还是想记录一下点痣笔记吧 一周没洗脸了,还好我有野生眉 我结痂超快 3天就掉了!前天擦眼泪的时候把结痂最大那颗给擦掉了,但是没有出血,感觉增加了留疤风险 (留疤了都怪男朋友 因为刚点完就带我冲淄博烧烤 然后不忌口 他说肯定不会留疤 我说留疤了你负责 你说好的捏)
昨天又和外公通电话了外公说我们两个人要互相照顾身体 互帮互助
今天和家里打了个多小时电话 愉快的
昨天又和外公通电话了外公说我们两个人要互相照顾身体 互帮互助
今天和家里打了个多小时电话 愉快的
人生的难和易,是互相成就的,凡所有相皆是虚妄
道德经第二章《有无之相生也,难易之相成也,长短之相形也》
人生,不过就是在“有”和“无”之间寻找平衡
接下来是“有无之相生也”,意思是,“有”和“无”是相生的,有“无”才有“有”,有“有”才有“无”。两者是互相的,是相对的。比如健康,当您身体什么问题都没有的时候,您不会感觉到 “健康”。因为您身体运行正常,不会想到自己身体哪个部分有问题。这时是“无”的状态。等您发现一些人身体出现健康问题而白己没有时,您才会突然意识到自己“有”——自己是有健康的。
再比如,生活中我们眼见着多少东西,当它盛极一时的时候,您会觉得它会永恒存在;可是转眼之间它就消失了,由“有” 变成了“无”。
所以“无”会生 “有”,“有” 也会生“无”。
我们人生中处处充满着这样的变化。举个我个人的例子,当年我博士毕业的时候,在家里写医书的愿望特别迫切,于是我没有找工作,当然也没有经济来源,这就是“无”的状态。
正因为“无”,所以我才有时间在家里不断地写东西,出版后大家觉得有所获益,所以我继续写下去,也开始不断地有人请我去做健康辅导等,结果生活变得有益起来。
这时候我的生活就〝有”了。当我“有” 了以后,每天要不断地写东西、给大家讲课,开各种会等,慢慢地我变得没有时间陪伴家人了,开始丧失了很多私人生活空间,又变成“无”了。
其实,我们的人生不过是在“有” 和“无”之间寻找平衡,不要因为自己暂时处于一个不好的状态而觉得焦虑。
难和易是相对的,也是相互成就的
“难易之相成也”的意思是,难和易是互相比较出现的。有了难才显出易来,有了易也才能显出难来。
这个“成”我理解为 “成就”。如果没有一方就不会存在另一方,所以这两者是互相成就的。很多时候,我们觉得好多事做起来都特别难。
还拿我自己来举例,当年我读博士的时候喜欢写东西,写了东西就想将来能不能出版一一我当时觉得找出版社太难了。但过了一个阶段后,东西越写越多,我就把写的东西发到网上去了,于是看的人越来越多。一下子有几十家出版社找我,都希望我在他们那儿出书。这个时候联系出版社反而变得非常容易了。
我们看,就是因为条件变化了,难和易就互相转化了。
《道德经》里,老子特别反对按一个固定标准来评价自己的人生。所以我建议大家,尤其是领导者,不要觉得自己获得的名和利有多么了不起。所有这些都是相对出现的,您认为自己了不起,还有更了不起的人在等着您呢。
不要计较于自己已有东西的长短
“长短之相形也”的意思是,长短是互相比较出现的。比如说您拿一根三尺长的蜡木杆练棍术,旁边一个人拿了一根丈八长矛,一对比,您这根蜡木杆就显得非常短了。可是,拿一根筷子来对比,又会觉得这根蜡木杆很长。所以,长和短都是相对出现的,绝对不是单一的。我们如果觉得这就是长,觉得很骄傲,您就陷入虚安了。
为什么?因为它本身只是一个标签而已,还会有更长的东西出现。所以老子告诉大家,不要执着于眼下获得的这些名相,它们都是在一定条件下出现的;条件一变,马上就变了。
喜马拉雅同步音频18节#道德经[话题]##罗大伦[话题]# 〈每天聊点道德经〉#传播圣贤文化[话题]#
道德经第二章《有无之相生也,难易之相成也,长短之相形也》
人生,不过就是在“有”和“无”之间寻找平衡
接下来是“有无之相生也”,意思是,“有”和“无”是相生的,有“无”才有“有”,有“有”才有“无”。两者是互相的,是相对的。比如健康,当您身体什么问题都没有的时候,您不会感觉到 “健康”。因为您身体运行正常,不会想到自己身体哪个部分有问题。这时是“无”的状态。等您发现一些人身体出现健康问题而白己没有时,您才会突然意识到自己“有”——自己是有健康的。
再比如,生活中我们眼见着多少东西,当它盛极一时的时候,您会觉得它会永恒存在;可是转眼之间它就消失了,由“有” 变成了“无”。
