還是現金安全,費了那麼大的代價把錢對敲出去,沒想到最後是這麼一個結果,老美不講誠信是真徹底。
矽谷銀行宣布破産壹天後又恢複營業? 水很深,很凶險——定向爆破,精准獵殺。暴雷後美聯儲、財政部馬上救助,說保儲戶利益不受損;但股東和債權人要承擔責任,沒有擔保的存款不受保障。
銀行是恢複營業了,但很多不能通過銀行甄別的錢會被凍結,妳還不敢出聲(可能牽扯處罰或刑事責任)——1. 資産配置了該銀行股份和債券的不賠;2. 潤出去的錢,包括個人和公司資金真實來源;爲避稅走過灰色路徑;持有人是否真實(潘石屹存款名字不壹定是潘);這都是問題,主要是針對華人的海外資産。
美國亮出刀子,關門打狗——錢先存進來,銀行既然破産了,就要對銀行重新審核,存款人身份也要重新審:是不是黨員或者是黨企,有沒有違反美國的制裁令、禁令,有沒有違規操作和違規交易……。總之這錢沒那麽容易讓妳拿走。
#財法時政#
矽谷銀行宣布破産壹天後又恢複營業? 水很深,很凶險——定向爆破,精准獵殺。暴雷後美聯儲、財政部馬上救助,說保儲戶利益不受損;但股東和債權人要承擔責任,沒有擔保的存款不受保障。
銀行是恢複營業了,但很多不能通過銀行甄別的錢會被凍結,妳還不敢出聲(可能牽扯處罰或刑事責任)——1. 資産配置了該銀行股份和債券的不賠;2. 潤出去的錢,包括個人和公司資金真實來源;爲避稅走過灰色路徑;持有人是否真實(潘石屹存款名字不壹定是潘);這都是問題,主要是針對華人的海外資産。
美國亮出刀子,關門打狗——錢先存進來,銀行既然破産了,就要對銀行重新審核,存款人身份也要重新審:是不是黨員或者是黨企,有沒有違反美國的制裁令、禁令,有沒有違規操作和違規交易……。總之這錢沒那麽容易讓妳拿走。
#財法時政#
内是妄念,外面是诱惑,这都是魔军
阿弥陀今现在说法 2022-11-28 14:49 发表于广东
收录于合集#科注4老和尚语录818个
内是妄念,外面是诱惑,这都是魔军。特别是现代这个时代,你们到街上去逛逛,那是什麽?那是跟一切魔军交战,你受不受诱惑?你听到、看到,有没有动心?动心就打败仗了。如果还想拥有,据为己有,那你这败仗就败得很惨,你被它征服了。修行人怎样?逛市场不为所动,无论看见的、听见的、接触到的,如如不动,这修行。看电视也一样,如果被电视里面所表演的,你起心动念,错了,你打败仗了。
你如果真正能在电视面前,看到,这个东西寿命短,短到什麽程度?这一张画面展出的时间,百分之一秒。太快了,我们掌握不到,百分之一秒,你怎麽掌握到?如果我们用一张画面,用一个画面,在百分之一秒这样的频率里头让我们看,我们可不可能感觉到,光一闪?恐怕都感觉不到,是有光闪,没见到。怎麽没见到?它太快了。我们用幻灯片,这是从前电影用的胶卷,老的电影一秒钟二十四张,就说它这一个画面,在银幕上显示的时间是二十四分之一秒,我们用一张,把前後统统涂黑掉,让它在二十四分之一秒,让我们看看是什麽样子?我们看到光一闪。那个光里头有什麽?什麽也没看见,只是看光闪了一下,这是二十四分之一秒。百分之一秒,恐怕那个闪光都没看见。何况弥勒菩萨告诉我们,它的频率比这个高太多,一秒钟多少张的这个画面,张张都不一样的,一秒钟是二千二百四十兆。像这个底片,在一秒当中就过去了,每一张停留在屏幕的时间是二千二百四十兆分之一秒,完全看不到,声音听不到,没有感觉。这些东西没有今天科学的工具我们很难体会,概念都没有。这麽多科学工具在面前,藉着科学技术,我们有一个概念。虽有概念,这个概念看不清,没看见,它就在眼前,没看见、没听见,甚至於我们接触手摸的时候没感觉。
这些全都是魔军,魔军无量无边。我们迷了,就受它干扰;觉了,知道它假的,不放在心上。不放在心上就不受干扰,放在心上就受干扰。不合自己心意的,烦恼给你痛苦,带来痛苦;符合你心意的,带来是狂欢。狂欢跟痛苦是一不是二。为什麽?狂欢是坏苦,它在你面前,你很喜欢,它没有了,你就苦了,你再也享受不到了。所以要知道,它是假的,它不是真的。现、不现,随缘,决定不放在心上就对了,那你就不受一切魔军干扰,不受外面六尘的诱惑,把五欲六尘统统放下,不但六尘不能干扰我,六根在六尘上不起心动念,不起心、不动念,清清楚楚、明明了了,那是自性般若照见,照见五蕴皆空,不是假的。
阿弥陀今现在说法 2022-11-28 14:49 发表于广东
