#光渊# #张新成造型 男女老少#

“你宛如流星般坠入银河,划进天际照亮我”

.@张新成

kz kz拉黑 二改 二传标出处!

游人夜到汝阳间,夜色冥蒙不解颜。谁家暗起寒山烧,
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。
焦声散着群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神溪中。划为飞电来照物,
乍作流星并上空。西山无草光已灭,东顶荧荧犹未绝。
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
四壁皆成凿照余。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。

诱人的“性光”,把许多修行人给迷的不行!

一、什么是性光?

性光是修炼到高级阶段的现象,是进入高级阶段的标志,也是人体修炼的阶段果位。

在静修入定时,修炼进入虚空状态,察觉不到身体的存在,但又似乎身体在气中包裹着,忽然,全身光明透亮,眼前现出光体,这,就是明心见性,也叫见到了本来面目,见到了真我,见到了本性。

宇宙中万事万物都可分为阴阳,人体亦分为显性系统和隐性系统,难道人体这部显隐双运的系统中除了我以外,体内还有一个比我能力大的,未显现的主人?那这个“我”是真的我,还是我看到的躯体是真的我?到底谁是我?我到底是谁?“真我”到底是可见状?还是不可见状?是身体形?还是气体形?是实态的,还是虚态的?人体内既然还有一个“真我”,那它为什么不出来主事?

修炼奥秘之一就是使人类能看到本来的我!

这个“我”,既不是可见状,又不是不可见状,既不是身体形,又不是气体形,它究竟什么样?

它,就是那一团灵光,在常态下看不见,在修炼到一定层次时,自然显现,它变幻无穷,既可以以生物体的形状出现,又可以以星光,雾状出现,但常态是一团灵光,它是由虚态的灵光构成,它既是宇宙的本质,也是人的本性,所谓的见性,就是见到这团灵光,所谓明心,就是在真我显现时,身心光明洞达的状态。

人类通过修炼达到生命自主,我命在我不在天,就非得请出这位“真我”不可,只有它才能驾驭人体的显隐双运系统,超越天年,合道永恒。

二、性光在上乘修炼中起什么作用?

性光是人体内光的一种,又称天光、本性灵光,先天灵光,亦称“法身”,他是人的真性,是人的本来面目,是元神示现的光像,简称神光。

性光不在阴阳的范畴,它是阴阳之祖,是阴阳的根源,常态下,它深藏在人体内,要靠修炼才能显现。只要把握了这点灵光,就能超越时空。

在古代仙术修炼中性光居首要地位。佛家和道家认为见到“本性灵光”就是得道。道家把见到内光(金丹)的行者称之为仙,佛家把见到内光(佛光)的行者称之为佛。性光是儒、释、道三家成圣、成仙、成佛的绝秘天机。三教都认为性光具有无上的功能。智商低下的愚人,得此秘诀也可以立跻圣位,超凡入圣。

从现代人体科学的实践看,特异功能显现的关键是性光的显现。性光显现后,便可具有内视、透视、遥视等超视觉功能,他心通、神境通等功能也随之而出,可以说性光是开启人体超能力的金钥匙。

性光在整个修炼过程中起着决定性的作用。

性光显发是迈向高级功夫、进入上乘修炼的入门证。是由无明到有明登达彼岸的船票。

再造乾坤,重立性命的生命工程就是从这儿开始。

见到性光是功夫,不见性光便会终生枯坐旁门。

三、性光到底什么样?它有什么特性?有层次之分吗?你如果问释、道两家性光什么样,他们会划给你一个圆圈,告诉你就是这个样,对不对呢?做为象形符号,我看是可以的。因为性光到一定层次,确实是个圆陀陀的光圈。但说它就是这么个圈,也未免过于抽象,过于含糊,历代丹经、道书、对性光的形象多说的隐隐约约,不肯明言,因为这是道家、佛家的奥秘。