所以“无”会生 “有”,“有” 也会生“无”。
我们人生中处处充满着这样的变化。举个我个人的例子,当年我博士毕业的时候,在家里写医书的愿望特别迫切,于是我没有找工作,当然也没有经济来源,这就是“无”的状态。
正因为“无”,所以我才有时间在家里不断地写东西,出版后大家觉得有所获益,所以我继续写下去,也开始不断地有人请我去做健康辅导等,结果生活变得有益起来。
这时候我的生活就〝有”了。当我“有” 了以后,每天要不断地写东西、给大家讲课,开各种会等,慢慢地我变得没有时间陪伴家人了,开始丧失了很多私人生活空间,又变成“无”了。
其实,我们的人生不过是在“有” 和“无”之间寻找平衡,不要因为自己暂时处于一个不好的状态而觉得焦虑。
难和易是相对的,也是相互成就的
“难易之相成也”的意思是,难和易是互相比较出现的。有了难才显出易来,有了易也才能显出难来。
这个“成”我理解为 “成就”。如果没有一方就不会存在另一方,所以这两者是互相成就的。很多时候,我们觉得好多事做起来都特别难。
还拿我自己来举例,当年我读博士的时候喜欢写东西,写了东西就想将来能不能出版一一我当时觉得找出版社太难了。但过了一个阶段后,东西越写越多,我就把写的东西发到网上去了,于是看的人越来越多。一下子有几十家出版社找我,都希望我在他们那儿出书。这个时候联系出版社反而变得非常容易了。
我们看,就是因为条件变化了,难和易就互相转化了。
《道德经》里,老子特别反对按一个固定标准来评价自己的人生。所以我建议大家,尤其是领导者,不要觉得自己获得的名和利有多么了不起。所有这些都是相对出现的,您认为自己了不起,还有更了不起的人在等着您呢。
不要计较于自己已有东西的长短
“长短之相形也”的意思是,长短是互相比较出现的。比如说您拿一根三尺长的蜡木杆练棍术,旁边一个人拿了一根丈八长矛,一对比,您这根蜡木杆就显得非常短了。可是,拿一根筷子来对比,又会觉得这根蜡木杆很长。所以,长和短都是相对出现的,绝对不是单一的。我们如果觉得这就是长,觉得很骄傲,您就陷入虚安了。
为什么?因为它本身只是一个标签而已,还会有更长的东西出现。所以老子告诉大家,不要执着于眼下获得的这些名相,它们都是在一定条件下出现的;条件一变,马上就变了。
喜马拉雅同步音频18节#道德经[话题]##罗大伦[话题]# 〈每天聊点道德经〉#传播圣贤文化[话题]#
和五月说bye bye,和六月say hi hi~^_^
五月对于我来说是一个过渡月。月初迎接考察,1号-4号我这边考察结束,5号工作地考察顺利结束。也就是5号我因为了进了医院,4号烧了一晚上,第二天我直接起床就奔医院了。然后医生让我住院了,很感谢医生和护士,她们每天给我挂水、贴化痰的药,我的的过程并没有很难受。感恩。而且正好是在我忙完之后的,是真的很感恩了。然后520前后和姐妹武汉N日游,和她一起打卡了我在上、b站up视频里刷到过的很多武汉的小吃,还吃了夏天的小龙虾,姐妹对我们吃的那个小龙虾可谓是念念不忘啊!她觉得很好吃!说“还是要做功课”,是我网上刷推荐选的店。那天下午晚上我们一起逛了黄鹤楼和长江大桥之后,回酒店点的外卖,然后我们俩一起边吃小龙虾边追完了新出的那集奔跑吧,好舒适快乐,和熟悉的朋友一起度过这样的时光,很美好。与此同时,公示也结束啦。
回家后有点感冒,边养身体边追完了《风吹半夏》。
[心][心]
五月对于我来说是一个过渡月。月初迎接考察,1号-4号我这边考察结束,5号工作地考察顺利结束。也就是5号我因为了进了医院,4号烧了一晚上,第二天我直接起床就奔医院了。然后医生让我住院了,很感谢医生和护士,她们每天给我挂水、贴化痰的药,我的的过程并没有很难受。感恩。而且正好是在我忙完之后的,是真的很感恩了。然后520前后和姐妹武汉N日游,和她一起打卡了我在上、b站up视频里刷到过的很多武汉的小吃,还吃了夏天的小龙虾,姐妹对我们吃的那个小龙虾可谓是念念不忘啊!她觉得很好吃!说“还是要做功课”,是我网上刷推荐选的店。那天下午晚上我们一起逛了黄鹤楼和长江大桥之后,回酒店点的外卖,然后我们俩一起边吃小龙虾边追完了新出的那集奔跑吧,好舒适快乐,和熟悉的朋友一起度过这样的时光,很美好。与此同时,公示也结束啦。
回家后有点感冒,边养身体边追完了《风吹半夏》。
[心][心]
✋热门推荐