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内是妄念,外面是诱惑,这都是魔军。特别是现代这个时代,你们到街上去逛逛,那是什麽?那是跟一切魔军交战,你受不受诱惑?你听到、看到,有没有动心?动心就打败仗了。如果还想拥有,据为己有,那你这败仗就败得很惨,你被它征服了。修行人怎样?逛市场不为所动,无论看见的、听见的、接触到的,如如不动,这修行。看电视也一样,如果被电视里面所表演的,你起心动念,错了,你打败仗了。
你如果真正能在电视面前,看到,这个东西寿命短,短到什麽程度?这一张画面展出的时间,百分之一秒。太快了,我们掌握不到,百分之一秒,你怎麽掌握到?如果我们用一张画面,用一个画面,在百分之一秒这样的频率里头让我们看,我们可不可能感觉到,光一闪?恐怕都感觉不到,是有光闪,没见到。怎麽没见到?它太快了。我们用幻灯片,这是从前电影用的胶卷,老的电影一秒钟二十四张,就说它这一个画面,在银幕上显示的时间是二十四分之一秒,我们用一张,把前後统统涂黑掉,让它在二十四分之一秒,让我们看看是什麽样子?我们看到光一闪。那个光里头有什麽?什麽也没看见,只是看光闪了一下,这是二十四分之一秒。百分之一秒,恐怕那个闪光都没看见。何况弥勒菩萨告诉我们,它的频率比这个高太多,一秒钟多少张的这个画面,张张都不一样的,一秒钟是二千二百四十兆。像这个底片,在一秒当中就过去了,每一张停留在屏幕的时间是二千二百四十兆分之一秒,完全看不到,声音听不到,没有感觉。这些东西没有今天科学的工具我们很难体会,概念都没有。这麽多科学工具在面前,藉着科学技术,我们有一个概念。虽有概念,这个概念看不清,没看见,它就在眼前,没看见、没听见,甚至於我们接触手摸的时候没感觉。
这些全都是魔军,魔军无量无边。我们迷了,就受它干扰;觉了,知道它假的,不放在心上。不放在心上就不受干扰,放在心上就受干扰。不合自己心意的,烦恼给你痛苦,带来痛苦;符合你心意的,带来是狂欢。狂欢跟痛苦是一不是二。为什麽?狂欢是坏苦,它在你面前,你很喜欢,它没有了,你就苦了,你再也享受不到了。所以要知道,它是假的,它不是真的。现、不现,随缘,决定不放在心上就对了,那你就不受一切魔军干扰,不受外面六尘的诱惑,把五欲六尘统统放下,不但六尘不能干扰我,六根在六尘上不起心动念,不起心、不动念,清清楚楚、明明了了,那是自性般若照见,照见五蕴皆空,不是假的。
净土真的非常容易成就,不需要消业障,不需要断烦恼,只要信、愿、持名
阿弥陀今现在说法 2022-11-28 14:49 发表于广东
收录于合集#科注4老和尚语录818个
修行掌握住中心、掌握住纲领。善根的反面就是恶的根,换句话说,贪瞋痴能生一切恶法,恶法感三恶道。这一点比什麽都重要。人生很短,一百年,真的这一弹指就过去,百年之後到哪里去?出不了六道轮回,那就三善道、三恶道是我们去的地方。这就看这一生当中所造的业,如果恶多於善,恶的力量大,善的力量小,就三恶道去了。三恶道非常可怕,进去很容易,出来非常困难!佛在经上,我们相信,他说的是真话,他不是吓唬我们,不是威胁我们,三途一堕五千劫,就算是小劫都不得了。
什麽叫一个小劫?佛经有很多不同的说法,大家平常熟知的,就是一减,人的寿命从十岁,平均寿命十岁,这很短的时间,每一百年加一岁,加到八万四千岁,这是人寿命最长的,我们现在是在减劫,一百年减一岁;再从八万四千岁,每一百年减一岁,减到十岁,这一增一减叫一个小劫。你就想想,这一小劫是多少年?你慢慢去想。多少个小劫?五千个小劫,经上没有说小劫,我们就以小劫来算,这三恶道的罪苦要受五千劫。也许你有一个机会生到人道来。所以说人身难得,佛法难闻,得人身不容易。一失人身,麻烦立刻就来了。
我们今天能得人身,又遇到佛法,还遇到净宗,这个缘无比的殊胜,这个人真的是幸运,怎麽好事都被你遇着?遇到之後,问题是有没有福报?这话怎麽说?如果有福报,你能够抓住这个机缘,一生成就;如果没有福报,空过了,没有抓住机会。净土真的非常容易成就,不需要消业障,不需要断烦恼,只要信、愿、持名,你看这三条,真正相信西方有极乐世界,真正相信极乐世界有阿弥陀佛,信心坚定、恳切,没有怀疑。这一句佛号能念多少算多少,但是这个念佛要用真诚心念,一面念佛一面打妄想,这不算数。念佛的时候没有杂念、没有妄想、没有分别执着,心里就这一句佛号,一念十念都能往生。祖师大德劝我们佛号不要中断,往生决定成就。世间什麽事最好?念佛最好,没有比念佛更好的,为什麽不念佛?为什麽打妄想?
