像个陀螺不停的转，凌晨五点就得赶去机场，磨磨蹭蹭一点多才把行李收好，不知道这觉是睡还是不睡，我总是把自己置于这种不丁不拐的境地。
在重庆呆了几天，行程紧凑到我还没来得及感受——肆无忌惮的放几个洋屁，我并不在意会不会拼写；谈到文学和艺术我也不再感到羞愧，而是在反馈中得到了启发；得意忘形的玩几个哲学梗，还好总有人能够接住我刁钻的包袱。嘉陵江的风把灵魂充满电，我划着我的断桨又出发了。
就像怎么也打不赢的案子一样，原来很多事情用尽全力也没办法解决。我想起里尔克给青年诗人的信件，想起每次找不到答案的时候用蓝色颜料抄写的文字，但是我的记忆力好像被酒精毁灭了，只记得“这里周围都是伟大的田野”“去爱这些问题本身”。或许这是一个试炼，但我早已厌倦了昼夜不停的探索，在日暮穷途中寻求补救，用绝望的肩膀去承担答案，我不能，也不允许这样的事情发生。

我为我的失误向时间道歉。

《诗歌的语言》
——读博尔赫斯诗有感

乌尔比纳的士兵
是博尔赫斯年界失明之时
在他天堂般的图书馆
和上帝反讽的黑暗监狱里
在高高壁墙上的考古之作
凿通了另一扇窗——
放飞想象
一个士兵的生平
普遍与典型的魔幻往昔：
那士兵感到日暮穷途，孤单，贫困，
横卧在某一个梦境的海底
成了漫游的唐吉诃德和桑乔

博尔赫斯类似的阅读遐想还有好多
最早到达英格兰的萨克森人
如何建立国家和英语：
基本词语被时间熬炼
抬举为莎士比亚的音乐
还有一位十三世纪诗人
第一次写出十四行诗（那时还没有这个名字）：
在他不成功的羽笔的打磨下
一声夜莺的低鸣远远传来
另一位模仿上帝神圣命名的犹太拉比
在无穷无尽的词语序列里：
让玫瑰存在于玫瑰的字母之内
尼罗河这个词里河水滚滚长流

阅读博尔赫斯我需要起跳
才能看见树叶间闪烁的苹果
他隐匿了自我
更多的时候只见语义繁茂
闪出诱惑的绿火
不受控制我无法驾驭
但它们长在鲜活的树上
而不是冰箱里的蔬菜
颜色尚存却已发出了腐味

我对博尔赫斯遐想的遐想——
句子是否必须明晰语义？
诗歌是否需要一种实用意义？
这个世界不是有太多不可辩驳的概念了吗？
不容置疑的理论
善于精确分类的标签用于垃圾和人？
讲究实用的学问
垄断或控制我们的精神？
或许假装思想
却仍是陈辞滥调的智慧？

读博尔赫斯或是词语
不需要以懂来衡量
毫无歧义的理性不是诗歌
想一想小孩子学说话时
发音如此之难
他为自己发出的声音而快活
并不理会那些意义
——这便是诗的语言

生病的人，有人是身体外在受损受限、有人是意识和身体无法连接……

生病的人就像在我们身体内部有一个“小人儿”，在身体这所“房子”里被压抑、打击、甚至淹没、只能拼命的挣扎、或痛苦、或渐渐失去了连接，变得迷糊和迟钝….

有什么可抵岁月漫长呢？是爱情吗？财富？名望？亲情？友情？还是内心的信仰？…… 我不知道，我有点悲观，再巨大强大的物质或者精神力量，在疾病和衰老的吞噬中，也会渐渐日暮穷途…… 有什么会守着一个“看不到希望”的人或事物而满怀热情呢？？

所有的能量，不管是精神上的还是物质上的，都有一种“趋光性”。都是趋附“光鲜”的、都是迎接“希望”的… 都是唱盛不唱衰…

生病的人，坐拥有再多的爱和感恩、财富与地位… 病的样子真的没有尊严、人性经不起考验、爱并不能让我们视而不见对方的卑微、狼狈不堪…… 而我们曾经有多爱和敬仰、现在就有多么唏嘘和难过….. 而我们又能做些什么呢？除了陪伴照顾和不能自已的难过，还能做些什么呢？？

谁才能真正的爱你呢？什么才是真正的爱呢？

你为什么生病了呢？？

希望每一个人都能真正的好好爱自己，从爱惜自己的身体做起。身体健康最重要。这句话谁都在说，可真正懂得的又有多少人？没有言行合一，不是真的懂的。