。受大悲心大陀罗尼。即从初地超第八地。应时具足千手千眼。由持此呪故。所生之处。恒在佛前。莲华化生。故其誓云。若有众生诵持大悲神呪。不得往生诸佛国者。我誓不成正觉。佛告大众。此观世音菩萨。於过去无量劫中。已作佛竟。号正法明如来。大悲愿力。为欲发起一切菩萨。安乐成熟诸众生故。现作菩萨。汝等大众。常须供养。专称名号。得无量福。灭无量罪。命终往生阿弥陀佛国。据此经文。当知恭敬供养观世音菩萨。及专称名号。回向极乐者。其与一向专念阿弥陀佛。果报略同。福德正等。行者思之。
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