所有一切不善的念头、不善的言行都从贪瞋痴里头生出来的,我们要把贪瞋痴降温。这三个根本烦恼人人都有,没有贪瞋痴你就不会到世间来,你就超越轮回了。在六道轮回里面的人,从地狱道,无间地狱,到非想非非想处天,这最高的,六道里面最高的,贪瞋痴没有断掉,所以功夫不得力。唯独净宗法门讲到带业往生,贪瞋痴不断可以,只要这句佛号能把贪瞋痴伏住,不断,不是断烦恼,断烦恼难,伏住比较容易,要有能力伏住它。那什麽方法对我们有大帮助?真正有大帮助的,就是对於这个世间,人间天上,不起贪瞋痴的念头就好,所谓是万缘放下,一心专念阿弥陀佛,这就好!这个人一生决定得生净土。
阿弥陀今现在说法 2022-11-28 14:49 发表于广东
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修行掌握住中心、掌握住纲领。善根的反面就是恶的根,换句话说,贪瞋痴能生一切恶法,恶法感三恶道。这一点比什麽都重要。人生很短,一百年,真的这一弹指就过去,百年之後到哪里去?出不了六道轮回,那就三善道、三恶道是我们去的地方。这就看这一生当中所造的业,如果恶多於善,恶的力量大,善的力量小,就三恶道去了。三恶道非常可怕,进去很容易,出来非常困难!佛在经上,我们相信,他说的是真话,他不是吓唬我们,不是威胁我们,三途一堕五千劫,就算是小劫都不得了。
什麽叫一个小劫?佛经有很多不同的说法,大家平常熟知的,就是一减,人的寿命从十岁,平均寿命十岁,这很短的时间,每一百年加一岁,加到八万四千岁,这是人寿命最长的,我们现在是在减劫,一百年减一岁;再从八万四千岁,每一百年减一岁,减到十岁,这一增一减叫一个小劫。你就想想,这一小劫是多少年?你慢慢去想。多少个小劫?五千个小劫,经上没有说小劫,我们就以小劫来算,这三恶道的罪苦要受五千劫。也许你有一个机会生到人道来。所以说人身难得,佛法难闻,得人身不容易。一失人身,麻烦立刻就来了。
我们今天能得人身,又遇到佛法,还遇到净宗,这个缘无比的殊胜,这个人真的是幸运,怎麽好事都被你遇着?遇到之後,问题是有没有福报?这话怎麽说?如果有福报,你能够抓住这个机缘,一生成就;如果没有福报,空过了,没有抓住机会。净土真的非常容易成就,不需要消业障,不需要断烦恼,只要信、愿、持名,你看这三条,真正相信西方有极乐世界,真正相信极乐世界有阿弥陀佛,信心坚定、恳切,没有怀疑。这一句佛号能念多少算多少,但是这个念佛要用真诚心念,一面念佛一面打妄想,这不算数。念佛的时候没有杂念、没有妄想、没有分别执着,心里就这一句佛号,一念十念都能往生。祖师大德劝我们佛号不要中断,往生决定成就。世间什麽事最好?念佛最好,没有比念佛更好的,为什麽不念佛?为什麽打妄想?
所有一切不善的念头、不善的言行都从贪瞋痴里头生出来的,我们要把贪瞋痴降温。这三个根本烦恼人人都有,没有贪瞋痴你就不会到世间来,你就超越轮回了。在六道轮回里面的人,从地狱道,无间地狱,到非想非非想处天,这最高的,六道里面最高的,贪瞋痴没有断掉,所以功夫不得力。唯独净宗法门讲到带业往生,贪瞋痴不断可以,只要这句佛号能把贪瞋痴伏住,不断,不是断烦恼,断烦恼难,伏住比较容易,要有能力伏住它。那什麽方法对我们有大帮助?真正有大帮助的,就是对於这个世间,人间天上,不起贪瞋痴的念头就好,所谓是万缘放下,一心专念阿弥陀佛,这就好!这个人一生决定得生净土。
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