额前(脑门)是人体隐性系统的内示脑屏,而性光则是修炼层次、修炼阶段、功能量级的光标和图解。根据光的圆明程度和颜色,可窥知练功的进度、层次,可知道修炼者精气神是否充足,还可据此判知修炼者金丹的完足与否,掌握这些奥秘,便知己知彼,进度在握了。

按修炼层次、进程中性光的不同显现,性光可大致分为慧光、蟾光、生物状性光三种,又可按阴阳属性分为阴神之光和阳神之光。

性光显现初期之光叫慧光,它是阴神之光的层次,属中、下乘功夫,在下乘阶段时,伴随的都是幻觉、幻视、幻听。

在中乘阶段,其功能主要表现为超视觉,如内视、透视、遥视等。

性光修炼至高级阶段所见的光叫蟾光,它是阳神之光的层次,属上乘功夫,其功能类型不仅有更稳定的超视觉,还有慧眼和法眼、神境通等。最高层次的性光为生物状性光。

因透视、遥视等特异功能大部分是通过慧光来进行和实现的,慧光的命名也与许此有关,蟾光则是借金蟾乃稀有的三足动物之意,比喻精气神三宝合一,炼成金丹。

精不足,不能生慧光;金丹不足,不能生蟾光,养足之慧光可以成为蟾光。

性光初现,也就是性光的初级层次时,闭目所见只是淡白的小点,恍惚游移不定,有点像电视机屏幕上的雪花点,一用意识,即散开,不知所踪,进一步,则出现银河般的光辉扩散感觉,忽明忽暗,朦朦胧胧,似是而非。有时出现白雾状的图像,似雾非雾,似烟非烟,这些都是修炼者精气不足的体现。

当修炼者精气较足之后,则会在内视中看到流星似的亮点,突然在脑屏中划过,有时还可见到银白色的网状图型,但均不稳定,它反映出修炼者定力还不够。

性光修炼进入中级层次时,性光开始呈现不规则形状,有方形、梯形、条形、屏幕形,并逐渐向圆型过渡,颜色也开始出现多色。最初:静极光现,性光状如弯月,由小渐大,又由大化小,或像空中的烟圈,不断地蠕动者,扩大着消失在远方天际,或光圈带虚,圈边亮,圈内黑,或光圈不明也不圆,或有银河的感觉,但没有扩散的散漫感,而是呈圆型,进而出现较充实、密度较大的近似圆的光团。

经过看太阳光或灯光而激发出的人体性光,可呈现艳丽无比的各色宝珠型性光,有红色、绿色、蓝色、紫色、以及像澳洲宝石切面状的套色性光,玲珑透明,令人见之心醉。

未经太阳光激发的性光,最常见的是鲜明的桔黄色光,所谓“大似弹丸,黄似橘”即指此而言,亦有鲜红色的光,叫“血玄关”,入静很深时则往往看到银白色的光,如露如电,叫“正玄关”,在寂静中则可看到蓝色光,练功有进展时,还会偶尔发生眉间掣电般一闪而过的紫金光,古人称之为“金机飞电”,而以光如月华,像个圆月般的明镜悬挂在眼前不动者,则是纯正的慧光,这是精气充足之验。

性光修炼进入高级层次,开始显现蟾光,蟾光是金黄之光,圆圆陀陀,辉煌闪烁。此间还会出现内日,有一半的,有完整的;有慢动者,有稳定的;有不闪耀的,有旭日型的。半日和慢动者以及不闪耀的,为功夫不够;旭日型的、完整的和稳定者为定力强,能量足。蟾光金光而圆明,是金丹练成之相。眉间日夜长明,由肚脐到眉心一路皆是电光,则达到蟾光变化的最高境界。

性光修炼进入最高层次,则会出现各种生物状的内视光,如白光树体,似台湾竹状,练功中途不消失,这就是吕洞宾讲的“无影树”,继而出现“公鸡叫”一样的白光体,吸气时,白光气流从臀部、颈至玉枕,呼气时,白光从鸡口额中出,一呼一吸似“公鸡叫”,此即吕洞宾《打坐歌》中讲的“无影树下金鸡叫”。进入高层次后,还的有的修炼者出现的是光明体、婴儿、自身像、父母影、玄师影等等;它反映出本性元神的修炼已近成熟,性之整体将现。并很快就要出现“出壳”现象,在临冲出自己躯体前,还会出现“雪花乱飞”,“天花乱坠”的光图。生物状性光出壳后,将直接在宇宙空间采撷能量,并反复出入人体,经过长时期的哺乳,最后达到性体老成,显隐自如。至此,才完成了生命的自主修炼全程。

需要指出的是:

1、性光是内视中的光圈,它犹如卫星发射台中的电脑屏幕显示,但要判断整体的状况,还须参考其它内景和特征。比如阴神之光显现阶段出现的气感、虚空感以及幻像、活子时;阳神之光显现阶段出现的六根震动,沐浴等等。性光呈现还与各阶段的功能现象配套,如阴神之光成熟时的超视觉功能,慧眼功能,阳神之光成熟时的法眼功能、神境通等。

2、性光是可以通过内光外放显像法在特定光线条件下,让常人在睁眼时看到的,功能强者,可用“虚空显像”示法,上乘功夫者还可显现彩虹身。

3、阴神之光和阳神之光是在性光修炼的全程中同时存在的,尤其在中级阶段很难辨别,鉴别的方法是:阴神之光密度稀,伴随的幻像较多,光团的边缘薄;而阳神之光密度大,又亮又圆,尤其是光团的边缘呈厚壁状,在功能上则以法眼为界来区分。阴神之光和阳神之光的关系是此生彼消,又相互依存,直至修到至阳,冲出阴阳的界限,合归于道,这个阴阴体才解体。

4、慧光与蟾光的区别:慧光如月光,蟾光如金光。

5、人人皆有性光,即佛门所言“人人皆有法缘光球”,只是是否有缘得法,使其显现。

6、每一层次的各类光图是随修炼者当时的状态不同而交错出现的,并非一成不变或严格按照阶梯式前进。

对于性光的性质,古人已概括的非常准确精练,即“活泼泼”。

四、你为什么修炼不出性光(从无明到有明)?

进入高级功夫的根本标志是闭眼时看到的一团漆黑变为一片光明,即由无明世界的此岸,进入光明世界的彼岸。

未修炼的人闭目内视看到的是一片漆黑,没有一丝光明,这主要是常人体内阴气、浊气较多,阳气、清气较少,所以呈现无明现象,而有些学员修炼很长时间仍不见内光,这是什么原因?怎样解决呢?

归纳起来有以下四点:

(一)不得法。解决的方法,练两眼归中守一,回光返照,此即天机。

(二)阴气、浊气仍重。解决的办法,加强修炼,采阳化阴,交融储能,量变引起质变,人体内光自然出现,无明自然消失。

(三)虽获得了正法天机,但仍未入光明彼岸,原因是:

1、把修炼提高的希望完全寄托在师父的加持上,自己不下功夫,却想一步登天。解决的办法是:去掉侥幸心理,在求道的路上要舍得一切,下大功夫。师父的带功加持是成功的重要因素,但外因要通过内因才能起作用。

2、追求名利,一遇风波就情绪激荡。心不定则神必去,神去光灭,因为神就是光。解决的方法:淡泊名利,以平常心看待一切,处理一切。

3、性生活过度,跑精漏气,解决的办法:一是自我约束,二是掌握固精之法及练精化气之法。

除上述原因外,有些人则属于先天条件差一些,即:

(四)属下根器。解决方法,用增根法激发跃升自己的根器,尽快进入中根甚至上根,具体技术,一会儿我将详细介绍。 https://t.cn/Rcdt451


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